《论列宁主义基础》理论部分：无产阶级革命论
斯大林
一、无产阶级革命的原理
第一个原理：金融资本在资本主义先进国内占统治地位；发行有价证券是金融资本的一种主要业务；向原料产地输出资本是帝国主义的基础之一；金融寡头的极大势力是金融资本统治的结果，——所有这些都揭露出垄断资本主义的明显的寄生性，使资本主义的托拉斯和辛迪加的压迫成百倍沉重起来，使工人阶级对资本主义基础的愤怒更加增长，把群众引上无产阶级革命这条唯一的生路。
由此得出第一个结论：资本主义国家内部的革命危机日益尖锐化，“宗主国”内部的无产阶级战线上的爆发因素日益增长。
第二个原理：加紧向殖民地和附属国输出资本;扩大“势力范围”和殖民地领土，直到占领整个地球;资本主义已经成为极少数“先进”国对地球上大多数居民进行金融奴役和殖民压迫的世界体系，——所有这些，一方面使各个民族的经济和领土变成所谓世界经济的整个链条的各个环节，另一方面又把地球上的居民分裂成两个阵营：一方面是剥削和压迫广大殖民地和附属国的极少数资本主义“先进”国，另一方面是不得不为摆脱帝国主义的压迫而斗争的占极大多数的殖民地和附属国。
由此得出第二个结论：殖民地国家内的革命危机日益尖锐化，外部的殖民地战线上的反对帝国主义的愤怒因素日益增长。
第三个原理：独占“势力范围”和殖民地，各资本主义国家发展的不平衡使那些已经抢得领土的国家和那些希望得到自己的“份额”的国家为重新瓜分世界而进行疯狂的斗争；帝国主义的战争是恢复已经被破坏的“均势”的唯一手段，——所有这些都使第三条战线即资本主义国家间的战线紧张起来，因而使帝国主义削弱，并使头两条反帝国主义战线即革命的无产阶级战线和殖民地的解放运动战线易于联合起来。
由此得出第三个结论：在帝国主义条件下，战争是不可避免的;欧洲的无产阶级革命和东方的殖民地革命必然联合为一条世界革命战线，来反对世界帝国主义战线。
列宁把上面这一切结论综合为一个总的结论说：“帝国主义是社会主义革命的前夜”。
因此对于无产阶级革命及其性质、范围和深度问题的看法本身也要改变，整个革命的方案，也就随着改变了。
二、无产阶级革命形势的世界化
从前都是根据某一个国家的经济状况去分析无产阶级革命的前提。现在这种看法已经不够了。现在必须根据一切国家或多数国家的经济状况，根据世界经济状况来观察这个问题，因为个别国家和个别民族的经济已经不是独立自在的单位，已经变成所谓世界经济的整个链条的各个环节，因为旧的“文明的”资本主义已经转变为帝国主义，而帝国主义是极少数“先进”国对地球上大多数居民进行金融奴役和殖民压迫的世界体系。
从前，通常都是说，在个别国家内，或者确切些说，在某一个发达的国家内，是否已经具备无产阶级革命的客观条件。现在，这种观点已经不够了。现在必须说，在世界帝国主义经济这一整体的整个体系中已经具备革命的客观条件;而且，如果整个体系，或者确切些说，因为整个体系已经成熟到发生革命的程度，这个体系中存在着工业不够发达的国家并不能成为革命的不可克服的障碍。
从前，通常都是说某一个发达的国家内的无产阶级革命，认为这是个别的独立自在的现象，而以个别的民族的资本战线为敌方。现在这种观点已经不够了，现在必须说世界无产阶级革命，因为个别的民族的资本战线已经变成所谓世界帝国主义战线的整个链条的各个环节，必须拿世界各国革命运动的总战线来对抗这个世界帝国主义战线。
从前，总是把无产阶级革命看做纯粹是某一个国家内部发展的结果。现在，这种观点已经不够了。现在首先应当把无产阶级革命看做帝国主义世界体系中各种矛盾发展的结果，看做世界帝国主义战线的链条在某个国家内破裂的结果。
三、革命将从哪里开始呢？
革命将从哪里开始呢?资本战线首先会在哪里，会在哪个国家内被突破呢?
