白岩松是中央电视台的著名主持人。当年他和水均益同时出道 ，主持的节目很受群众欢迎，是中央电视台的著名喉舌。人一出名把握不好就会发飘，身上的虱子都会不甘寂寞。我在网上看到白岩松的一个贴子说“人生没有意义”，大概就是这种状况。这是一篇访谈录，一篇没有油盐的、不负责任的言论，他没有说什么是“意义” ?没有分清是什么“人”?也没有说是什么样的“每一天”?典型的“以其昏昏，使人昭昭”。就像一个高中生机灵鬼，临场发挥，没有准备，现想现说，没有扎实的论据，嘴把不住门，竟然把上帝也搬出来了。
网上组稿的人为了替他打圆场 ， 加了一个《核心思想解读》，添了许多味精。说：【白岩松通过解构宏大的“人生意义”，指出从终极视角看生命终将归于虚无，因此反对为遥远的未来或他人的评价而活。】
其实在白岩松的叙述里，是看不到人生的“宏大”的。他说：“如果我们要拥有一个上帝视角的话，人跟草木枯荣和蚂蚁孔雀的区别很小。”
白岩松始终强调“活好每一天”，活在“当下”。他说：【我觉得人生的意义在于，因为它没意义，所以活好每一天的价值，才是它的意义。】
这就有点弯弯绕了：因为它没意义 ，所以才活得有意义 。
我知道白岩松这个观点有几年了。知道他错，知道这个观点对社会有腐蚀性，却没有想到有必要写文章去分析批判它。现在看到白岩松的“人生没有意义” 的思想正在社会蔓延，说这种话的人越来越多了，对我们革命队伍开始产生腐蚀，因此，就想到来谈谈这个问题的是非。
“人生没有意义”的腐蚀性是很强的。如果这句话成立，我们的很多革命先烈都是白白送命了，红军的长征没有价值，江姐、刘胡兰的死没有意义 ，黄继光、邱少云都是傻瓜蛋，没有好好活在当下。我们现在也不需要艰苦奋斗，不需要建设社会主义，反正人活一世、草木一生就那么回事，不如今朝有酒今朝醉浑浑噩噩混过一生算了。做共产党员是一生，做蒋介石也是一生;做雷锋是一生，做许家印也是一生，何必分那么清楚?现在不是有一些许家印式的人物活得有滋有味吗?
亲爱的读者们，你们有没有过这样的想法?有没有人现在正在这样想?我告诉你们，“人生没有意义”的错误是很明显的，只是近些年有人放弃了马克思主义，放弃了共产主义理想，才变得糊涂起来。
“意义”是个社会概念，产生的时间不长，在中国大概也就4000年左右，这是可以推算出来的。跟花草虫鱼不能谈“意义”，跟猪狗牛羊也不能谈“意义”。即使是人类，对于远古时代的人类，从历史唯物主义的角度说，他们的存在是有意义的，但我们不能跟他们谈现代社会的“意义”，因为他们还没有发达的语言，还没有发展成“社会人”，没有这么高级的概念。拿中国来说，大概到了尧舜以后，社会产生分裂，出现了仁义，这时的人们才产生“意义”概念。那时也没有这种表达，都用单音词“义”“理”“节”“壮”“殇”“可”“然”“善”“恶”等词语，形成“意义”双音词主要也只是近代的事。
由此可知，谈论人生的意义 ，是社会人特有的，既然产生了，就不能抹杀。我们是社会人，站在社会人的立场谈意义，是天经地义的事情，不能被白岩松先生忽悠。人类进入阶级社会，不同的阶级，有不同的意义 。尤其到了近现代，这种区别特别明显。所以有了“死有重如泰山，轻如鸿毛”的区别，人到底为何而生?为何而死?不能不有所选择。在有区别的情况下抹杀其区别而使其有利于剥削阶级，就是修正主义，不管他主观意愿如何。
工人阶级是讲究集体主义的阶级。它在革命胜利前是无产阶级，它的主要武器，是整个阶级的团结奋斗，每个成员的牺牲对于整个阶级的胜利都是有意义的。黄继光、邱少云短暂的生命，其意义就在于保证了大部队的胜利，保证了阶级整体的存在。
