1
互助思想，无政府社团思想都是被历史证实无效的，无助于实现社会公平正义进步的思想。没有必要去试，把有限的生命投入到无产阶级革命和重建社会主义当中去。
学习理论，到人民群众中去，溶入民众，觉醒民众，组织民众。为什么打工一生还在打工？为什么没有房？为什么不敢结婚不敢生娃？为什么要996？这一切都是不正常的，正常的，理想的社会是什么样的？应该怎么办？
把这些道理弄清楚，讲明白，传播开去，就有助于共产主义事业，有助于人类的解放事业，算一个真正的左派。
2
马克思主义是社会发展理论截止目前为止最正确理论，他的哲学观，经济理论和社会主义理论截止目前，并往后数百年，也是正确的，活在当代及这个期间的人，如果坚持真理的话，把马克思当作偶象，是无可厚非的。
马克思的自由、解放，是从哲学角度去讲的，拿到政治经济现实中当然要考虑马克思的生产关系理论，人是存在于这个关系里的，而这个关系与自由相背的。但这都是马克思！
真理的相对性提示我们，活在一个有限的时代的人，对于当时真理性理论的崇拜是无可厚非的。
不可站在上帝的视角。
也因为真理的相对性，它永远是开放的，从社会发展规律上马克思讲资本主义要灭亡，共产主义要到来，是讲客观必然性，还有主观能动性的一面，会促进资本主义早日灭亡或苟延残喘，促进资本主义在链条的薄弱环节首先灭亡，或者寿终正寝灭亡。
灭亡是一般，怎么灭亡是个别。取决于主观能动性。
都是哲学问题。
3
共产主义可以在一个村首先实现，与当初斯大林说的社会主义可以首先在一国建成，相类似。
我理解是说的社会主义的部分制度形式，共产主义的部分制度形式可以首先在一部分地区建立起来，甚至一部分社会主义，共产主义的理念也可以首先建立起来。
但是在资本主义世界，在资本主义文化仍然操控现代社会的情况下，这些局部地方的社会主义和共产主义现象处在全方位的资本主义制度和资本主义文化的包围之中，只不过是资产阶级不在意的，无所谓的，甚至放任的，一点所谓自由的点缀罢了。他们不具备丝毫的自我防护能力，甚至不得不依靠外部资本主义力量的保护，更谈不上如何地发展壮大了。资本主义势力在需要时可以毫不费力地掐死他们。
4
社会主义，共产主义的建立首先在思想意识方面，然后才能在制度形式方面。这就是文化革命的意义。
人类有三次决定意义的革命，一是资产阶级民主革命，消灭封建制度和封建文化，二是无产阶级社会主义革命，消灭资本主义制度，但还未消灭资本主义文化，封建主义的文化也未消灭干净。因而，第三次革命就文化革命。在社会主义革命所建立的无产阶级专政的基础上不断地进行文化革命，破除资本主义文化和封建主义文化，树立共产主义文化，这个革命的最后胜利，意味共产主义意识和文化得到建立，这将保障共产主义制度在一切形式方面得到建立。
共产主义说到底是人的进化问题，没有人的进化，没有人的意识的一个巨大提升，就不能产生清除资本主义文化的新文化，就不能在经济，社会，种族，思想方面创造出清除并代替资本主义供需规律、竞争规律、价值规律等资本主义核心体系的一整套新东西，就不能清除蝇蝇苟苟争权夺利的资本主义环境。
环境还是这样的环境，价值体系还是这样的价值体系，人就只能还是这样的人，共产主义的社区就只能是资产阶级允许存在的一个于资本主义世界无害的现象。一个最终被资本主义意识的汪洋大海所淹没的试验田。
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