从前，通常都这样回答：在工业比较发达的地方，在无产阶级占多数的地方，在文化水平较高的地方，在民主成分较多的地方。
列宁主义的革命论反驳说：不，不一定在工业比较发达等等的地方。资本战线将在帝国主义链条最薄弱的地方被突破，因为无产阶级革命是世界帝国主义战线的链条在其最薄弱的地方破裂的结果;而且开始革命的国家，突破资本战线的国家，也许是资本主义不大发达的国家，而其他资本主义比较发达的国家却仍然留在资本主义范围内。
在1917年世界帝国主义战线的链条在俄国比在其他国家薄弱些。这个链条就在这里被突破，而使无产阶级革命得以爆发。为什么呢?因为当时在俄国展开了最伟大的人民革命，领导这个革命的是革命的无产阶级，这个无产阶级又拥有千百万被地主压迫和剥削的农民这样一个重要的同盟者。因为当时在俄国和革命对立的是沙皇制度这样一个极丑恶的帝国主义代表，它没有丝毫威信，并为全体人民所痛恨。虽然当时俄国资本主义不如法国或德国、英国或美国发达，但是帝国主义的链条在俄国却比较薄弱。
在最近的将来，这个链条将在什么地方被突破呢?还是在它最薄弱的地方。比如说，这个链条可能在印度被突破。为什么呢?因为印度有年轻的战斗的革命无产阶级，而这个无产阶级又拥有民族解放运动这样一个无疑是伟大的和重要的同盟者，因为在印度和革命对立的是外国帝国主义这样一个尽人皆知的敌人，它没有丝毫威信，并为印度全体被压迫被剥削群众所痛恨。
这个链条也可能在德国被突破。为什么呢?因为，比如说，在印度发生作用的那些因素，在德国也开始发生作用;同时，印度和德国在发展水平上的巨大差别，当然不能不影响到德国革命的进程和结构。
正因为如此，列宁说：
“西欧资本主义国家发展到社会主义……不会是经过社会主义在这些国家里平衡‘成熟’，而会是经过一些国家对另一些国家进行剥削，经过对帝国主义战争中第一个战败国家进行剥削，再加上对整个东方进行剥削的道路来完成的。【也就是帝国主义剥削的加剧来完成】另一方面正是由于第一次帝国主义战争的影响，东方已经最终加入了革命运动，最终卷入了全世界革命运动的总漩涡。”
【实际上这个链条没有在印度被突破，但是它在德国被突破了。德国以国家社会主义的名义组织了政权，并从另一方面向帝国主义和世界资本主义链条发动了全面的突破。在德国以国家社会主义突破资本主义的链条的时候，不可避免的走上了另一条道路，结果使东欧——世界资本主义体系的又一个薄弱环节被突破，诞生了东欧社会主义国家群。另外链条也在东方被突破了。在东方战场，世界资本主义的薄弱环节——中国和朝鲜，无产阶级革命切切实实地突破帝国主义和世界资本主义的链条。这些无产阶级革命的胜利者组织在了一起，构成了一个更加巨大的世界资本主义链条的薄弱环节，拓展着社会主义阵营。】
简单地说：帝国主义战线的链条通常一定要在它最薄弱的环节被突破，但是无论如何不一定要在资本主义比较发达，无产者占百分之多少、农民占百分之多少等等的地方突破。
正因为如此，计算个别国家内无产阶级在人口总数中所占百分数，在解决无产阶级革命问题时已经失去了第二国际的那些不了解帝国主义的、象害怕瘟疫那样害怕革命的书呆子们所喜欢赋予它的特殊意义。
四、资产阶级民主革命必然转变为无产阶级革命
第二国际的英雄们曾经断定说（现在仍然断定说）：在资产阶级民主革命和无产阶级革命之间隔着一道鸿沟，或者至少是一座万里长城，使这两个革命之间隔着一个相当长的间断时期，在这个间断时期中，已经获得政权的资产阶级发展资本主义，而无产阶级则积聚力量，准备对资本主义进行“决战”。这个间隔时期通常是以好几十年来计算的，甚至是更长些。【这种论调已经成为复辟者的一张遮羞布招摇撞骗】
几乎用不着证明，这个万里长城“论”在帝国主义环境中是毫无科学根据的，它只是而且只能是资产阶级反革命欲望的掩蔽物和粉饰品。几乎用不着证明，在孕育着冲突和战争的帝国主义环境中，在“社会主义革命的前夜”的环境中，当“繁荣的”资本主义已经变为“垂死的”资本主义，而革命运动正在世界各国发展的时候，当帝国主义同包括沙皇制度和农奴制度在内的所有一切反动势力联合起来，因而使一切革命势力，从西方的无产阶级运动到东方的民族解放运送，都必须联合起来的时候，当不和帝国主义作斗争就不能推翻封建农奴制残余的时候。——几乎用不着证明，在这种条件下，在一个较为发达的国家内，资产阶级民主革命一定会和无产阶级革命接近，资产阶级民主革命一定会转变为无产阶级革命，俄国革命的历史显然证明了这个原理是正确的和不容争辩的。无怪乎列宁还在1905年，俄国第一次革命的前夜，就在他的《两种策略》一书中把资产阶级民主革命和社会主义革命看作一个链条的两个环节，看作俄国革命规模的一幅完整的图画：
