今天是唐山地震44周年，地震带给人民的伤痛，即使时间已经过去了44年，但依旧让人想起来会隐隐作痛。
每年这个时候，都会有很多的活动或者文章，在提醒人们地震这样的天灾是无情的，也是残酷的，会给人民、给国家带来巨大的损失和创伤。
面对这样的天灾，我们往往会感慨在大自然面前，人类是如此的渺小，当然也会时刻的给我们以改造自然的动力与激情。
唐山地震、汶川地震都是如此，在与大自然的相互博弈中，我们在巨大的灾难面前，总结经验、吸取教训，慢慢在不可预测的天灾面前，逐步开始总结提炼天灾的预测和预警机制，只希望在下一次类似的天灾降临时，我们遭受的损失可以降低一点。
当然天灾的降临，也告诫我们要敬畏自然、要学会与自然和谐相处，不能违背自然的规律去随心所欲的做事。
说到天灾，自然而然的想到2020年的这次席卷全球的新冠疫&情，在这场还远远没有见到尽头的斗争中，没有一个国家可以置身事外，没有一个人可以独善其身。这场疫@情让地球村的概念更加展现的彻底。
在村里，我们看到了美国的一骑绝尘和草菅人命，也看到了朝鲜的万绿丛中一朵花和人民至上。
在村里，从蝙蝠、石*正*丽到美国德特里克堡生化实验室，越来越多的信息让人民觉得，这场看似天灾的背后，人祸的阴影更加可怕。
如果新%冠病￥毒的最原始基因是天灾的话，这样的天灾和洪水、海啸、甚至艾滋病病毒一样，是伴随人类社会产生就存在的，一定程度讲这些病毒也算是伴随人类繁衍生息的伙伴，人类本来也不是生活在一个无菌的环境中。
但从2020年开始，甚至可能是2019就已经全球大流行的新%冠病￥毒，有其天然的属性，但更让我们担忧的就是其非天然的部分，亦或是人祸的部分。种种诡异的现象让我们不得不和日本侵华战争时期的“七三一部队”联系起来。
这时候会有人说我是阴谋论者，把一个自然界对人类的惩罚非要安上一顶阴*谋论的帽子。
有人会说，你怀疑的阴*谋论主角不就是美国吗，人家美国感染人数和死亡人数都已经独领风骚了，还没见过谁会把病毒拿自己的人民做试验品的。
关于这点，您还真可以仔细的翻阅一下历史，从北美十三州独立宣言，到横跨大西洋与太平洋的930万平方公里领土，美国白人眼中的美国人可不包括印第安人、黑人，甚至是其他各个民族的有色人种。
不过美国现在的情形，也得感谢特朗普，这样一位美国建国以来最标新立异的总统。当然特朗普的言行也给我们更好的理解什么是人*祸做了一个最好的注解。
即使我们假设新%冠病￥毒是自然界给物欲横流的人类社会的一次警报，那么在这一次警报面前，在这一次灾害等级基本相同的天灾面前，特朗普无疑最好的注释了什么是人*祸大于天灾。
在我们的想象里，美国那是现代医学高度发达、美国人民那是人人讲文明，美国的医疗体系一度成为我们学习和改*革的目标和方向。恰恰是这样一个灯塔般的美国，让我们有幸见识到了为人民服务和为人民币服务的根本区别。
有了美国这样的反面教员，再看朝鲜，只能用一句话形容：没有对比就没有伤害。
如果都是美国、巴西、印度这般熊样，我们就会觉得天灾面前人类毫无抵抗之力，只能适应优胜略汰、适者生存的自然法则。
而朝鲜的出现，给了我们另外一种选择，就是积极行动起来，在大灾面前，不等不靠、不信天、不信地、不信鬼神，只坚信团结的人民必然能够战胜一切艰难困苦。
这是很多人或许会反驳我，不要站着说话不腰疼，要设身处地的为美国老百姓考虑考虑，再不工作，他们连吃饭的钱都没有了，相比工作可能带来的感染风险，眼前的吃饭和生存问题更为紧迫。
各位应该都阅读过唐代柳宗元所写的《捕蛇者说》一文：“永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死;以啮人，无御之者。……其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。”
蒋氏一门，祖孙三代皆命丧毒蛇之下，但相比那些十不存一的邻居而言，能够在丧命之前苟延残喘也已是万幸!
此所谓“苛政猛于虎也”!
天灾?人类社会就是在不断战胜灾难中，走向更加光明的未来!
人祸?团结起来，为了一个更加美好的明天，消灭一切害人虫!
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