首页 > 文章 > 思潮 > 思潮碰撞

回望“十个没有”:拜金暗流侵蚀社会风气,重塑价值三观迫在眉睫

拂晓 · 2026-10-27 · 来源:闲人茶社 | 微信公众号
字体: 大 / 中 / 小
延安“十个没有”留给我们最珍贵的启示,不在于那十条现象本身,而告诉我们:一个社会光有钱是不够的。如果价值观跑偏,物质越丰富,反而越容易滋生各类社会问题。

回望峥嵘革命岁月,陕甘宁边区留下了令人久久动容的“十个没有”社会图景。这是对延安时期社会风貌的真实概括:没有贪官污吏,没有土豪劣绅,没有赌博,没有娼妓,没有小老婆,没有叫花子,没有结党营私之徒,没有萎靡不振之气,没有人吃摩擦饭,没有人发国难财。

那时候物质极度匮乏,外部封锁层层紧逼,可根据地内部人心齐、风气正。干部廉洁奉公,百姓淳朴向善,大公无私成为社会共识,构筑起军民同心的精神高地,这也是我们能够战胜重重艰难险阻的重要底气。

几十年沧海桑田,我们摆脱了贫穷落后,综合国力大幅提升,老百姓物质生活实现了过去难以想象的富足。但物质富裕的同时,一股“一切向钱看”的思潮暗流涌动。金钱本是服务生活的工具,却被一部分人当成衡量成功的唯一标尺,由此衍生出种种变形的社会现象,值得整个社会冷静反思。

一、时代对照:优良传统之下,值得警惕的隐性乱象

延安“十个没有”的内核,是公大于私、道义为先、勤俭朴素、担当奉献。不是说今天简单复刻当年的社会环境,而是要守住那份精神底色。市场经济激发社会活力的同时,极端逐利的思维也在个别角落渗透。

当年杜绝的贪腐,如今以新的形式出现。少数人手握公权,忘记为民服务的本分,被贪欲裹挟,搞权钱交易,把公共权力当作换取私利的筹码,损害群众利益,也伤害公众的信任感。党纪国法持续高压反腐,恰恰说明这类问题不会自动消失,需要时刻警惕。

过去绝迹的各类恶习,借助互联网出现隐蔽化变种。网络赌博、跨境赌博躲在屏幕背后诱惑普通人;少数人为了牟利钻规则空子,打灰色擦边球。婚恋交往之中,部分人过分看重物质条件,攀比奢靡之风抬头,把感情、亲情换算成金钱得失,淳朴的人情关系被功利算计所干扰。

革命年代人人自力更生,不寄望于不劳而获。现在社会上,一部分人幻想一夜暴富,鄙视脚踏实地的劳动。投机炒作、急功近利的心态蔓延,总想着走捷径捞快钱,踏实奋斗反而被一些人视作“吃亏”。个别行业圈子文化抬头,抱团谋取小团体利益,把集体利益抛在脑后。还有人遇事只算个人得失,缺少大局观念,精致利己消解奋斗精神。

每逢灾害、民生供需紧张的时候,也总有少数投机者伺机哄抬价格,囤积居奇,企图大发不义之财,把社会责任抛诸脑后。

这些现象不能代表社会全貌,主流依旧是崇德向善、勤恳奋斗。但不可否认,“一切向钱看”的错误导向,是催生这些乱象重要的思想土壤。当金钱凌驾道义之上,是非荣辱的标尺就容易发生偏移。

二、拜金思潮怎样扭曲三观,侵蚀社会根基

“一切向钱看”,本质就是把利益最大化当作最高准则,是极端功利主义的现实表现。它一点点改写个体的认知,继而影响家庭、行业与整个社会的风气。

在人生观上,它混淆成功的定义。不少人被裹挟进财富焦虑,认为有钱等于人生赢家。于是有人为获利抛弃底线,造假欺诈、弄虚作假;有人无限放大欲望,无休止攀比物质,精神世界却一片空虚。理想、信仰、奉献被边缘化,活着仿佛只剩下追逐财富这一件事,人沦为物质的奴隶。

在价值观层面,义利关系被颠倒。大公无私、助人为乐、爱岗敬业,这些传统美德,在部分人口中成了“傻”。反倒是钻空子、赚快钱被羡慕追捧。是非荣辱标准模糊,干什么先问能赚多少钱,不问该不该做、对不对得起良心。

在世界观层面,割裂个人和集体、社会的联系。眼中只有一己得失,缺少社会责任感。与人相处先权衡利弊,温情被功利取代。公共利益可以为个人赚钱让路,家国情怀、奉献担当不断淡化。

三观的错位,进一步传导到各行各业。教育出现功利化倾向,过度看重分数与回报,立德树人的根本任务受到干扰;少数从业者丢掉职业初心,把收益放在职业道德前面;市场之中虚假宣传、套路营销屡禁不绝,诚信经营的原则遭遇挑战;亲友之间,金钱因素过度介入,冲淡了本该纯粹的情感联结。

个体的价值偏差汇聚起来,就演变为社会风气的隐患。浮躁蔓延、诚信弱化、奉献精神消减,这不是市场经济必然带来的结果,而是价值导向失衡带来的警示。市场经济讲求经济效益,但绝不等于一切都可以用金钱衡量。

