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《论列宁主义基础》理论部分:无产阶级专政

斯大林 · 2026-06-09 · 来源:天矜于民
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无产阶级专政问题首先就是无产阶级革命的基本内容问题。无产阶级革命,无产阶级革命的进展、规模和成绩,只有通过无产阶级专政才能具体实现。无产阶级专政是无产阶级革命的工具,是这个革命的机关,是这个革命的最重要的据点,它的使命是:第一,镇压已被推翻的剥削者的反抗,巩固自己的成绩;第二,把无产阶级革命进行到底,使革命达到社会主义的完全胜利。

《论列宁主义基础》理论部分:无产阶级专政

斯大林

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一、无产阶级专政是无产阶级革命的工具

无产阶级专政问题首先就是无产阶级革命的基本内容问题。无产阶级革命,无产阶级革命的进展、规模和成绩,只有通过无产阶级专政才能具体实现。无产阶级专政是无产阶级革命的工具,是这个革命的机关,是这个革命的最重要的据点,它的使命是:第一,镇压已被推翻的剥削者的反抗,巩固自己的成绩;第二,把无产阶级革命进行到底,使革命达到社会主义的完全胜利。没有无产阶级专政,革命也能战胜资产阶级,推翻资产阶级的政权。可是如果革命不在自己的发展的一定阶段上建立无产阶级专政这个专门机关作为自己的基本支柱,那么它就不能镇压资产阶级的反抗,不能保持胜利并向前进展到社会主义的最终胜利。

政权问题是一切革命的根本问题。”(列宁)这是不是说,事情只限于夺取政权,取得政权呢?不,不是这个意思。取得政权——这仅仅是事情的开始,在一个国家内被推翻的资产阶级,由于许多原因,在长时间内还比推翻了它的无产阶级有力量。因此全部问题就在于保持政权,巩固政权,使它成为不可战胜的。为了达到这个目的,必须做些什么呢?为了达到这个目的,至少必须完成在革命胜利的“第二天”就摆在无产阶级专政面前的三个主要任务:

(一)粉碎已被革命推翻和剥夺的地主和资本家的反抗,消灭他们的一切恢复资本政权的行动;

(二)用把一切劳动者团结在无产阶级周围的精神来组织建设工作,并按照准备取消阶级、消灭阶级的方向来进行这一工作【远大的理想,不仅仅局限在盯着鼠食】;

(三)把革命武装起来,组织革命军队,以便和外部敌人作斗争,和帝国主义作斗争。

所以需要无产阶级专政,就是为了执行这些任务,完成这些任务。

列宁说:“从资本主义过渡到共产主义是一整个的历史时代。只要这个时代没有结束,剥削者就必然存在着复辟的希望,并把这个希望变成复辟的行动。被推翻的剥削者不曾料到自己会被推翻,他们不相信这一点,不愿想到这一点,所以他们在遭到第一次严重失败以后,就以十倍的努力,疯狂的热情,百倍的仇恨投入战斗,为恢复他们被夺去的‘天堂’、为他们的家庭而斗争。他们的家庭从前过着那么甜蜜的生活,现在却被‘平凡的贱民’弄得破产和贫困(或者弄得只好从事“平凡”的劳动……)。而跟着剥削者资本家走的,还有广大的小资产阶级群众。世界各国几十年来的历史经验证明,小资产阶级总是犹豫不决,动摇不定,今天跟着无产阶级走,明天又因为革命遭到困难而害怕起来,因为工人遭受初次失败或挫折而张皇失措,他们心慌意乱,东奔西跑,到处诉苦,从这个营垒跑到那个营垒。”

资产阶级是有根据来进行复辟行动的,因为资产阶级被推翻以后在长时间内还比推翻了它的无产阶级有力量。

列宁说:“如果剥削者只在一国内被打倒(这当然是典型情况,因为几国同时发生革命是罕有的例外),他们依然比被剥削者强大。”

被推翻的资产阶级的力量在哪里呢?

