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搞官僚主义路线,群众就是不满意,就是有意见

茴香豆a · 2026-06-21 · 来源:茴香豆e微信公众号
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群众路线和官僚主义路线最大的区别,并不仅仅是谁把事情做成了。而是谁在做事情的过程中,把群众组织起来了。桥能存在十年二十年。排污沟也能存在十年二十年。但这些终究只是物质成果。真正宝贵的,是群众在实践中获得的集体意识,是群众认识到自己力量之后形成的组织能力。

有一段时间没有写文章了。

后台偶尔还有读者留言问我:“最近怎么不更新了?”“是不是不写了?”

其实,并不是不想写。

恰恰相反。

这一个多月来,脑子里积压了太多事情,也有太多话想说。有些是看到的,有些是听到的,有些是自己亲身经历的。很多时候,白天干活的时候还在琢磨,晚上回到住处,本想整理出来写一写,可最后总是不了了之。

原因有很多。

首先,是两个公众号先后被关闭。

辛辛苦苦积累起来的东西,说没就没了。说一点情绪都没有,那是假话。就像农民辛苦种了一季庄稼,眼看快收成了,却被一场冰雹砸得七零八落。虽然不至于因此倒下,但总归会让人沉默一阵子。

其次,是生活所迫。今年以来,经济形势大家都看得到。为了维持生计,我不得不到外面去干活。工地上的活,比自家的农活累得多。农活虽然辛苦,好歹是在自己的地里流汗,累了还能歇一歇。而工地上的活,更多时候是在和时间、螺丝、烈日较劲。天不亮就起床,天快黑才收工。

有时候扛着材料爬上爬下,一天下来,肩膀像散了架一样;有时候蹲在地上干活,站起来的时候,两条腿都发麻。

等到晚上回到住处,往床上一躺,浑身酸痛,脑袋也是昏昏沉沉。以前还能熬夜写点东西。现在往往是手机拿在手里,看着看着就睡着了。因此,这一个多月来,基本处于一种半沉寂状态。

其实,这段时间里,发生了很多事情。有些事情让我愤怒。有些事情让我无奈。也有些事情让我陷入思考。很多次提起笔,又放下。很多次打开文档,又关掉。

一方面,有些东西确实发不出来;另一方面,接连封号之后,人也难免会生出几分疲惫感。于是索性让自己停下来,歇一歇,缓一缓。直到昨天。

端午放假,我抽空回了一趟家。原本只是想着回去看看父母,看看寨子,顺便喘口气。可没想到,就是这一趟回家,又把我压下去许久的写作冲动给勾了起来。回想起去年,我们寨上组织完成的一些小工程。

具体情况,见我之前写过的《今天,我们修了2座小桥》《只要把群众组织起来,就有强大的力量》

看过那两篇文章的读者,应该还有一些印象。这些寨子上的集体性“小工程”,我们就是依靠群众。一点一点发动群众,一点一点组织群众,最后把事情做成。我离开家到外面干活以后,听说村办公室的领导们来了,说是有财政拨款,要搞整改工程,规划排污系统之类的事情。

由于当时不在家,具体情况并不了解。所以这次放假回去,特意去了解了一下。目前工程已经开工。但施工方式却和去年截然不同。

寨上的两位兄长去村里接下工程,然后又雇佣了三个寨子里的叔伯做小工,每天120元。总共五个人在干活。至于为什么会变成这种“接工程—雇小工”的模式?

我听到的说法是:村里的领导们最开始也想发动群众。但这次整改主要涉及排污问题。有些家庭位置偏远,有些家庭能够自行处理污水,有些家庭本身影响不大,因此不在整改范围内。

于是便有人说:“既然我家不用改,那我为什么要去出这个力呢?”于是,群众没有被发动起来。最后只能变成放工程、接工程、雇小工。

听到这里,我不由得想起去年修桥的时候。那时候,六七十岁的老人都主动参与进来。大家热情高涨。

原本预计需要几天的活,在众人齐心协力之下,很快便完成了。

有人挣到钱了吗?没有。有人拿到工资了吗?也没有。可积极性却异常高涨。

而如今呢?两位承包人,三个小工。每天按时上工,按时下班。场面平静得不能再平静。与去年相比,简直是天壤之别。

写到这里,我忽然想起网络上那些鼓吹“集体懒汉论”的人。

在他们的想象里,人天生自私自利。不给钱就不会干活。集体劳动一定偷奸耍滑。公共事务一定无人问津。仿佛金钱是驱动一切行为的唯一动力。可现实恰恰给了他们一记响亮的耳光。

去年修桥的时候,没有工资,没有奖金,没有承包合同。可老人来了,年轻人来了,妇女来了。大家主动出工出力,甚至抢着干活。原本几天的工程,很快便完成。而如今,有工程款,有承包人,有雇佣劳动,有明确工价。场面却远不如当初热烈。

这说明什么?