三、正本清源:物质富足,更要守住精神的脊梁

我们肯定市场经济对国家发展、民生改善的巨大贡献,追求合理合法的物质财富无可厚非。但合法挣钱不等于“一切向钱看”。财富要取之有道,人生更要有金钱之外的追求。

重温延安“十个没有”,不是要回到过去的生活条件,而是重拾那份精神坐标:一个民族真正的强大,既要有高楼大厦、丰衣足食,更要有清正的风气、高尚的精神。

校正义利观,重建多元的成功标准。社会要主动破除“唯财富论”。要反复传递这样的认知:金钱是生活工具,不是人生终极目标。奋斗、善良、担当、坚守,同样是了不起的价值。鼓励脚踏实地劳动,抵制一夜暴富的幻想,分清什么是合理追求,什么是贪婪妄为。

强化舆论引导,弘扬主流正气。宣传阵地多讲普通人奉献奋斗的故事,推崇爱岗敬业、大公无私的榜样,少渲染财富神话、奢靡生活。对拜金炫富、失德逐利的现象予以客观剖析,营造崇德者荣、奋斗者尊、逐利失德者耻的舆论氛围。

依靠制度刚性划清底线。持续完善法治与社会治理,严厉打击贪腐、欺诈、非法牟利行为。健全社会信用体系,让突破道德法律底线捞好处的人付出应有代价。各行各业坚守职业操守,压实社会责任,用制度压缩拜金乱象滋生的空间。

传承红色精神,赓续优良作风。学习延安精神,懂得艰苦奋斗、克己奉公不是过时的老道理。引导人们跳出个人利益的小圈子,看见集体、家国的大格局。在物质丰裕的时代,守住内心的清醒,不被物欲裹挟。

文章终结:

时代向前,物质条件早已今非昔比。但精神的考题永远不会退场。

延安“十个没有”留给我们最珍贵的启示,不在于那十条现象本身,而告诉我们:一个社会光有钱是不够的。如果价值观跑偏,物质越丰富,反而越容易滋生各类社会问题。

合法创造财富值得鼓励,但绝不能信奉“一切向钱看”。金钱之上,还有道义、良知、家国、风骨。物质富足和精神富足并行,风气清正与经济发展共生,这才是我们真正想要的时代。只有守住精神的根基,民族的发展才能行稳致远。

「 支持乌有之乡!」

乌有之乡 WYZXWK.COM

您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站,宣传红色文化!

注:配图来自网络无版权标志图像,侵删!
声明:文章仅代表作者个人观点,不代表本站观点——乌有之乡 责任编辑:王卧龙

欢迎扫描下方二维码,订阅乌有之乡网刊微信公众号

赞 收藏

心情表态

今日头条

点击排行

  • 两日热点
  • 一周热点
  • 一月热点
  • 心情
  1. 和三十年前的下岗潮相比,现在更难了吗?
  2. 吴铭:黄院长的看法,是极其肤浅、片面的
  3. 吴铭:从一段视频,谈谈舆论如何误导我们
  4. 古代王朝覆灭前三大特征:管得多、财政紧与民心散
  5. 强烈建议巡视组关注危害巨大的“非升即走”
  6. 吴铭:形势发展,比赛进入到了第二阶段
  7. 这些“高科技”食物“添毒”,但你可能天天在吃
  8. 奚仁德:机器与零件——再论“小人得志”的制度根源
  9. 子午:袁腾飞真的得到“报应”了吗?
  10. 少为人知!遵义会议之后陈云的莫斯科之行
  1. 黄奇帆之子黄然非的发迹和沦陷往事……
  2. 宋庆龄晚年含泪坦言:纪念碑那八个字,就是毛主席一生的墓志铭
  3. 毛主席的这段话,现在没人敢说了
  4. 黄奇帆的演技,迷惑的不是傻子,是太相信好人的人
  5. 梁某声污蔑抹黑人民警察居心叵测
  6. “白衣逆行者”?谁爱看谁看
  7. 和三十年前的下岗潮相比,现在更难了吗?
  8. 祖国正接受审查
  9. 吴铭:祖龙的一点经验
  10. 秦明:不是长征救了毛主席,而是毛主席救了长征
  1. 彭静案与黄奇帆落马背后的重庆政商法暗网
  2. 黄奇帆之子黄然非的发迹和沦陷往事……
  3. 退休多年的老黄也被查了
  4. 当了88天市长,20年前那场车祸终于追上来了
  5. 重庆小贷坑杀年轻人:两任市长黄奇帆,胡衡华、两江书记罗蔺、彭靖净生律所!牌照放水,暴力催收,洗钱全链黑幕
  6. 自称英明领袖,实则笨蛋到家
  7. 井冈山观心:华国锋是老实人吗?
  8. 吉锋:中国社会的主要矛盾是人民群众与走资派的矛盾
  9. 黄奇帆之子与易会满之子的两条金融路径
  10. 群众的眼睛未必总是雪亮的,也有被蒙蔽的时候!
  1. 宋庆龄晚年含泪坦言:纪念碑那八个字,就是毛主席一生的墓志铭
  2. 老胡穿越回抗战艰难岁月
  3. 秦明:不是长征救了毛主席,而是毛主席救了长征
  4. 毛泽东思想是普遍真理(上)
  5. 星巴克突然宣布:不消费不准坐——中年失业的庇护所,又少了一个
  6. 刚刚知名环保志愿者被跨省抓捕。我们现在替他征个婚