第一、在于国际资本的力量,在于资产阶级的各种国际联系牢固有力;

第二、在于“在革命以后的长时期内,剥削者必然在许多方面保持巨大的事实上的优势:他们还有货币(货币是不能一下子消灭的),有某些动产(往往是很多的);有种种联系,有组织和管理的技能,知道一切管理的‘秘诀’(习惯、方法、手段和窍门);有较高的教育程度,同高级技术人员(他们的生活和思想是资产阶级的)接近;又无比丰富的军事技能(这是很重要的),以及其他等等”。

第三、在于习惯的力量,小生产的力量。因为世界上可惜还有很多很多的小生产,而小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。因为消灭阶级不仅意味着要驱逐地主和资本家,——这个我们比较容易地做到了——而且意味着要消灭小商品生产者,可是对于这种人不能驱逐,不能镇压,必须同他们和睦相处,可以(而且必须)改造他们,重新教育他们,这只有通过很长期、很缓慢、很谨慎的组织工作才能做到。

正因为如此,列宁说:

“无产阶级专政是新阶级对更强大的敌人,对资产阶级进行的最奋勇和最无情的战争,资产阶级的反抗,出于自己被推翻……而凶猛十倍。”

“无产阶级专政是对旧社会的势力和传统进行的顽强斗争,流血的和不流血的,暴力的和和平的,军事的和经济的,教育的和行政的斗争。”

几乎用不着证明,要在短时期内完成这些任务,要在几年内实现这一切,是绝对不可能的。因此,不应该把无产阶级专政,把从资本主义到共产主义的过渡看做瞬息即逝的时期,看作一批“最革命”的法律和法令,而应该把它看做充满国内战争和国外冲突、顽强的组织工作和经济建设、进攻和退却、胜利和失败的整整一个历史时代。这个历史时代所以必要,不仅是为了创造社会主义完全胜利的经济上和文化上的前提,而且是为了使无产阶级有可能:第一,把自己教育并锻炼成为能够管理国家的力量;第二按照保证组织社会主义生产的方针来重新教育并改造小资产阶级阶层

马克思向工人说过:“不仅为了改变现存条件,而且为了改变自己本身,是自己具有进行政治统治的能力,你们或许不得不再经历十五年、二十年、五十年的内战和国际冲突。”

列宁继承和发展马克思这个思想时写到:

“在无产阶级专政下,必须重新教育千百万农民和小业主,数十万职员、官吏和资产阶级知识分子,使他们大家都服从无产阶级的国家和无产阶级的领导,战胜他们中间的资产阶级的习惯和传统”,同样,必须“……在长期斗争中,在无产阶级专政的基础上重新教育无产阶级自己……因为无产者不能用神术,不能遵照圣母的意旨,不能遵照口号、决议、法令的意旨,一下子摆脱自己的小资产阶级偏见,而只有对广泛的小资产阶级影响,展开长期的艰苦的广泛的斗争,才能摆脱这种偏见”。

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二、无产阶级专政是无产阶级对资产阶级的统治

无产阶级专政并不是在不侵犯旧的经济制度和政治制度的条件下进行的政府人员普遍的更换,“内阁”的更换等等。各国的孟什维克和机会主义者害怕专政象害怕火一样,竟用所谓“夺取政权”的概念来顶替专政的概念。他们通常都把“夺取政权”归结为更换“内阁”,诸如此类的内阁更换是和无产阶级专政,和真正的无产阶级夺取真正的政权毫无共同之点的。

孟什维克和机会主义者在保留资产阶级旧制度的条件下掌握政权,他们的所谓政府,只是资产阶级御用的服务机关,只是帝国主义脓疮的遮蔽物,只能是资产阶级用来反对被压迫被剥削群众的革命运动的工具。当资本没有屏风就不便于、不利于、难于剥削和压迫群众的时候,它需要这些政府来做屏风。无产阶级专政不是政府的更换,而是拥有新的中央政权机关和地方政权机关的新国家,是在旧国家即资产阶级国家的废墟上产生的无产阶级国家。

无产阶级专政不是在资产阶级制度的基础上产生的,而是在破坏资产阶级制度的过程中,在推翻资产阶级以后,在剥夺地主和资本家的过程中,在把基本的生产工具和生产资料社会化的过程中,在无产阶级的暴力革命的过程中产生的。无产阶级专政是以对资产阶级使用暴力为凭借的革命政权。

国家是统治阶级用来镇压其阶级敌人的反抗的机器。就这一点来说,无产阶级专政实质上和其他任何阶级的专政毫无区别,因为无产阶级国家是用来镇压资产阶级的机器。但是这里有一个本质上的差别。这个差别谁就在于以前所有的阶级国家是少数剥削者对多数被剥削者的专政,而无产阶级专政则是多数被剥削者对少数剥削者的专政。

简单地说:无产阶级专政就是无产阶级对资产阶级的统治,它不受法律限制,凭借暴力,得到被剥削的劳动群众的同情和拥护。

因此,应当得出两个基本结论:

第一个结论:无产阶级专政不能是“完全的”民主,不能是对所有人的民主,即既对富人又对穷人的民主;无产阶级专政“应当是新型民主的(对无产者和一切穷人是民主的)国家和和新型专政的(对资产阶级是专政的)国家”。考茨基及其同伙所谓普遍的平等、“纯粹的”民主和“完善的”民主等等的空话,是资产阶级用来掩饰被剥削者和剥削者不可能拥有平等这一无可置疑的事实的。“纯粹”民主论是帝国主义强盗所训育和豢养的工人阶级上层分子的理论。这个理论的使命就是要掩盖资本主义的脓疮,粉饰帝国主义,赋予它一种精神力量来反对被剥削群众。在资本主义制度下,被剥削者没有而且不可能有真正的“自由”,这至少是因为房屋、印刷所、纸张仓库等等【现在是抖音、快手、视频号、公众号、网络、广播、电视等等】这些为享有“自由”所必须的东西都是剥削者的特权。

在资本主义制度下,被剥削群众是没有而且不可能真正参加国家的管理的,这至少是因为即使在资本主义条件下最民主的制度中,政府也不是由人民指定的。资本主义制度下的民主是资本主义的民主,是少数剥削者的民主,是以限制多数被剥削者的权利为基础并以反对这个多数为目标的。

只有在无产阶级专政下,被剥削者才可能有真正的自由无产者和农民才可能真正参加国家的管理。无产阶级专政下的民主是无产阶级的民主,是多数被剥削者的民主,是以限制少数剥削者的权利的为基础并以反对这个少数为目的的。

第二个结论:无产阶级专政的产生不能是资产阶级社会和资产阶级民主制和平发展的结果,而只能是摧毁资产阶级的国家机器、资产阶级的军队、资产阶级的官吏机构、资产阶级的警察的结果。

马克思和恩格斯在《共产党宣言》序言中说:“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己的目的。”马克思在1871年给库格曼的信中说:无产阶级革命“……不应该像以前那样把官僚军事机器从一些人的手里转到另一些人的手里,而应该把它摧毁。这正是大陆上任何一次真正的人民革命的先决条件”。

马克思的这句以大陆为限的话竟被各国机会主义者和孟什维克作为借口来叫喊:可见马克思曾经假定资产阶级民主有和平发展到无产阶级民主的可能,至少欧洲大陆以外的几个国家(英国和美国)是有这种可能的。马克思的确曾经假定有这种可能,并且有根据来给十九世纪七十年代的英美两国做这种假定,因为当时还没有垄断的资本主义,还没有帝国主义,当时在这些国家中由于特殊的发展条件,还没有发达的军阀机构和官僚机构。在发达的帝国主义出现以前的情形就是这样的。可是三四十年以后,当这些国家中的情形已经根本改变,当帝国主义已经发展并普及于所有一切资本主义国家,当军阀机构和官僚机构也已经在英美出现,当英美和平发展的特殊条件已经消失的时候,关于这些国家不在此限的说法自然就应当失去时效了。

列宁说:“现在,在1917年,在第一次帝国主义大战时期,马克思的这个限制已经不能成立了。英国和美国这两个全世界最大的和最后的盎格鲁撒克逊‘自由制’(从没有军阀机构和官僚机构这个意义来说)的代表,已经完全滚到官僚机构和军阀机构支配一切、镇压一切这样一种一般欧洲式的污浊血腥泥潭中去了。现在,无论在英国或美国,都要以摧毁、破坏‘现成的’‘国家机器’,作为‘任何一次真正的人民革命的先决条件’。”

换句话说,无产阶级暴力革命的规律,摧毁资产阶级国家机器是这种革命的先决条件的规律,是全世界帝国主义国家革命运动的必然规律。

当然,在遥远的将来,如果无产阶级在那些最重要的资本主义国家内获得胜利,如果现在的资本主义包围被社会主义包围所代替,那么某些资本主义国家走上“和平”发展的道路是完全可能的,这些国家的资本家由于国际环境的“不利”,会认为最好是“自愿地”向无产阶级做重大的让步。可是,这个假定所涉及的只是遥远的和可能的将来。对于最近的将来,这个假定是没有任何根据的,是完全没有任何根据的。

因此,列宁说得对:

“不用暴力破坏资产阶级的国家机器,不用新的国家机器代替它,无产阶级革命是不可能的”。

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三、苏维埃政权是无产阶级专政的国家形式

无产阶级专政的胜利就是镇压资产阶级,摧毁资产阶级的国家机器,以无产阶级的民主来代替资产阶级的民主。这是很明显的。但是要依靠什么组织才能完成这个巨大的工作呢?无产阶级在资产阶级议会制基础上成长起来的旧的组织形式不足以完成这个工作,这是不容置疑的。那么,无产阶级的什么新的组织形式能够起资产阶级国家机器的掘墓人的作用,不仅能够摧毁这个机器,不仅能够以无产阶级的民主来代替资产阶级的民主,而且能够成为无产阶级国家政权的基础呢?