说明人的积极性从来不仅仅来自金钱。人不仅是经济动物,更是社会动物。当群众真正成为集体事业的主人时,所爆发出来的热情和创造力,远远超过几张钞票所能刺激出来的动力。所谓“集体懒汉论”,不过是一些人脱离群众之后,对群众最典型的偏见而已。

问题的真正本质在于群众究竟处于什么样的关系之中。

去年修桥的时候。大家都知道:这是我们的桥。这是我们的路。这是我们的球场。今天出了力,明天自己就能使用。劳动成果与劳动者之间,是直接联系在一起的。劳动虽然没有工资。但成果最终属于大家。因此,人们获得的不仅仅是一座桥。更是一种集体意识。一种“这是我们一起干出来的”的自豪感。

而这一次排污整改。情况却完全不同。村里拿到项目。形成工程。工程被承包。承包人再雇佣工人。整个过程,已经变成了一套典型的资本工程逻辑。村里关心的是验收。承包人关心的是工程款。工人关心的是工资。群众关心的是会不会影响自己家。每个人都在计算自己的那部分利益。人与人之间的关系,不再是共同建设的关系,而是契约关系、雇佣关系。

于是便出现了一个很有意思的现象。

去年修桥的时候。大家都希望早点干完。因为早点干完,桥就能早点用。今年的小工,却未必希望工程太快结束。因为工程结束,工钱也结束。对于他们而言,多干一天,就多拿一天工资。从个人角度来说,这完全合理。因为劳动成果并不属于他们。他们得到的,只是劳动过程中的报酬。这不是谁勤快谁懒惰的问题。而是生产关系不同所导致的结果。

同样一群人。放在不同的生产关系之中。就会表现出完全不同的状态。右派们还有一种很流行的说法:“私有最有效率,雇佣最有效率,市场最有效率。”可他们往往只看见工资,却看不见组织。只看见承包,却看不见群众。只看见工程,却看不见人。在他们眼里,人与人之间最理想的关系,就是买卖关系和雇佣关系。仿佛除了利益交换之外,人类再也不存在任何更高级的联结。

可寨上这几年发生的事情恰恰证明:当群众真正被组织起来的时候,所形成的力量,远远不是几个雇工所能相比的。群众路线最大的价值,不仅在于完成一项工程,更在于把原本分散的人重新凝聚起来。而这一点,恰恰是右派理论永远无法解释的。

这也让我想到了另一个更深层的问题。为什么官僚主义路线总是难以发动群众?很多人认为,官僚主义无非就是工作作风不好。喜欢开会。喜欢发文件。喜欢摆架子。其实这些都只是表象。更深层的问题在于:群众路线和官僚主义路线,对群众的定位根本不同。群众路线认为:群众是主体。群众是主人。群众不仅应该参与劳动,更应该参与决定。而官僚主义路线则往往认为:群众是管理对象。是执行对象。是被安排的对象。于是就形成了一种固定模式:上面决定。下面执行。上面规划。下面配合。群众从主人变成了客人。甚至变成了旁观者。

为什么去年修桥的时候,大家积极性那么高?因为大家从头到尾都参与其中。桥修在哪里。怎么修。需要多少人。需要多少材料。大家一起讨论。一起决定。一起动手。

群众不仅是劳动者,更是决策者。所以每个人都会觉得:这是我的事情。而这一次排污整改呢?方案已经定好了。工程已经安排好了。群众更多时候只是被通知。于是大家自然会产生一种心理:反正有人管。反正轮不到我。反正说了也没用。搞官僚主义路线,就注定了无法真正发动群众。

为什么我们之前能够依靠群众组织群众?因为我们本身就在群众之中。我们不是站在群众之上去“安排”群众,而是和群众一起商量、一起出力、一起承担结果。很多事情,并不是靠命令推动的,而是靠“这是我们自己的事”这几个字自然推动起来的。可能有人会替这种官僚式的做法辩解,说这次排污整改不一样,因为并不是每家每户都涉及,所以群众难以组织。

但这个理由其实站不住脚。如果按照这个逻辑,那去年修桥、扩篮球场,又何尝是每家每户都直接受益?有的人离桥近,用得多;有的人离得远,用得少。有的人常打球,有的人一年也去不了几次。但当时大家为什么还是愿意干?原因并不在“受益均等”,而在于大家都清楚,这是寨子共同的事情,是所有人生活环境的一部分。