“无产阶级应当把民主革命进行到底，这就要把农民群众联合到自己方面来，以便用强力打破专制制度的反抗，并麻痹资产阶级的不稳定性。无产阶级应当实现社会主义革命，这就要把居民中的半无产者群众联合到自己方面来，以便用强力打破资产阶级的反抗，并麻痹和农民和小资产阶级的不稳定性。”
我们且不说列宁的其他较晚的著作，在这些著作中，资产阶级革命转变为无产阶级革命的思想是列宁主义的革命论的基石之一这一点比在《两种策略》中表现得更为明显。
有些同志却以为列宁在1916年才产生这种思想，以为列宁在1916年以前还认为俄国革命将停滞在资产阶级范围内，于是政权也将从无产阶级和农民专政的机关手里转到资产阶级手里，而不是转到无产阶级手里。据说这种论断竟流传到我们共产党的报刊上来了。我必须指出，这种论断是完全不正确的，是完全不合乎实际情况的。
列宁在党的第三次代表大会上的演说中，不是把无产阶级和农民的专政即民主革命的胜利称为“秩序”的组织，而是称为“战争的组织”。他在论文里描述俄国革命的发展前途时向党提出的任务是“力求使俄国革命成为多年的运动，而不是几个月的运动，使这个革命不仅得到执政当局的微小让步，而且要完全推翻这个执政当局”;他把这个前提和欧洲革命联系起来，“如果能做到这一点，那时候……那时候革命的火焰将延烧欧洲，在资产阶级反动势力下备受折磨的欧洲工人也将发动起来，并向我们表明‘该怎么办’;那时候欧洲的革命高潮就会反过来影响俄国，使几年的革命时代变成几十年的革命时代……”
列宁在1915年的论文中写道：“无产阶级现在为夺取政权、为建立共和国、为没收土地……为吸收‘非无产阶级的人民群众’参加使资产阶级俄国摆脱军事封建‘帝国主义’的解放运动而斗争，将来还要为此英勇忘我地进行斗争。对于这种使资产阶级俄国从沙皇制度下，从地主的土地权力下获得解放的运动，无产阶级将立即加以利用。无产阶级不是用来帮助富裕的农民去反对农业工人，而是用来联合欧洲各国的无产者，完成社会主义革命。”
列宁在《无产阶级革命和叛徒考茨基》一文中说：“结果正如我们所说的一样，革命进程证明了我们的论断是正确的。起初同‘全体’农民一起，反对君主制，反对地主，反对中世纪制度(因此革命还是资产阶级革命，是资产阶级民主革命)。然后同贫苦农民一起，同半无产阶级一起，同一切被剥削者一起，反对资本主义，包括反对农村的富人，富农和投机者，因此革命变成了社会主义革命。企图在这两个革命中间筑起一道人为的万里长城，企图不用无产阶级的准备程度、无产阶级同贫农联合的程度而用其他什么东西来分开这两个革命，就是极端地歪曲马克思主义，把马克思主义庸俗化，用自由主义代替马克思主义。”
【现在在经历了社会主义革命和建设的反复以后，我们可以接着列宁同志的两个阶段的继续革命理论提出，连续着的第三个革命阶段，即共产主义革命阶段。这个阶段开始于社会主义革命阶段，它首先联合共产主义思想，反对非共产主义思想，尤其反对庸俗经济主义思想和小农思想，反对借助封建的、资本主义的、腐朽的文化为载体的一切守旧的、落后、消极的、颓废的，企图剥削人压迫人的资本主义和封建主义思想。这是一个思想文化领域的革命，是文化的大革命。这个革命的战线是以思想为分水岭的，敌我之间并不泾渭分明，在时间轴上，现在的同志，在以后可能会变成敌人，现在敌人，在以后也可能变成同志。在个人身上，也会在一闪念之间或者成佛，或者成魔。正因为这个思想文化的大革命存在这样混沌的、交错的状态，阵营不是以物质为分界线而是以头脑中的思想为分界线的，所以这个革命就异常的艰难，异常的容易失败。
伟大领袖毛主席在社会主义革命胜利以后没有停止革命的步伐，他推动了人类历史上最艰难的革命事业，从文字改革，扫盲，镇压反革命、抗美援朝、三反五反、四清、反右，一直到文化大革命，都是在持续地进行着共产主义革命。他抱着不惜跌得粉碎的干云豪气，向人类社会固有的一切以“私”为核心的事物、行为、观念、文化和思想作斗争，倡导狠挖私字一闪念，为人类生物性的恣肆泛滥，筑起篱笆，首先在精神上筑起篱笆，成为世间一切私心杂念、妖魔鬼怪、叛徒内奸无法逾越的存在!