工人阶级的历史使命是推翻资产阶级的统治，建立无产阶级专政，实现共产主义 。实现这个目标，只有靠全体成员目前的团结奋斗。也就是要奋斗在当下，战斗在当下。飞夺泸定桥的时候，指战员们想的不是好好活在“当下”，江姐牺牲时不是想的自己”活好每一天“，他们想的是让子孙后代能“活好每一天”。所以，白岩松的观点，是资产阶级的自私自利的享乐主义的观点，不是无产阶级的战斗的观点。无产阶级是讲阶级斗争的，在工人阶级面前抹杀阶级区别，是修正主义。
什么是“意义”呢?《哲学辞典》和老版的《辞海》都没有这个辞条，在时人编的一本《辞海》里找到一个条目，其文曰 ：
①语言文字或其他符号所表达的含义;事物所包含的内容和道理，如：【这个词的意义】，【文章的意义很深刻】。
②作用、价值，如：【搞些有意义的活动】，【改革开放具有深远的意义】
这个解释比较简明。按照这个解释，我们就将人生的意义看成人生的作用和价值 。
接着我们就要作分析。由于人们在社会中的阶级地位不同，他们的社会作用和价值也不同。这个认识，在七八十年前很难向群众讲清楚，现在则变成了常识，勿需在这里展开论证了。
在我们看来，我们现在的每一位工人、农民、店员、教师、快递员、外卖员，每一位底层的劳动者，他们的存在都是有意义的，表面看，他们是为自己个人活着，本质上都是为了曾经当家做主的国家，为了整个民族，为了我们的下一代。有了他们个体的生死，才有我们整体的延续，才有未来的社会主义事业，才有我们子孙后辈的幸福生活。从这个角度说，飞夺泸定桥的战士和江姐牺牲的那一天，就是他们活得最有意义 的一天。这不是“活在当下”，而是为了人民利益，“奋斗在当下”，“死在当下”，不苟且偷生。这是我们的意义观。
在辩证法里，反动派的存在也是一种意义。一方面，它是事物的一种存在，它的存在自有它的历史和现实的原因，不是无縁无故冒出来的，一方面，它能做反面教员，教育人民，锻炼人民。
人生到底有没有意义 ?用死人是可以证明的。你看，死去千年的岳飞和秦桧，一个受万人景仰，一个以塑像长跪在西湖畔被万人唾骂。什么原因呢?是他们生前各自的行为决定的，也就是说，是他们生前的意义决定了死后的荣辱。你说，人生有没有意义?人们是不是要注意活在世上的行为?做不了岳飞似的英雄，做个贤妻良母，慈父严师 还是可以的。
现在鼓吹“人生没有意义”，是抹杀人生的阶级区别，是消弥人民的意志。在革命队伍里是极不健康的，有害的。
人民是需要鼓励的。人们在社会的生产活动和人际交往中，总会遇到各种困难，各种阻力，共产党应该给人民勇气，提高他们的斗争意志，教育他们“一不怕苦，二不怕死”，看到我们的成绩，看到我们光明，提高我们的勇气，而不应该是走向反面。那些有影响的人物们，应该给我们的人民群众雪中送炭，锦上添花，不要搞釜底抽薪。鼓吹人生没有意义 ，就是釜底抽薪。
基于这个认识，我们必须破除封建阶级和资产阶级的“人生意义”观。在他们那里，人生意义是双重标准，一方面，只有出将入相、封妻荫子、腰缠万贯、出人头地、显亲扬名、光照史册的“人上人”人生才有意义 ，另一方面，劳动者们，那些“人下人”，生如猪狗，死如蝼蚁，弃如敝屣，人生毫无意义。剥削阶级的这个思想意识 ，解放后我们是破除了的，我们党提高了工农当家作主的地位，工农群众在社会上说话是有份量的。最明显的是豪门千金也愿下嫁泥腿子青年，谁也不敢自称“人上人”。这些人有的还在，没有死光，可以证明我没有说假话。现在随着资本主义经济的复辟，也带来了剥削阶级人生意义观的复辟。白岩松他们年轻，没有受过马克思主义的熏陶，“人生没有意义 ”的观点自然就不自觉地应运而生。
