哀告：我该怎样证明自己
我叫王宥博，男孩，今年两岁，于2020年7月8日出生于中国大连市，刚学会走路，还不会说话。因为有病，得不到国家法定补偿，我需要打两笔官司，可是没有户口，无法证明自己，所以状告无门。只好请人代笔，第一笔官司状告我的亲生父母，第二笔官司状告大连市公安局，现将事实与理由呈述于下，哀告社会。
一、第一笔官司，状告我的亲生父母。
阿弥陀佛，请恕我不能说出亲生父母的名字，因为我叫“宥博”，宽容广大众生。
我的生母本有一个幸福家庭，36岁时，遇到了我的生父，一夜情后怀上了我。生母肥胖，不知有我，一次因病住院，医生告之已经怀孕。她的丈夫不承认，她的父母才得知真情，不能接受这个事实，要求打胎。但医生告诉他们，已经妊娠七个月，不能引产。他们决定立即破腹，于是我就来到了人间，体重仅仅3斤半。
按医院规定，早产儿要在医院保温箱生活一个月，可是生母的父母不愿意出钱，尽管家产丰厚。仅15天就要拿出来丢弃，医生托之佛友，辗转电召我的五十多岁养母，因为养母的母亲是一位八十高龄的退休儿科主任医师，协商暂时寄养。我在养母与养外祖母细心照料下，安全度过早产儿危险期，但是再没有人接手对我的监护，我就这样“赖”在了养母家里。养母虽是下岗职工，但崇信佛教，恻隐之心无法推脱对我的实际监护。
为落实户口，养母要求生母协助。办户口要求生父签字，但他拒不承认。于是，生母只得与他法庭相见。生父的父亲是官场退休人员，还有家族产业，手眼通天，为了不辱所谓家风，活动法官以证据不足为由，判定生母撤诉。生母申辩，孩子就是证据，可做亲子鉴定。但法官罔顾事实，不予理睬。
两年哺育过程中，未得到生父生母任何一方的资助，好在有一些热心佛教事业的阿姨、奶奶们帮扶资助。养母发现我的身体有些反常，经检查怀疑脑瘫。于是养母为我治病，特别是康复治疗，花费很大。如果有户口，按法定政策，可以得到一定医疗补偿。
所以，我要状告生父生母，为什么不养我不认我，不给我上户口？
二、第二笔官司，状告大连市公安局。
阿弥陀佛，养母的父亲是无神论者，但不反对佛友们做好事，所以我随他姓“王”。
我的养外祖父八十有四，身患癌症，曾经病危几次。当听到不能给我上户口，突然来了精神，前往派出所联系，奔波于政府政法纪检信访各机关。警官们开始听说此事，积极协助，认定为“弃婴”。社区出证明，邻居写材料，正价值观满满的，大家忙得不亦乐乎。
可是，几轮下来，不知哪里出了问题，几处回复成了推诿。市公安局回复，“市长很重视，但大连没先例，还待集体研究。”市检察院回复，“材料收悉，不属于检察机关管辖。”市法院回复，“养母不能成为当事人，要求撤诉。”警官们也改了口，说“弃婴是指丢在街上的才能算”。于是找律师，律师们很热情，并且免费。但上法庭要户口，没有户口不能打官司，矛盾又回到了原点。时间就在踢皮球中，拖延到了今天。
业障啊——生父不认帐，生母无证据，我这个证据无法做亲子鉴定；养母不是当事人，我这个当事人又没有户口，无法上法庭；事情的关键还是在公安局。
所以，我要状告大连市公安局，凭什么不给上户口，不做亲子鉴定？
哀哉！我虽懵懂，但愿大爱人间有大爱！阿弥陀佛！
哀告人：王宥博
联系电话：15504097900
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