在无产阶级继续革命的历程中，资产阶级革命、社会主义革命以及共产主义革命，是持续不断地进行着，革命之间没有间隔，没有鸿沟，不容许停歇，不容许等待，更不容许倒退和补课。这就是继续革命的核心思想。】
五、“不断”革命的思想根源
【列宁为什么有“使几年的革命时代变成几十年的革命时代”的思想呢?一些具有革命急躁情绪的人，想象着一夜醒来，就实现了社会主义革命，甚至完成共产主义革命。这种思想，与那些想当然地“停一停、歇一歇”思想、“补课”思想，都是正确的无产阶级革命论的“左”倾的和右倾的思想，正因为他们是“左”倾的和右倾的思想，所以他们不能代表正确的无产阶级革命论。
正确的无产阶级革命是一个长期的持续的过程，不仅是表现在政权的组织形式的转变方面，也表现在经济建设的进步和经济生活的发展方面，还表现在思想文化的此消彼长方面。革命的任务是从政治领域、到经济领域，到思想文化领域，是一个极其漫长的过程，而无产阶级政权的建立才仅仅是万里长征的第一步，以后的路更长，任务更艰巨，工作更伟大。
所以列宁批判当时俄国的那些“不断”革命论者，就在于这些“不断”革命论者是一批头脑简单，思想激进，不顾实际情况，不能扎实地进行具体细致的革命工作的人。他们忽视农民的革命作用，并且因为农民的局限性，试图撇开农民，直接建立无产阶级政权。殊不知，这样的革命，就算夺取了政权，缺少农民这一群体作为政权的基础，焉能守得住政权!况且农民的局限性的消除，经济的发展，文化的改变，无不是持续不断的革命运动。
“不断”革命论与继续革命论是不相同的，“不断”革命论只强调建立无产阶级的政权，忽略了政权后面的客观规律，没有政治革命、经济革命、文化革命不能截然割裂的整体革命观点，忽略了社会革命的主体——人的进化对革命成败的决定性影响，没有实践论、矛盾论等基本认识论支撑，导致了“不断”革命沦落成为机械式的政治斗争。】
列宁主张“用尽”农民的革命能力，彻底利用农民的革命毅力，以便消灭沙皇制度，以便过渡到无产阶级革命;而“不断革命”论者却不懂得农民在俄国革命中的重大作用，过低估计农民的革命毅力，过低估计俄国无产阶级领导农民的力量和本领，因而妨碍了把农民从资产阶级影响下解放出来的事业，妨碍了把农民团结在无产阶级周围的事业。
列宁主张以政权转归无产阶级来完成革命事业，而“不断”革命论者却想直接从建立无产阶级政权开始，他们不知道这样做就是闭眼不看象农奴制残余这样的“小事情”，就是不考虑到俄国农民这样的重大力量;他们不知道这种政策只能阻挠把农民争取到无产阶级方面来的事业。
列宁和那些“不断”革命论者做斗争并不是由于不断性问题，因为列宁自己就是主张不断革命的，而是由于他们过低的估计了农民这一无产阶级最大后备军的作用，由于他们不懂得无产阶级领导权的思想。
“不断”革命的思想不能看做是一种新的思想。这种思想最初是从马克思于十九世纪四十年代末在他的著名的《告共产主义者同盟书》(1850年)中提出的。“不断”革命论者从马克思那里拿来这个思想以后，改变了这个思想，使它不合实用了。列宁纠正了“不断”革命论者的错误，并使得这个真正的不断革命的思想，成为列宁主义的革命论的基石之一。
马克思在《告共产主义者同盟书》中说：“民主主义的小资产者至多也不过是希望实行了上述要求便赶快结束革命，而我们的利益和我们的任务却是要不断地进行革命，直到把一切大大小小的有产阶级的统治都消灭掉，直到无产阶级夺得国家政权，直到无产者的联合不仅在一个国家内而且在世界一切占统治地位的国家内都发展到使这些国家的无产者间的竞争停止，至少是直到那些有决定意义的生产力集中到了无产者手里的时候为止。”
