历史大变局的进程如今正在上演，但历史大变局的最终结果已经清晰可见。决定这一最终结果的根本因素是文化。
历史大变局是人类的历史大变局，全球的国家和地区，或主动的或被动的，都会参与或被裹挟着参与其中。
从现象上看，历史大变局有两个方面的“变”内容。一个是国家和地区之间关系的“变”，冲突和战争，突破了其以往的束缚，跑了出来要演主角的;另一个，是资本主义国家广大人民与资产阶级政权之间关系的“大变”，在极限剥削和压迫之下人民群众这根弹簧要从其被极限压制状态进入强力反弹状态。
这两个方面 “变”的内容，是相互联系的。资本主义国家相应的国内状态，是其在国家和地区关系之“变”中角色选取的其中一个重要的考量因素。同时，国家和地区关系的“变”的内容，又影响到每一个资本主义国家相应的国内的“变”态。
这两个方面之“变”，有一个共同的本质，像一根藤上结的两个苦瓜。这个本质就是，资本主义私有制主导的原有生产关系已经发展到了难以为继、要进行质变的状态。两个方面之“变”，就是这个这个共同本质的外在表象。
资本主义私有制主导的生产关系，在人类历史过程中曾经发挥过积极的促进作用，但是随着生产力的发展，全球已经联系成为了一个整体。全球联系成一个整体的过程，也是资本主义私有制发展所唯一依托的市场，在看得见的空间形式上实现了其最大化的过程。此后，在地球上，从空间范围看，已经再也没有可供资产阶级开拓新的市场的机会了。从这个意义上看，全球联系成一个整体的过程，也是各国资产阶级在现有空间内争夺市场的激烈程度不断增强的过程。在这个激烈争夺市场的过程中，原有的相应的约束性的条条框框，在逐利本性的资本面前，就逐渐失去了其原有的约束力，变得无能为力，甚至形同虚设了。
各国资产阶级在全球范围内争夺市场的激烈程度不断增强的现象，是与其国内市场不断萎缩、甚至某些方面市场消失的现象密切联系在一起的。国内市场萎缩程度越高，其参与国外市场竞争的拼命程度就越强。这也是国际上原有的一些条条框框不断失去其以往约束力的主要原因。
资本主义国家国内市场萎缩，从现象上看是一个过程，是原有实物商品市场萎缩与虚拟市场开发和发展并行的过程。而虚拟市场开发和发展，又进一步加速了实物商品市场的萎缩。股票、期货等虚拟市场上的交易，或多或少可能都带有“凭运气”的赌博成分，就存在参与者转眼被掏空的可能性。这也是资本主义末期资产阶级热衷于利用各种虚拟市场获利的原因。
从本质上看，资本主义国家国内市场萎缩，是其国内人民群众购买力不断下降而导致的结果。其人民群众购买力不断下降的原因，应该是多方面的，受剥削程度不断增大应当是其中一个方面。尽管其原因有多方面的具体形式，但其所有根源只有一个，即资本主义的私有制。
资本主义私有制发展今天这种程度，已经导致当今各资本主义国家都或先或后、不同程度地表现出了“两个无法照旧”，即：一方面，资产阶级国家的剥削统治无法照旧维持下去了;另一方面，资本主义国家的人民群众也不能照旧生活下去了。所以，就迎来了当今的人类历史大变局。
清楚了造成人类历史大变局的原因，就容易预见人类历史大变局的最终结果。
人类历史大变局的最终结果：体现公平正义精神的先进制度在全球普遍得到认可和实施。其间，团结程度越高的国家和民族，其在大变局过程中受到的内外的损害程度就会越小;公平正义在其精神中实际占有的分量越重的国家和民族，在大变局及其之后的新世界中越能发挥主导作用，其为人类作出的相应的贡献也就会越大。
