把不可证伪标准用在社会科学领域，就是阶级立场。
资产阶级只强调共产主义必然实现不可证伪，却不强调资本主义同样不可证伪。共产主义必然实现被要求给出精确的时间、路线、形式，否则就不可证伪，社会主义也被说成暂时现象。但市场自发理性、资本主义能无限自我修复、历史已经终结、私有制积极性，同样无法证伪，却被当作常识、前提。把不可证伪等于伪科学，当成社会科学标准，人类就无法科学预判社会形态。
把不可证伪标准用在社会科学领域，就是阶级立场。经验主义、实证主义、可证伪确实曾经是资产阶级反封建的进步武器，打破神意史观、王权天授、宗教预言。但是当资产阶级变成统治阶级之后，同一套工具就会被反向使用，变成反对革命理论、冻结历史必然性。所以一边说，共产主义是信仰，不是科学;一边却默认市场理性是自然规律，资本主义不是意识形态而是现实。
科学不等于可能在遥远未来被证伪。标准在于来自社会实践、能解释现实矛盾、能在实践中不断深化。剩余价值来自分析工厂劳动，阶级斗争来自总结社会冲突，资本积累规律来自解剖市场运行，本身也在历史中被补充、纠错、具体化。如果只有已经发生才能证明正确，现存阶级统治就不需要被证明。科学性只能在现实的实践中来检验，不能用遥远未来的假想法庭来裁决。
精确时间的证伪要求只适合自然科学，不适合社会科学。自然科学研究的是，不以人的意志为转移的过程，不因认识而改变自身的对象。而社会科学研究的对象是人的能动实践，理论一旦被接受，就会反过来改变对象本身。如果革命被理解为到点自动发生，那就意味着群众的组织是多余的，理论只是预测，实践退化为旁观。这属于宿命论，否认人可以自觉地推动或阻碍历史。
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责任编辑：孙阳
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