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刀郎,用歌作批判的武器

为了祖国强盛 · 2023-07-31 · 来源:乌有之乡
中国有句俗语,善有善报,恶有恶报。太过分了,迟早是要遭报应的。

 
  刀郎的一手《罗刹海市》,瞬间火爆全国,受到了亿万网友的高度喜爱和认同。现在,《罗刹海市》不仅受到了中国网民的喜爱,而且还火到了国外。有消息说到,《罗刹海市》的全球播放量已经突破了80亿。
 
  有意思的是,有德国女议员说,这歌就是唱的德国,有美国人解读说,这歌唱的明明是美国。
 
  刀郎的歌为什么受民众欢迎,是无缘无故的吗?当然不是。好像记得在一个视频中,刀郎说过,他是为百姓写歌。这个境界就不一样了,就高了去了。
 
  刀郎的最新专辑《山歌廖哉》的《序曲》就写出了老百姓的境况:“犹记世人多悲苦,清早出门暮不归。”
 
  《爱是你我》中,也写出了普通民众的忧伤与欢乐。
 
  为百姓写歌,贴近百姓,写出老百姓的所思所想,写出老百姓的喜怒哀乐,写出老百姓的艰难疾苦,刀郎的歌受民众欢迎,也就毫不奇怪了。
 
  刀郎的歌受民众欢迎,主流却并不喜欢,十多年的时间里刀郎被一帮心术不正的人打压了。以致刀郎曾悲愤地直言,“我斗不过他们。”
 
  刀郎的这首《罗刹海市》,当然是在对于打压封杀他的那些人的一种反击,一种骂人不具名,更不带脏字的反击。他明明是骂了你,你却根本找不到他是在骂你的字眼。刀郎这写歌的造诣,还真不是一般人能够达到的。
 
  但如果人们藉此说刀郎仅仅是对打压封杀的反击,仅仅是表达对自己不公的不满与愤慨,显然又低看他了。
 
  刀郎更是在借这首歌,表达着他对我们这个社会的看法。
 
  “只为那有一条一丘河,河水流过苟苟营。”这分明就是在骂有些人,蝇营狗苟,一丘之貉。
 
  “勾栏从来扮高雅,自古公公好威名。”这“勾栏”有没有够烂的谐音的意思?是在骂那些看起来似乎很高雅,名声也很厉害,实际上却是够烂的那些人。
 
  “三更的草鸡打鸣当司晨,半扇门楣上裱真情。”是不是在骂那些不是人的人,整天在那儿指手画脚,颐指气使?
 
  “岂有画堂登猪狗,哪来鞋拔作如意。”是不是在骂那些些人,高居庙堂之上,却不为老百姓办事,简直猪狗不如?
 
  “绿绣鸡冠金镶蹄。生来就黑。不管你咋样洗呀,那也是个脏东西。”是不是在说,有些人看起来非常了不起,自以为高人一等,哪晓得其实是个脏东西。
 
  “西边的欧钢有老板,生儿维特根斯坦。他言说马户驴又鸟。到底那马户是驴,还是驴是又鸟鸡。那驴是鸡那个鸡是驴。那鸡是驴那个驴是鸡。那马户又鸟,是我们人类根本的问题。”根本的问题是什么问题?这几句话可以说是对《罗刹海市》的一个总括,借助那驴是鸡那个鸡是驴,那鸡是驴那个驴是鸡,马户又鸟都分不清,暗讽社会上是非不分,黑白不辩,祸国殃民,蝇营狗苟,一丘之貉。
 
  如果说,刀郎就像是一名战士,刀郎的歌,是战斗的武器,他是在用歌声做武器战斗,是在针对当下中国的社会现实做着强有力的现实批判,过分吗?
 
  这首《罗刹海市》也未必不是在警示中国的一些人,有权有势的,富豪,官员,公知,专家,学者,教授等等,说话,做事,悠着点,别太过分了,别太不把人民的利益当回事。中国有句俗语,善有善报,恶有恶报。太过分了,迟早是要遭报应的。2023.7.31
 

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