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陈先义|一个非常奇怪的现象

陈先义 · 2021-11-06 · 来源:新军公众号
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那些与我们的主流价值观相距十万八千里的言论和观点,那些骂我们的英雄和领袖的言论却可以大行其道。

一个口号,极富感召力,甚至连拜登的民主党也是这样对选民说过,这个口号叫“共同富裕”。不过西方世界大佬们喊是喊,却实是在玩花活,为了骗取选票。这些每个毛孔都沾满肮脏的鲜血的资本家们,怎么可能替老百姓说话呢?

与西方世界完全不同,我们大张旗鼓倡导共同富裕,在中国共产党领导下,这是当作我们实实在在的一项基本国策,是确保国家长治久安的一项重大战略决定。它不是一句口号,而且实实在在的做,比如当下以浙江为试点,进而推向全国,就是中央的重大战略部署,这是利国利民的一项极其重大的决定,举国上下无不欢呼鼓舞。

但是,决定传达以后,就有那么一批西方资本资助的学者们便开始了几里哇啦乱叫唤,他们利用他们的话语权优势,高喊什么共同富裕就是杀富济贫。有人甚至公开指控说共同富裕就是民粹主义。他们还狂妄地预言共同富裕的结果就是走向共同贫穷。他们还同时喊叫,共同富裕是一个相当长的历史阶段。等等。

已经相当一段时间了,但凡上面有一个什么新的决定,总有一部分人在哪儿说三道四,横挑鼻子竖挑眼。比如,当对阿里巴巴采取坚决行动,禁止它上市的时候,本来这是打击垄断倾向的一种行为,采取的是捍卫国家利益的坚决行动,但是有些人公开为那个“外星人”叫屈,说他是什么“改革家”,是有贡献的人。对中央的决定表现了明显抵触。当中央下令对“饭圈现象”进行果断治理,对娘炮现象进行坚决清理的时候,举国上下几乎一致叫好,可就有那么一些所谓的文化人,大叫我们这是扼杀文化多元,说吴亦凡、赵薇不就是一个演员吗?甚至有人不许说“饭圈现像”是美国为首的西方对我颜色革命的一个阴谋。

表现在影视方面,社会上有识之士对某些以主旋律的名义,甚至对表现革命烈士内容的作品也进行毫无顾忌的资本操作和宣传,大肆宣扬资本的作用以遮蔽社会对思想贫弱的现象关注,人们对这样以资本为导向的作品进行坚决批评时,立即被列为禁止内容,甚至无端删除。连正常的文艺批评也列为禁止。总之,只要你一说到资本,马上会有人出来捍卫资本利益。

相反,那些与我们的主流价值观相距十万八千里的言论和观点,那些骂我们的英雄和领袖的言论却可以大行其道。比如,一个曾发起“告别革命论”所谓理论的人死了,有人便借此大做文章,说他是什么“精神导师”,借此又在为他被大众已经批的臭不可闻的理论招魂。可是这样完全背离党的主流价值观的文章,可以堂而皇之的出现于网络及其它媒体,一种为败落的理论唱挽歌的喧嚣呈一时之热。

这种种奇怪的现象,社会上一片诧异之声。这到底问题在哪里?会不会有人利用党对舆论的管理中塞进自己某些私货,扼杀正常的对国家主流价值观的捍卫和张扬?这些与党的要求格格不入的叫喊是怎么展示于媒体的?到底那个地方出问题了?人们纷纷提出质疑。为什么那些公开叫骂侮辱英雄的公知,那些荒唐到可以替日本侵略者张目的坏人都得不到惩处呢?在眼下西方势力对我们进行全面围堵的当下,人们不能不怀疑这是对西方帝国主义的里应外合。

问题在哪里?我认为,就在于资本的力量。现在,只要我们触动了资本利益,那些既得利益者立即暴跳如雷。这正常吗?多少年来,由于有人以改革的名义,对资本家的行为,常常缺乏舆论的批评,大众弄不清这些家伙到底是真的改革呢?还是延续了旧社会资本家的行为继续盘剥百姓呢?直到他们中有的人摇着珐琅样的脑袋,声嘶力竭的向国家金融挑战,称国家金融都是当铺的时候,人们才看清他的嘴脸,发现他们都是贪婪的有野心的资本家。当初,当他们高喊“996是福报”的时候,当富士康把跳楼成为一种现象的时候,当恒大用欺骗方式公开骗取百姓血汗的时候,又有谁想到这些资本家欺压下的工人与旧社会夏衍笔下的《包身工》又有什么区别呢?当资本已经在各个方面有强烈话语权的时候,我们不能不担心我们的努力奋斗,原来相当一部分财富都进了资本家的腰包。我们很多领域和部门原来是资本说了算。电影电视,投资人要看资本家投资人的脸色。在国家大政方针实行时,代表资本的力量要发言,要占领话语权。他们不仅要争夺话语权,而且还要培养自己的接班人,比如办什么自己的带有江湖帮会色彩的什么湖畔学校。说白了,这是一场斗争。这是一场关乎生存的斗争。

我们必须超脱什么文艺、什么经济理论问题来看待这个问题,黑心的资本家他们的目的要夺回他们失去的天堂,他们要与我们争夺未来,这是一场严峻的阶级斗争,你承认也好,不承认也罢,这个斗争要继续下去。我们只有毫不犹豫地投身这场斗争,才可能及时看透他们的阴谋,特别是当下,在内外敌人沆瀣一气,企图搅乱中国崛起的步伐时,举国上下,都应该睁开警惕的眼睛。

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