几十年时间，封锁资本的大门铁链，给资本设立的高门槛，一道道的被解开，一道道的被锯掉，条条框框的束缚消失，让资本的操作变得轻松起来，如鱼得水般。资本的畅通无阻，资本与市场经济完美的契合，加之数十年的时间与工人无产阶级的流血流汗的奋斗和建设，有了一个爆发式增长的发展，但数十年的时间，同样工人无产阶级的流血流汗的奋斗和建设，在社会

他们说，十九万，不值。这句话摆出来，是有几分“敢言”的样子的。数字是现成的，叹息是现成的，“为苍生说话”的姿态也是现成的。可只要多问一句——不值，是跟什么比不值?——那姿态便立刻显出它的单薄来。因为他们手里那把尺子，只刻了一面的刻度。量的是中国的伤亡，不量美军飞机从哪一天开始

近日，几张朋友圈截图在网络上广泛传播。截图疑似显示，“历史发明家”袁腾飞到美国不久，不仅因超速驾驶要上法庭，还喜提一张13500美元的医疗账单。截图中，袁腾飞怒骂美国是“垃圾国家”，还自嘲实在不行“回国自首”。网友们纷纷庆贺，认为袁腾飞刚到美国就被“斩杀线”教育，已经“走投无

三星堆：未来往事》全AI电影观后感：《东方文明纪元三部曲》与《三星堆：未来往事》文明叙事的会通——天道归位、文明归宗、人归其人摘要：AI原生科幻电影《三星堆：未来往事》构建了“危机生于未来，答案藏于远古”的叙事范式 。影片借未来人类全盘交付决策权给超级算法，引发全球性文明灾难，唯有破译三星堆古老刻符

资本主义最鲜明的特征之一，就是资本对利润的无止境追逐。资本从诞生的那一刻起，便带着扩张的冲动，它不满足于已有的财富，而是不断寻求新的市场、新的资源和新的增殖空间。在资本的逻辑中，财富不仅意味着占有，更意味着继续增殖;利润不仅是一种经营成果，更成为驱动生产、分配乃至社会关系的重要力量。资本主义的贪婪，并不只是某些资本

来源: 支持印度人民战争国际委员会官方网站 2026年9月26日(https://icspwindia.site/2026/09/26/bangladesh-meeting-and-demonstration-for-the-international-day-of-solidarity-and-struggle-26th-of-september-2026/)译者: 乞力马扎罗 校者: 澜沧原标题: 《孟加拉国——2026年9月26日“国际团结与斗争日&

几年前，一个名为“996.ICU”的项目在程序员群体中刷屏。所谓996，就是早上九点上班、晚上九点下班、一周工作六天。项目的名字带着一股黑色幽默：按照这样的节奏工作下去，最后恐怕要住进重症监护室。就在大家吐槽的时候，又有人站出来说，能996是一种福报，年轻人不吃苦，将来哪有出息?一时间舆论哗然。996到底是不是福报?一天究

2026年10月25日，在中国人民志愿军抗美援朝出国作战76周年纪念日当天，朝鲜劳动党中央机关报《劳动新闻》第六版发表题为《‌镌刻在朝中友好历史上的中国人民志愿军的丰功伟绩》的纪念文章。文章全文如下：朝中友好的历史上，深深镌刻着和我国人民在一条战壕里并肩战斗的中国人民志愿军烈士们的丰功伟绩。76年前，中国人民的优秀儿

2026年10月9日杭州刘女士通过某鸟裹裹下了一单某通寄件，准备寄纸质发票。快递员上门后表示发票不能寄，但系统已点击“收取”，刘女士无法自行取消，只好致电客服取消订单，顺嘴问了一句“以前能寄现在怎么不能”。全程没有半个“投诉”字眼。五分钟后，快递员罗师傅急促敲门，带着哭腔质问“你为什么

谈论国家治理现代化，舆论场总容易盯住新机制、新提法、新场景，却常常绕开那个最朴素的命题：治理成熟的刻度，不在于行政动作有多密、声势有多大，而在于公权力有没有回到法定位置，有没有守住该退的边界。近期国家部委组织商贸企业跨省赴豫考察一事引发讨论。同业互访、经验互鉴，本就是行业协会、商会这类市场自组织与生俱来的职能。宏

一、毛泽东思想的基本理论问题在(上)里，我们对毛泽东思想在中国共产党发展历史中的作用进行了一下简要的大数据分析，从中可以清晰地看到其在我们党历史上的地位发展变化过程。要准确地理解“毛泽东思想是普遍真理”这个观点，的确是存在很大困难的。这个困难最大的地方就在于：毛泽东本人就曾经非常不赞同把毛泽东思想放

由昆仑策研究院首发的“汪韬：毛泽东思想是我们永不磨灭的指路明灯”，是以我的笔名发表的文章。不过这个文章并非完全是由我撰写，而是有一批非常权威的理论家和非常资深的人士在一起反复修改的集体智慧的结晶。所以与我平时的写作风格不完全一样，与党报和中央文件的写作风格较为一致。只是这样的写作风格，可能很多人看起

摘要：上篇说明了中国经济学“补课阶段”已经完成、创建自主知识体系必须首先检验西方经济学的科学性，并以2026年诺贝尔经济学奖得主霍尔1978年的经典论文为样本，系统介绍了霍尔理论及其五大基础理论(理性预期、生命周期假说、持久收入假说、随机游走、鞅理论)。下篇拿出检验的标尺：一般科学研究必须经历“原始测

上篇（编者注：指《奚仁德：论“征兆”之不必有 ——兼答某位“懂大局”的先生》）说了，“小人得志，良士隐退”并非衰败的征兆，而是衰败的实相。有读者来信，嫌我骂得还不够痛快，问我：“你既说这是制度造出来的，那这制度究竟长什么样?总不能只是一句‘万恶的旧社会’罢?”这倒