《毛选》是一个伟大的宝藏。
嗨，大家好，我是鲲鹏击浪，坚持解读《毛选》，提炼成人成事之道，坚持和传承毛泽东思想。
社会主义就是公有制。走不走群众路线是检验一个政党是不是马克思主义政党的试金石。因此，公有制和群众路线关乎根本大问题。总有人把一些经济领域的问题，简单归咎于“公有制不行”。然而，细细想来，毛主席的思想遗产早就给了我们清晰的答案：问题的根子，往往不在于公有制本身，而在于我们是否真正坚持和贯彻了群众路线。
想想看，公有制经济的初心是什么?是为了让生产资料真正掌握在全体劳动人民手中，防止少数人垄断，实现共同发展、共同富裕。但现实中，为什么有时会走样?甚至出现“一盘散沙”，个体“不能把握自己的命运”，缺乏积极性的现象?
毛主席一针见血地指出过原因：“他们做一件事情，总不愿意向被领导的人讲清楚，不懂得发挥被领导者的积极性和创造力。领导机关里有些人认为，“党的政策只要领导人知道就行，不需要让群众知道”，而这恰恰是“我们的有些工作不能做好的基本原因之一”。公有制经济一旦失去了群众路线的灵魂，就极容易滑向一种异化状态——表面上挂着“公有”或“国有”的牌子，实质上却可能演变成“国家资本主义”或“党内资产阶级的私产”，甚至形成“新官僚特权集团”的“代理私有制”。
毛主席教导我们， 群众是真正的英雄，是历史的创造者，是我们力量的源泉。党的路线，就是人民的路线;群众观点，是共产党员革命的出发点与归宿。共产党和人民的关系，如同鱼和水，种子和土地，密不可分。失去了这种血肉联系，党就失去了根基，公有制经济就失去了灵魂。检验我们一切工作的最终标准，只能是“最广大人民根本利益”。
那么，如何坚持群众路线?毛主席为我们指明了根本方法： “从群众中来，到群众中去”。这不是一句空话，而是一个科学的、循环往复的过程：
深入群众做“学生” ：领导干部要“坚持深入基层、深入群众，倾听群众呼声，关心群众疾苦”，尤其是困难群众。要“拜人民为师，向能者求教，向智者问策”，了解真实情况，收集分散的、不系统的意见。
集中智慧做“先生” ：将群众的意见集中起来，经过研究，化为集中的、系统的、符合群众根本利益的政策和办法。这要求我们既要依靠群众、服务群众，避免“命令主义”;又要领导群众、教育引导群众，避免“尾巴主义”，把握好“先生”与“学生”的辩证法。
回到群众做“宣传员”和“实践者” ：把形成的意见、政策、办法再回到群众中去宣传解释，让群众理解、掌握并行动起来。同时，“到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动”。
检验修正做“反思者” ：在群众的实践中检验这些意见是否正确。然后“再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去”，如此无限循环，“一次比一次地更正确、更生动、更丰富”。这就像毛主席当年要求报社消灭错字一样，要“把全报社的人员集合起来”，“讲清楚错误的情况，发生错误的原因，消灭错误的办法”，依靠群众的力量来解决问题。
不是群众路线不好用，而是我们没用好。否则，再好的制度设计，也会因为脱离了群众这个主体而失去活力，甚至走向反面。小岗村的故事，表面看是“包产到户”激发了活力，深层次看，不正是将生产自主权(一种管理权)一定程度交还给农民群众(生产主体)吗?这恰恰是群众路线在特定时期、特定条件下的体现。
这并非要回到过去的某个具体模式，而是要牢牢把握“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的核心理念。只有这样，公有制才能真正成为凝聚人民力量、激发人民创造、保障人民利益的“铜墙铁壁”。否则，脱离群众路线的“公有制”，只能是徒有其表的空壳，最终难逃困境。不是公有制不行，是丢了群众路线这根“定海神针”! 要搞好公有制，就必须坚定不移地、真心实意地走好新时代的群众路线。
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