换句话说：
(一)马克思根本没有主张直接从建立无产阶级政权来开始十九世纪五十年代的德国革命事业，这和我们俄国的“不断论者”的计划是相反的;
(二)马克思只是主张以建立无产阶级国家政权来完成革命事业，一步一步地把资产阶级派别从政权的高峰上逐个推下去，以便在争得无产阶级政权后再把革命火焰燃遍世界各国，这和列宁根据他在帝国主义环境中的无产阶级革命论所教导我们的一切以及他在我们的革命过程中所实行的一切是完全符合的。
由此可见，我们俄国的“不断论者”不仅过低估计了农民在俄国革命中作用和无产阶级领导权思想的意义，而且改变了(改坏了)马克思的“不断”革命的思想，使它不合实用了。
列宁认为这个“不断论者”的理论，是半孟什维主义的理论，说这个理论“从布尔什维克方面攫取了号召无产阶级进行坚决革命斗争和夺取政权的口号，而从孟什维克方面攫取了‘否定’农民作用的思想”。
六、无产阶级革命在一个国家内胜利的可能性
从前认为革命在一个国家内胜利是不可能的，以为要战胜资产阶级就必须要有一切先进国家内或至少要求多数先进国家内无产者的共同发动。现在这个观点已经不合乎实际情形了。现在必须从这种胜利是可能的出发，因为各种不同的资本主义国家在帝国主义环境内发展的不平衡性和跳跃性，帝国主义内部那些必然引起战争的灾难性矛盾的发展，世界各国革命运动的增长，——所有这一切都使无产阶级在个别国家内的胜利不仅是可能的而且是必然的。俄国革命的历史已经直接证明了这一点。不过这里必须记住：只有具备了某些完全必要的条件，才能顺利地推翻资产阶级;没有这些条件，就根本谈不到无产阶级夺取政权。
列宁在他的《幼稚病》一书中说：“一切革命，尤其是二十世纪俄国第三次革命所证实了的革命基本规律就是：要举行革命，单是被剥削被压迫群众感到不能照旧生活下去而要求变革，还是不够的;要举行革命，还必须要剥削者也不能照旧生活和统治下去。只有当‘下层’不愿照旧生活而‘上层’也不能照旧生活和统治下去的时候，革命才能获得胜利。这个真理的另一个说法是：没有全国性的（既触动被剥削者又触动剥削者的）危机，革命是不可能的。这就是说，要举行革命，第一，必须要多数工人(至少是多数有觉悟、能思考、政治上积极的工人)充分认识到革命的必要性，并且抱有为革命牺牲的决心;第二，必须要统治阶级遭到政府危机，这种危机甚至把最落后的群众卷入政治运动……削弱政府的力量，使革命者有可能很快地推翻它。”
可是，在一个国家内推翻资产阶级政权，建立无产阶级政权，还不等于保证社会主义的完全胜利。革命获得胜利的国家的无产阶级既然已经巩固自己的政权并领导着农民，就能够而且应当建成社会主义社会。
但是，这是不是说，它这样就能获得社会主义的完全胜利即最终胜利呢?换言之，这是不是说，它单靠一个国家的力量就能够最终巩固社会主义并完全保障国家免除外国武装干涉，也就是免除复辟呢?不，不是这个意思。为了达到这个目的，至少必须有几个国家内革命的胜利。因此发展和援助其他国家内的革命是获得胜利的革命的重大任务。因此，在一个国家内获得胜利的革命不应当把自己看做独立自在的东西，而应当看做用以加速其他国家无产阶级胜利的助力和工具。
列宁用一句话说明了这个意思，他说，获得胜利的革命的任务就在于“尽力做到在一个国家内所能做到的一切，以便发展、援助和激起世界各国的革命”。【这是对的!没有兄弟民族社会主义革命的胜利，自己的社会主义革命胜利也是不会长久的!所以支持其他国家民族的革命，是社会主义国家，是共产主义者的神圣使命!】
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