污水排放的问题,本质其实也是一样。它不是某一户人家的问题。它是整条路的问题,是整个寨子的生活环境问题。路上有污水,谁都要走。环境变差,没有人能真正置身事外。从这个意义上说,它本质上和修桥、扩路并没有什么不同。区别不在事情本身,而在组织方式。

一旦按照官僚化、工程化的方式去处理,把群众排除在外,只剩下“承包—施工—验收”的链条,那么群众自然就会从“参与者”变成“旁观者”。而一旦群众变成旁观者,再重要的公共事务,也会被看成“别人的工程”。

这次回家,我还听到群众之中有不少抱怨。有人抱怨规划不合理。有人提出各种改进意见。甚至有些意见还相当有建设性。可说到最后,大家往往都会两手一摊:“说了也没用。”我觉得,这句话其实比不参加劳动更值得警惕。因为群众最可怕的状态,不是抱怨。抱怨说明还关心。提意见说明还想参与。真正可怕的是:说了也没用。

因为这意味着群众已经不再把自己当成主人。而把自己当成旁观者。这种状态一旦形成。群众的积极性就会一点点流失。组织起来的能力也会一点点消散。从表面上看。这个排污工程最终大概率还是能够完成。排污沟会修好。工程会验收。资料会归档。账目会做得漂漂亮亮。事情也算办成了。但与去年修桥相比,却少了一样更加重要的东西---群众自我组织的能力。

去年修桥,不仅修出了一座桥。还把群众组织起来了。大家在共同劳动中认识了自己的力量。认识了集体的力量。认识了“有事大家一起干”究竟意味着什么。而今年的工程,可能修出了排污沟。却没有组织起群众。工程结束之后。工程结束了。组织关系也结束了。群众依然是散的。

从这个意义上说。群众路线和官僚主义路线最大的区别,并不仅仅是谁把事情做成了。而是谁在做事情的过程中,把群众组织起来了。桥能存在十年二十年。排污沟也能存在十年二十年。但这些终究只是物质成果。真正宝贵的,是群众在实践中获得的集体意识,是群众认识到自己力量之后形成的组织能力。因为桥坏了可以再修。路坏了可以再铺。可如果群众失去了组织起来的能力,那才是真正难以弥补的损失。同样一个寨子。同样一群群众。去年修桥扩球场时,热火朝天。今年整改排污时,冷冷清清。

问题不在群众。问题在于,群众究竟是被组织起来的主人,还是被安排的旁观者。

写到这里,我忽然觉得,去年修桥、扩球场这些事情,真正珍贵的或许从来不是那两座桥,也不是那片扩宽的球场。

桥,总有老化的一天。路,总有损坏的一天。球场,也总有重新翻修的一天。这些物质成果,终究会随着时间流逝而磨损。但有一样东西,却比桥和路更加珍贵。那就是群众在共同劳动中重新认识到自己的力量。

很多人总觉得,群众是一盘散沙。可事实上,群众从来不是一盘散沙。群众只是缺少组织。沙子还是那些沙子。可当它们被凝聚起来的时候,就能变成堤坝,变成道路,变成房屋,变成改变现实的力量。

去年修桥的时候,我看到的并不仅仅是一群人在干活。我看到的是平日里各忙各事的人们重新聚在一起。我看到的是老人们脸上的热情。我看到的是大家为了共同的事情出谋划策。我看到的是一种久违的集体主义精神。

而这一次排污整改,我看到的则是另一种景象。工程也在推进。事情也在完成。可群众却站在了旁边。有人抱怨。有人叹气。有人提出意见。最后却只能无奈地说一句:“说了也没用。”两种场景放在一起对比,令人感慨万千。

其实,群众从来没有变。

寨子还是那个寨子。人还是那些人。变的不是群众。而是群众所处的位置。当群众是主人时,他们能够创造出惊人的力量。当群众成为旁观者时,他们便只能沉默。所以,这次回家,我最大的感触并不是排污工程本身。而是再一次验证了一个朴素的道理:群众路线最大的成果,从来不只是修成一座桥、一条路、一条排污沟。

而是在这个过程中,把原本分散的人重新组织起来,让群众认识到自己能够改变现实。因为桥修完了,还会有下一座桥。路修完了,还会有下一条路。今天解决了排污问题,明天还会有新的问题出现。可只要群众还能够组织起来,只要群众还相信自己的力量,那么再大的困难,也总有解决的办法。

相反,如果群众被排除在外,渐渐习惯了“两手一摊”“说了也没用”,那么即使工程越来越多,资金越来越多,最终失去的东西,恐怕远比得到的更多。

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