“意义”是社会概念，是我们人类使用的，有了重新的理解，再来看待事物，所有事物都是有意义的。一只蜜蜂，一只蚂蚁，也都是有意义的，它们的存在与死亡，保证了它他们种群的延续。它们自己是不知道的，这是我们赋予他们的。一切事物的所谓“意义”，都是我们赋予的，和上帝没有关系 。
我们应该在普通的人民群众中宣传对人生意义的正确认识。“人生意义 ”具有多面性，上面我们说了阶级意义，有无产阶级意义，有剥削阶级意义; 有革命意义，有反革命意义等，在我们眼前，在平凡百姓中，意义也是多方面的，有长远意义和暂时意义;有社会意义和家庭意义;有整体意义和局部意义; 有集体意义和个体意义等等。我们将上述几个联合词组分成A和B两项，则我们所有社会成员，都应该明确地坚持A项，处理好B项而服从A 项。我们要看到每一个B 项都是有意义的。比如学生，高考成功有意义 ，高考失利不等于没有意义 ，它也是有意义的。王勃说：“北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚”。高考失利可能告诉我们在别的领域更有利于我们施展才能，对那些不想活了、跳楼的、自虐的，我是一向看不上眼的。但是既得利益人士包括白岩松不要给失败者的伤口撒盐，得了便宜还卖乖。
破除“人生没有意义”就是对人民的鼓励和关怀!
白岩松有没有谈到人生的“宏大”意义呢?引用老子的话谈到了。但他不了解老子，只是在谈人生没有意义这个大前提下，用“但书”手法说到了“死而不亡者寿”，点到而已。
白岩松是个好人，但他不爱学马克思主义，回答人家的问题，像个高中生，是个机灵鬼，能够随机就变。但有些问题是不能仅仅依靠机灵的。白岩松在回答人家的人生意义的提问时，就是这种状况，甚至连上帝都搬出来了。
【文后附白岩松的“人生没有意义 ”访谈录《原文》，不长。请大家一定看白先生原文，证明我不是吹毛求疵。】
(2026年9月)
原文
很迷茫，那我想就问一下你，那个人生的意义是什么?
确实是，我想从您认为的，从大的方面去理解。
那我们活着，那是为什么呢?就没有任何的意义吗?
如果我们要拥有一个上帝视角的话，人跟草木枯荣和蚂蚁孔雀的区别很小。
老子早就告诉我们，出生入死，人一出生就直奔死亡而去。
从这个角度来说，你说人生有什么意义，所有的东西都会被遗忘，几年前还如此显赫的一个人，今天你都不会去谈论他。
几千年下来，能被我们扳起的手指头算的君王，有几个?
但是道德经里也有一句话，死而不亡者寿，死了但是却不消亡的人，才是真正的长寿。
我觉得人生的意义在于，因为它没意义，所以活好每一天的价值，才是它的意义。
昨天的过去了，明天的还没来，今天怎么样?
今天早上我跟书记在聊到关于运动的时候，居然也谈到了一个像禅风一样的东西。
就在这儿，有很多人说运动你会不会伤膝盖，所以他不动了，但是他伤心呢。
然后我强调，很多人说运动长寿，运动不直接导致长寿，你才长寿，你们全家都长寿。
我运动的目的不是为了长寿，而是为了今天我比你棒，我很开心，我快乐，我上瘾，所以我觉得活着也是。
活着，如果要想要它的很多终极意义，你要拥有上帝的眼光的话，就不是这样。
但是我强调的是你此时在做什么，所以我喜欢每一个此时此刻的当下。
十年前你要问我，人生中最好的阶段是什么，十年后我会觉得58岁才是人生中最棒的。
好，就酱。我同样会同意你认为此时最棒。
核心思想解读：白岩松通过解构宏大的“人生意义”，指出从终极视角看生命终将归于虚无，因此反对为遥远的未来或他人的评价而活。他主张“因为人生本无预设意义，所以活好当下的每一天、享受此刻的过程本身就是最大的意义”，强调接纳现状、关注身心健康以及珍惜“此时此刻”的生活态度。
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