共性是所有的事物或某些事物所共有的性质、属性，是事物中普遍的东西。个性是为某事物所独有的性质、属性，是事物中特殊的东西。
共性是所有的事物或某些事物所共有的性质、属性，是事物中普遍的东西。个性是为某事物所独有的性质、属性，是事物中特殊的东西。
世界上的一切事物都是共性与个性的矛盾统一体。
事物的共性是事物普遍联系的基础，它把事物联结起来，构成有机的整体;事物的个性是事物相互区别的标志，它使事物各具特点，形成事物的千差万别。
事物的共性与个性是由其自身矛盾的普遍性与特殊性所规定。
共性与个性的关系是辩证统一的。共性不是个性，而是个性中的普遍东西;个性也不是共性，只是共性中的特殊东西。然而，共性与个性紧密联结，共性寓于个性之中，以个性为基础，个性进入共性里，以共性为条件。
共性与个性相比较而存在，相斗争而发展，在一定的条件下，互相转化。在较小范围内是共性，在较大范围内就成了个性，反之亦然。“社会关系总和”对人类来说，是共性，但对动物界来说，又是人的个性了。
在共性与个性关系中，共性是绝对的，个性是相对的。毛泽东同志说:“这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。”
教条主义偏执共性，把马克思列宁主义的普遍真理看成是僵死不变的教条;机会主义借口个性，否认马克思列宁主义普遍真理的指导意义。坚持共性与个性的统一，马克思主义普遍原则与我国具体情况的结合，是我们事业必胜的保证。
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