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有种现象:以权谋私先富了，最后成为剥削者。这种现象，在社会历史上产生了很大影响，事实表明，少数以权谋私者确实是先富起来的，并成为剥削人民、压迫人民的统治者。从而，也出现社会生活两极分化的趋势。这就引起了人们对以权谋私富的质疑。现在，我们来考察一下这个问题。
首先，我们观察、认识问题，不能离开人的社会性，不能离开人的历史发展，不能离开生产和阶级斗争的依赖关系。考察以权谋私的富何不是这样，一刻也离不开人的社会性，在有阶级斗争的社会，一刻也离不开人的阶级性。
人类社会一开始，是没有以权谋私而富这个问题的。在原始社会“大道之行也，天下为公”，人只有社会性，而没有阶级性，共同劳动、共同生活，没有什么谁富、谁贫问题，更没有贫富两极分化之说。这一点，连维护古代私有制的孔子，都认可古代传闻的“大同”社会的存在。
以权谋私的先富是怎么来的?是因为社会历史中有了以权谋私而先富这种社会存在。所以，人们才有了以权谋私先富这种说法。这种说法有意义、有意思吗?有意义，也很有意思，值得我们考察，值得我们以科学批判为根据的判断，来求解以权谋私而先富的本质。
历史的看，先富的生活史开始于原始社会解体、部落酋长的以权谋私。部落酋长的社会权力，一旦私有化而以权谋私，把公有物占为己有时，就变成了奴隶主。所以，奴隶主是历史上以权谋私先富第一人。
先富第一人的奴隶主，有这样的一个特征:奴隶主有了阶级性。奴隶主是阶级社会里、社会权力担负者的社会权力私有化、以权谋私的产物。奴隶主，要不是原来就是社会权力的担负者，要不是以权谋私，他就不能成为先富者。
有了奴隶主先富第一人，还有没有先富第二人、第三人、第四人呢?有的。这就是封建地主、资本家和贪官，都是先富之人。所以，这以权谋私先富之人的本质就是:剥削、压迫人民的人，是奴隶主、封建地主、够大的资本家和贪官。
被剥削和压迫的无权无势的底层奴隶、贫雇农、无产者，一般都不能成为先富之人，除非让奴隶主、封建地主、官僚资本家特别喜欢的人，就是有让它们特别喜欢的人先富，这人也得先失去做人的资格，成为依附剥削阶级有用的工具才能成。
在奴隶社会、封建社会、尤其在旧中国的殖民地、半殖民地、半封建的社会，先富者从来不是劳动力支付者，因为劳动的使用权已经被剥削阶级完全控制，被剥削阶级只有当奴隶的份。这是完全私有制社会最基本的社会存在。
在人民当家做主的、以公有制为主体的社会主义社会，共同富裕、人人平等，是人民最优势的需要。在毛主席为人民服务的共产主义思想意识深入人心的大环境里，不可能有以权谋私先富的市场，更不允许以权谋私先富本质反映的存在。
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