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要对个人崇拜问题有个正确的认识

李东辉 · 2025-09-19 · 来源:乌有之乡
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问题不在于是不是个人崇拜,而在于是不是真理……应该从领袖与党、人民群众的密不可分的关系中认识领袖的作用。

要对个人崇拜问题有个正确的认识。说要有个正确的认识,是因为很多人都没有正确的认识。很大一部分同志根据我们党历史上不系统、不完全的认识,认为中国人民对毛主席的崇拜是个人崇拜,认为朝鲜人民对金日成同志的崇拜是个人崇拜,这些看法实际上是出自教条主义的。对个人崇拜问题没有个正确的认识,就会落入资产阶级和修正主义的陷阱。

本来,个人崇拜问题是赫鲁晓夫修正主义者提出来的。赫鲁晓夫修正主义者以反对个人崇拜为由,恶毒诋毁斯大林,以达到他们篡党夺权的目的。领导人说“苏联为什么解体?苏共为什么垮台?一个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈,全面否定苏联历史、苏共历史,否定列宁,否定斯大林,搞历史虚无主义,思想搞乱了,各级党组织几乎没任何作用了,军队都不在党的领导之下了。最后,苏联共产党偌大一个党就作鸟兽散了,苏联偌大一个社会主义国家就分崩离析了。这是前车之鉴啊!”斯大林的权威不是自己树立起来的,而是同志和人民认可出来的;赫鲁晓夫的权威是依靠反革命政变,强加给了苏共和人民的。斯大林在世时没有强迫别人服从他的指示,赫鲁晓夫上台后就立即要求别人对苏共马首是瞻。赫鲁晓夫修正主义者的反个人崇拜闹剧,给国际共产主义运动带来了深远的思想混乱。

强调斯大林和毛主席反对崇拜自己,也无法根本解决问题。当然了,斯大林和毛主席反对对自己的崇拜,这体现了他们的伟大谦虚,但这决定不了客观上是否有宣传他们伟大形象的必要性。指出斯大林和毛主席反对崇拜自己,是解决了反动派指责他们欣赏个人崇拜的问题,而没有解决对个人崇拜的结论问题。

我们党历史上对个人崇拜的认识是不系统、不完全的。在赫鲁晓夫作了“秘密报告”后,我们党对其本质认识不清,曾经附和赫鲁晓夫,说“斯大林晚年愈发欣赏个人崇拜”。但在1958年的成都会议上,毛主席又说过,“问题不在于是不是个人崇拜,而在于是不是真理”。此后,我们党虽然有共和国元帅林彪同志带头宣传毛主席的伟大形象,但也不暇详细在理论上展开“问题不在于是不是个人崇拜,而在于是不是真理”,从而导致了今天我们的很大一部分同志还在个人崇拜问题上没有正确的认识。

在理论上对个人崇拜问题提出正论的工作,是由毛主席亲密战友金日成同志之子金正日同志做的。金正日同志指出:“领袖通过引导人民群众,在革命斗争中发挥着决定性作用。他用革命思想武装人民群众,唤醒他们的觉悟;他把人民群众团结在革命组织周围,将他们组织起来;他凭借正确的战略战术指导,带领人民群众走向胜利。只有在领袖的领导下,人民群众在革命斗争中的决定性作用才能得到切实保障。人民群众在革命斗争中的决定性作用,实际上也就是领袖的决定性作用。”(《工人阶级的领袖在革命斗争中起决定性作用》,1963年6月12日与金日成综合大学学生的谈话)金正日同志从根本上否认个人崇拜的指控适用于对领袖的崇拜,他指出领袖在革命中处于与人民群众一体而非与人民群众分立的位置,他指出信任和追随领袖是革命者和人民群众应有的态度。这是根本反修正主义的。这意味着,将领袖只看作“个人”的认知本身就是错误的,在革命中单纯强调人民群众的作用而将领袖的作用看作可有可无的看法也是错误的。应该从领袖与党、人民群众的密不可分的关系中认识领袖的作用。

唯物史观无法正确解释工人阶级领袖的地位和作用以及是否应该崇拜领袖,但认为工人阶级领袖在革命中起决定性作用却是符合唯物史观的。说到底,唯物辩证法旨在阐明客观世界的必然性,而唯物史观则是阐明社会历史与自然历史共通的必然性。唯物史观所反对的英雄史观,是主张偶然出现的英雄人物会决定历史进程的这样一种思想。领袖是革命斗争发展到一定阶段的必然产物,而重视领袖的地位和作用是革命斗争持续前进的必然要求,由此可见,从这两点出发,认为领袖在革命中起决定性作用既符合唯物史观的革命性,也符合唯物史观的科学性。

从国际共产主义运动的历史来看,被修正主义者指责为个人崇拜的现象往往是有利于该国革命的,修正主义者指责个人崇拜是为了将自己的修正主义强加于他国共产党和人民。将革命推向胜利的思想和路线是由领袖提出的,党和人民用领袖的思想路线武装起来是革命胜利的保障。我们国家按照毛主席的路线前进时,修正主义者就说这是个人崇拜,但那是我们国家大踏步迈进的时期。金日成同志和菲德尔·卡斯特罗同志被赫鲁晓夫修正主义者指责个人崇拜,但朝鲜和古巴分别按照他们的路线坚持走社会主义和世界革命的道路。

有一种真正的个人崇拜需要反对,那就是对领袖以外的个人抱有幻想。我们都知道,一些想攀附权势的人,都想跟着高级干部捞好处。如果某个高级干部既被吹捧为完人圣人,又手握大权,那么就有形成宗派集团、在党内呼风唤雨的危险。思想指挥权分散了,革命就被贪恋权势、玩弄人心、沽名钓誉的庸俗之徒掌控,最后社会主义事业就会被葬送。

在今天我们的情况下,认识到崇拜伟大领袖的合法性尤其重要。我们讲复兴社会主义,实际上就是要复兴伟大领袖毛主席为首的革命队伍所建立起来的社会主义传统,我们国家的社会主义之魂就是毛主席、毛泽东思想。崇拜伟大领袖使我们红友同志们的心凝聚在一起,维护伟大领袖的声誉就是为复兴社会主义做宣传。今天我们仍应“念念不忘高举毛泽东思想伟大红旗”。

2025年9月18日柳州

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