编者按：经过多年的跟踪研究，世界社会主义研究中心积累了一批关于社会主义和资本主义的研究成果。自今日起将连载刊出《论意识操纵》，希望引起大家的关注。如有需要可在《世界社会主义研究中心》网页中免费下载。
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第十九章
切断记忆，切断道德
1.历史记忆
我们已不只一次讲过，消除意识中的起稳定作用的传统集合，能够给操纵急剧带来损害。切断比较系统化的和比较“理性化的”知识——历史记忆，这种做法也会起到同样重要的作用。历史记忆中存储的信息和象征，能把人们结合成为一个社会，并且保障共同语言和正常交往管道的存在。
在社会危机发生的时期，破坏历史记忆的做法是各种政治势力的一项目标明确的纲领性行动。
2.短期记忆与政治操纵
在改革年代，在反苏的宣传热潮中，20世纪初的俄国政治历史图画在大众意识中遭到了严重的歪曲。
大体看来，切断我们关于苏维埃制度及其来龙去脉的记忆的运动是颇见成效的。时下有人为了切断短期历史记忆，也做出了巨大的努力。这是政治领域中为了能够制造骗局而必须采取的一个重要条件。
3.对象征的破坏
我们每一个人都要通过象征来使个人生活经历变得“密实”。只有借助于象征，个人生活经历才能在时间上和空间上各得其所。象征作为善恶知识的载体，指导着我们的行为，规劝着我们记住一些东西又忘掉另一些东西，日复一日地从我们的所作所为中营造着我们个人的经历。
象征世界也会使民族、社会、国家的历史井然有序，通过我们的集体生活，把过去、现在和未来联系在一起。
通过死人来进行操纵，是政治过程中的一个重要部分，这是因为它拥有巨大的象征意义。苏维埃国家曾被称为暴政体制。这当然是一种骂街的行为，但也不是空穴来风。
这种对象征的大冲击在苏联改革时期那些意识形态专家们搞过，在俄罗斯改革时期意识形态专家们也搞过。这套方略在专门的文献中不动声色地干练地讲述过。由于苏维埃国家是思想统治型的国家，所以要保持它的合法化及其领导地位，就要靠各种象征和神圣观念的权威，而不是靠个人投票的戏剧表演(政治市场)。
当然，苏联象征世界的坚固性早在戈尔巴乔夫上台之前很久就被严重破坏了。西方派知识分子竟然炫耀他们操纵象征的肆无忌惮，严肃期刊上类似题目的文章连篇累牍。
4.对劳动与失业形象的操纵
劳动是构成任何一个社会文化核心的重要意义之一。通过一定社会政治运动夺取领导权也罢，破坏一定国家的领导权也罢，都必然与劳动的形象及劳动的阴影——失业的形象相联系。
以单纯的一维模式偷换复杂的多维问题自由派意识形态专家们以蹩脚的替代概念，偷换了问题的实质。劳动与失业被说成是纯粹的经济范畴，以致在苏联国民经济中制造失业的主张成了一种不触及我们自身存在的任何基础的纯技术性的普通社会工程决策。
隐瞒了解独立消息来源的真相，封锁独立的消息来源 为了顺利进行操纵，必须隐瞒所有的重要信息，彻底封锁可能对操纵者产生怀疑的一切人士。
明目张胆的欺骗 我国的自由派意识形态专家在大肆宣传失业有益论的同时，他们的欺骗是完全不怕被人戳穿的。
意识形态专家被迫丧失道德是操纵手段的又一特征 在遇到生存这一基础性的问题的情况下，歪曲对现实的了解几乎必然伴随着道德的沦丧。在涉及失业问题时，这一点表现得特别清楚。
思维错乱 我国当权自由主义分子们被迫说出的关于失业的全部不道德的言论，暴露了意识操纵中另一个与生俱来的特征，这就是思维错乱。
5.破坏道德核心
20世纪80年代末俄罗斯开始实施一个精心策划的庞大计划：把各种道德规范相对化，然后是取消道德规范和禁忌，并以激进的反道德的价值观取而代之。
戈尔巴乔夫改革末期，卖淫的直接宣传开始了。改革的意识形态干部们不但把卖淫辩解为一种不可避免的社会恶行，而且还把它说成是一种近乎高尚的行业，定位为一种对苏维埃制度诸般不公平的社会抗议形式。
“关于丑的美学”正在被千方百计搞得火热。君不见某位刻意弄得脏兮兮汗津津的肥胖歌手，全身摇摆着，哼唱着一支什么关于小女孩的歌——原来是有人要把他包装成荧屏红星。
作者： 谢·卡拉-穆尔扎
译者：徐昌翰等
文章来源：《世界社会主义研究中心网》
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