*本文由社交媒体创作后转载而来，因成本问题，并未对其进行修改，将其作为试水作品，如有偏激随便批评，本文并非理论堆叠，而是总结后对网络现象批驳而产生。
有时候我真的在想，什么是正能量?什么是负能量?就是我编造一些狗都不信的东西就是正能量?我说一些事实就是负能量?
我想一个人活着的几十年里，说说话发发言不是很正常吗?难道真的有人一生都是所谓的“正能量”?人非圣贤孰能无过，我想有些人不光自己犯错，还不允许他人犯错。
既可耻又可笑!
在很多人的叙事里，共产主义是一场关于“人类大同”的高尚幻梦。现在某些人在互联网上张口同志闭口理想的，喊一些虚伪的口号用于营销，他们难道不认为自己的所作所为有多无耻?我只想告诉大家，共产主义是一个极为现实和血腥，在共产主义背后是亿万人，而非所谓的理想主义，要争夺的也不是所谓的大同社会，而是生存权、是生产资料、是未来。
如果你还在试图用cosplay的“理想”去解释（本质更可能是消费）共产主义，那我不知道你是何居心。
对比读早年版本的马列毛的原著，非常非常重要
一、 所谓的“油水”，是生存的入场券
在这个世界的餐桌上，肉的数量是有限的。
富人占据了上席，不仅吃肉，还把骨头渣子磨成粉卖给你。他们掌握了规则，掌握了分配肉的权力，甚至掌握了定义“什么是肉”的话语权。
穷人为什么过得苦?因为那些人吃的“油水”都是从你身上榨取的。
你的劳动力被算法精确拆解，你的时间被 996 彻底抵押，连你的未来都被房贷和消费贷透支得干干净净。当你连最后一点骨髓都被熬成“金融产品”时，你就失去了利用价值。这时候，富人就不带你玩了。他们会谈自动化，谈优化，谈“降本增效”。
他们不是坏，他们没把你当做同类：既然肉猪榨不出油水，那就是“废料”释放自己人生中的最后一点余温。
二、所谓的“理想”，不过是你最后的幻想
最让人反感的，是现在短视频里流行的“理想主义 Cosplay”。
某些博主，张口闭口“同志”，动不动就谈“为了理想放弃恋爱”、“为了事业无私奉献”。这种画面极其违和，甚至令人作呕。
为什么恶心?因为这是一种审美化的剥削。
他们谈“理想”，是为了让你在被榨取时感到一种虚幻的崇高。他们叫你不要恋爱、不要私欲，本质上是想让你变成一个维护成本更低的零件。一个没有软肋、没有需求、只知道“奉献”的劳动力，是资本家最完美的耗材。
真正的“同志”，是在泥潭里互相拉扯着活命的人;而视频里的“同志”，是靠表演你的苦难来赚取流量费的看客。如果一个地方只讲情怀不讲金钱，只讲牺牲不讲肉怎么分，那这就不是理想，这是在给“吃人”的逻辑涂润滑油。
三、 “吃人”不是犯罪，是物理惯性
鲁迅说他在字缝里看到了“吃人”，这不是文学比喻，这是生物本能。
当一个人，或者一个群体，被逼到没有油水、没有退路、甚至连生存的物理空间都被挤压殆尽时，他唯一的资产就是他那副沉重的肉体。
最后的结果是反抗，既然你不带我玩，既然桌上没有我的位置，那我就只能把桌子掀了。
这种反抗这不是因为穷人更有道德感，也不是因为他们更爱全人类。这仅仅是因为：联合起来“吃掉”那些占有资源的人，是穷人唯一的生存博弈解。
所谓的“主义”，本质上是一套“双输协议”，要么一起死，要么你输两次。它让无数个本能上想活命的个体意识到，如果不把那个垄断了所有肉的人拉下来，大家就得一起变成灰烬。
四、 理想主义：组织者的“粘合剂”
肯定有人会谈理想，谈牺牲。但我想告诉你，在大多数时候，理想主义只是组织者的“工具”。
要把一群为了吃饭而拼命的人拧成一股绳，需要一种超越口粮的旗帜。理想主义就是那面旗帜，它负责提供共识，负责让行动看起来更具“合法性”，负责让那群在抖音上刷视频的人觉得自己正在参与某种伟大的事业。
但底层的动力永远是饥饿。
没有饥饿，就没有革命。没有利益的错位，就没有立场的对立。所有的理想主义，如果不能最终转化为“碗里的肉”和“手里的权”，它就会迅速枯萎。历史从来不是被高尚的情怀推动的，历史是被那些想活下去、想吃饱饭的胃顶着向前的。
结语
不要去通过商业目的的coaplay美化某种主义，也不要去神化某种理想，更不要被那些廉价的短视频自我感动。
在这个世界上，只有立场之争，没有道德之战。共产主义之所以存在，是因为它揭示了一个血淋淋的真相：当分配彻底失衡，当穷人被榨干到连“油水”都不剩时，联合起来“吃肉”就是一种历史的必然（像百年前的打土豪分田地）。
它不关心你是否高尚，它只关心你是否还想活下去。
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