七、文化抗战思想
文化抗战思想，是毛主席抗战思想的重要组成部分。何谓文化抗战思想呢？从毛主席的有关论述看，就是建设抗战文化军队，构建发展抗战文化，重视发挥文化在抗战中的巨大引领作用。毛主席说：“革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想准备；在革命中，是革命总路线中的一条必要和重要的战线。”在毛主席看来，抗日有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。他认为，要打败日本侵略者，仅有拿枪的军队是不够的，还要有文化的军队。文化的军队，是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。
【1942年5月，毛泽东与延安文艺座谈会代表合影时的生动镜像】
研究表明，提出文化军队，把文化战线视为与军事战线同等重要的抗日战线，是毛主席抗战思想的一大贡献。我认为，这是极为重要的。为什么这么讲？要知道，中国是一个有着悠久历史的封建大国，从秦始皇开封建王朝始，历代封建统治者都把江山社稷私家化，“国家是朕的”。所以，在中国的文化中，“家天下”有着根深蒂固的认知传统。因此我们看到，当西方帝国主义侵略中国时，中国的老百姓并不认为这是在侵略自己的国家，正如有文艺作品说的，“只知道有家，不知道有国”。1840年以后，在西方帝国主义交相侵略下，中国又成为了半封建半殖民地的国家，到1931年日本发动侵略中国的“9·18”事变后，中国的各大军阀和政治集团争相出卖国家利益，寻求洋人作靠山互相残杀，导致国家一片散沙，有国无防，国家的认同感和民族的归属感都非常差。否则，是不会出现那么多的汉奸和伪军的。所以，毛主席提出文化抗战思想，正是透视了文化在抗战中的最基础最普遍的基因作用，抓住了抗日的另一重要方面。发展抗战文化军队，创造抗战文化作品，以抗战文化催生爱国情怀、激发抗日热情，从而有力地调动了一切抗日的积极因素。
史料显示，毛主席更是以极大的精力亲力亲为，他著书立说，不断地阐发抗战的政治、经济、军事、文化理论，有针对性地为共产党和其领导的武装力量提供精神食粮。他紧紧抓住反映抗战的意识形态，进行了文艺领域的整风，发表了光辉著作《在延安文艺座谈会上的讲话》，阐明了新民主主义文化，确立了“民族的科学的大众的文化”概念，借以有力地推动了抗战进程。
【爱国青年奔赴延安】
历史地看，当时中国的抗战文化中心是延安。毛主席高擎抗战文化大旗，天下人心归延安，大批的知识分子，从北平，从上海，从祖国的四面八方奔赴延安，确实形成了抗战的文化军队。我们看到，毛主席对此异常高兴，他把这些知识分子看成是抗日的生力军，在延安物质条件十分有限的情况下办起了各类学校，教育培养训练这些知识分子，赠与他们“三件法宝”（即以元始天尊送给姜子牙的“打神鞭”比喻为统一战线，“方天印”比喻为游击战争，“杏黄旗”比喻为革命团结），寄希望于他们为抗战作出贡献。我们现在看到的资料，共产党的文化战线，从战斗的媒体、抗争的歌声、怒吼的舞台、犀利的画笔、燃烧的文字、血色的荧屏、激昂的口号、永恒的瞬间到战地的号角，这些知识分子们组成了文化抗战军队，不畏牺牲，勇赴抗战前线，暴露日寇罪行，反对投降，反对倒退，维护抗日民族统一战线，激励全国全民族的抗日热情，为抗战胜利做出了永载史册的重大贡献。这应该说是战争史上绝无仅有的，这不能不说是毛主席的大手笔。
【在延安，冼星海指挥《黄河大合唱》排练】
或许冥冥之中的巧合，我们看到在这一完整的历史过程中，毛主席无与伦比的学习力和办教育的经历，又正如“东风好借力”，有效地助力了他抓抗战文化的成功。翻翻历史，纵横比较起来，我们说，毛主席具有着超乎常人的学习力，他在书籍阅读量、阅读领域、阅读的通识和新知方面，是常人所不及的。更为重要的是，他当过小学教师、办过农民和工人夜校、抓过农民运动讲习所，他的这种学习力和这些丰富的教育经验，都十分有效地作用于他所领导的军队和根据地的文化和教育工作。我们知道，共产党及其武装是在蒋介石追剿下坚持抗日的，因此，各抗日根据地大多位于中国的贫穷落后地区，文化教育事业极其落后。为了提高抗日根据地党政军民的文化素养，更好地发展和巩固抗日根据地，战胜日本侵略者，毛主席倾注了巨大心血，有效地抓了文化普及和文化教育改革，使抗日根据地文化教育事业出现了前所未有的大发展，这对取得抗战胜利和打赢解放战争，以及新中国成立后的经济建设，都发挥了不可估量的巨大作用。
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