无产阶级的这个新的组织形式就是苏维埃。

苏维埃优越于旧的组织形式的地方在哪里呢?

就在于苏维埃是无产阶级的最能包括一切的群众组织,因为苏维埃,而且只有苏维埃,才能包括所有一切工人。

就在于苏维埃是能够团结所有的被压迫者和被剥削者、工人和农民、士兵和水兵的唯一的群众组织,因此在这个组织中,群众先锋队即无产阶级对群众斗争的政治领导就能够最容易和最充分地实现。

就在于苏维埃是群众革命斗争、群众政治发动和群众武装起义的最强有力的机关,是能够摧毁金融资本及其政治附属物的极大势力的机关。

就在于苏维埃是群众本身的直接的组织,是最民主的因而也是群众的最有威信的组织,这种组织能尽量便利群众参加新国家的建设和管理,能尽量发挥群众在毁坏旧制度的斗争中,在建设无产阶级新制度的斗争中的革命毅力、首创精神和创造能力。

苏维埃政权就是把各地方苏维埃统一成为一个总的国家组织,统一成为无产阶级这个被压迫被剥削群众的先锋队,这个统治阶级的国家组织,即统一成为苏维埃共和国。

苏维埃政权的实质就在于:正是从前受资本家和地主压迫的那些阶级的最群众化和最革命的组织现在成了“全部国家政权和全部国家机构的固定的和唯一的基础”,“正是那些”在法律上有平等权利、“实际上却受到各种排挤不能参加政治生活和享有民主权利和自由的群众,现在被吸引来经常参加对国家的民主管理并在其中起决定作用”。

正因为如此,苏维埃政权是新的国家组织形式,与旧的资产阶级民主制的和议会制的国家组织形式有原则上的差别,它是新的国家类型,不适合于剥削和压迫劳动群众的任务,而适合于使他们完全摆脱任何压迫和任何剥削的任务,适合于无产阶级专政的任务。

列宁说得对:自从出现了苏维埃政权,“资产阶级民主的议会制度的时代已经终结,世界历史的新的一章,即无产阶级专政的时代已经开始”。

苏维埃政权的特征在哪里呢?

就在于苏维埃政权是存在着阶级的条件下可能有的一切国家组织中最群众化和最民主的国家组织,因为它既然是工人和被剥削农民在反对剥削者的斗争中结合和合作的场所,并在自己的工作中依靠这个结合和合作,它就是多数居民统治少数居民的政权,是这个多数的国家,是这个多数专政的表现。

就在于苏维埃政权时阶级社会一切国家组织中最富于国际主义的组织,因为它既然摧毁任何民族压迫而依靠各族劳动群众的合作,他就使这些群众易于在统一的国家联盟内联合起来。

就在于苏维埃政权按本身结构来说,使被压迫被剥削的先锋队,即无产阶级这个在苏维埃中最团结和最觉悟的核心易于领导这些被压迫被剥削群众。

列宁说:“被压迫阶级的一切革命和一切活动的经验,全世界社会主义运动的经验教导我们,只有无产阶级才能够团结和领导被剥削的劳动人民中的涣散落后的阶层。”而苏维埃政权的结构有助于实现这个经验给我们的启示。

就在于苏维埃政权既然在统一的国家组织内把立法权和行政权结合起来,并用生产单位,用工厂来代替地域选区,就把工人和一般劳动群众同国家管理机关直接联系起来,教他们学习管理国家。

就在于只有苏维埃政权才能使军队不受资产阶级长官的支配,把军队由资产阶级制度下压迫人民的工具变为使人民从本国的和外国的资产阶级压迫下解放出来的工具。

就在于“只有苏维埃过埃国家组织才能真正一下子打碎和彻底破坏旧式的即资产阶级的、官吏的、法官的机构”。

就在于只有苏维埃的国家形式才能吸收劳动者和被剥削者的群众组织无条件地经常参加国家的管理,只有它才能准备国家的消亡,这种消亡是将来的无国家社会即共产主义社会的基本因素之一。

这样,苏维埃共和国就是那个找了很久而终于找到了的政治形式,在这个形式的范围内必将完成无产阶级的经济解放,社会主义的完全胜利。

巴黎公社是这种形式的萌芽,苏维埃政权是这种形式的发展和完成。

正因为如此,列宁说:

“工兵农代表苏维埃共和国不仅是更高类型的民主机构的形式……而且是能够保证最无痛苦地过渡到社会主义的唯一形式。”

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