团结程度，从根本上说，是一个国家和民族的文化底蕴在民众行为上的一种体现。文化也是人与动物的区别的一个方面。人的文化底蕴，决定着这个人对理性东西的态度、以及对理性东西的选取标准和选取的方向。人类的历史，也是人类的理性不断发展的历史。在这个过程中，有先后不同的发展阶段，而每个阶段也都有相对正确和相对不正确的成果总结。人类的理性，发展到马克思阶段，人类正确的理性成果才得以得到系统性和完整性的总结。正确的和不正确的理性的东西的总结成果，都是客观存在的。但是，资本主义私有制条件下，资产阶级宁可选取不正确的理性总结成果，也不会选取正确理性成果。因为，正确的理性成果闪烁着公平正义的强烈光辉。
选取理性成果，是个人以及民族、国家发展进程中都会面对的必然行为。对理性内容的认可程度，决定着个人以及民族、国家的信仰的有无，以及其对信仰的坚定程度。
对理性的认可和掌握程度，以及在此基础上对信仰的坚定程度，决定着人的行为方向、行动动力以及行为的坚定程度。有无信仰以及真假信仰，从其行为表现上，不难分辨出来。
共同的信仰，是团结的基础。对正确理性成果的共同的信仰，是广大人民群众之所以能团结起来以及能长期维持其团结的基础。公平正义是正确理性在其总结客观规律过程中必然要面对，以及必然要被作为其主要内容的精神，体现在其内容深处的东西。从这个角度看，以正确理性信仰团结人的过程，也是公平正义精神团结人的过程。换句话说，不以公平正义精神为基础的团结，或者说，以没有体现公平正义精神的、不正确的理性成果为基础的团结，是不牢靠和没有根基的。
人类历史大变局过程中，没有纯粹的看客。所以，团结对一个民族、一个国家是极其重要的。可以说，在资本主义发展到今天的整个历史过程中，没有哪个时期、哪个阶段使团结能像今天这样对一个民族、一个国家显得如此重要。
尽管团结的根本基础是文化，团结的直接依托是共同信仰，但这些都还属于内在的东西。因为，团结不是在真空中进行的，它也离不开相应的外部环境。假设雷锋今天还健在，如果把他放到美国，试想，在美国那样的资本主义环境里，雷锋又能生存几天呢?
由于资本主义国家客观上没有团结其广大人民群众的条件，所以，这些国家在历史大变局中的结果，是不难想见的。在大变局中损失较小而且最终能主动顺应人类历史潮流的，只有信仰马克思主义的社会主义国家。由于，这样的国家，可以实现资本主义国家难以企及的全民的大团结。比方说，朝鲜虽小，试看哪个敢惹?再如，俄罗斯最近两党合并，无疑也是有预见性的、针对性很强的明智之举。可以说，团结的程度，决定着一个民族、国家在大变局的地位和得失。因为，资本主义国家的资产阶级早已变成了“孤家寡人”。尽管这些资产阶级还掌握着威力巨大的核武器，但是其自私的本性，决定了他们甚至没有与广大人民群众同死的勇气;这也决定了那些核武器无论如何先进，最终都只能是撑门面的一种摆设。
总之，大变局的特征是“变”。只有顺应正确方向的主动求变，才有可能以一变应大变局之万变;才能使一个民族、一个国家免于可能出现的灭顶之灾。
题外话：
笔者真诚向“宁可抗日死”老师道歉!
多年以前，笔者就在网上拜读过“宁可抗日死”老师的文章，老师求真务实的精神、大胆直言的勇气，以及渊博的知识储备和思路清晰的文风，无不令笔者叹服!当时，笔者还曾向朋友打听过“宁可抗日死”老师是哪位?尽管至今也不知道，但多年以来，在笔者内心对“宁可抗日死”老师一直都是一种真诚的、尊敬的态度。由于笔者在一文中犯了“想当然”的错误，无意中伤害了“宁可抗日死”老师，在此，笔者真诚向“宁可抗日死”老师道歉!
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