观点·评论

为什么一定要坚持公有制的主体地位？

在公众号交流时，【东方红】说：“在社会主义公有制企业里做工的是劳动者、是主人!在私人企业做工的应该也是劳动者!前者产生的价值归国家所有，后者我的理解归私人企业主所有。两者有本质的区别，如果中国全都是私人企业，还叫社会主义吗?”不论是社会主义还是资本主义，劳动者都是要做工的。但是，两种社会的劳动者是有明显的性质区别的。在生产资料私有制条件下，大量的生产资料掌

2025-11-08 互动：32

我们有清理“包产到户”的理论吗？

近日，读到了赵树凯《“包产到户”需要理论清理》(2025-11-04 08:57:33来源：红歌会网作者：赵树凯)一文。文章认为“以‘包产到户’为核心的农村改革，虽然政策上取得了压倒性胜利，但‘人民公社’深根未除。包产到户问题需要继续进行理论清理，理论研究应该彻底。”(这里的“包产到户”是农业家庭承包经营制简称，并非“包产到户、

2025-11-08 互动：28

论社会主义再革命的实现形式：一个马列毛主义的战略构想

引言：新时代的革命科学在我们的前述理论文章中，我们已经系统地论证了“社会主义再革命”的历史必然性。我们明确了，在以越南为代表的、资本主义已然全面复辟的国家，其社会性质已蜕变为一个由官僚垄断资产阶级专政的、具有法西斯性质和买办依附性的特殊资本主义形态。其反动统治是依靠悬挂“共产党”和“社会主义”的虚伪旗帜，辅以人类历史上最严密、最

2025-11-08 互动：43

联合国向何处去

当纽约联合国总部大厅里的各国旗帜无风垂落时，这个成立于二战废墟上的国际组织，正置身于全球资本主义体系的漩涡中心。有人宣称它不过是强权政治的装饰品，另一些人则视其为人类文明的最后堡垒。要拨开这层迷雾，我们需要回到历史唯物主义的分析方法上——不是简单追问联合国“应该”是什么，而是揭示它在特定生产关系中的现实位置与矛盾本质。联合国从诞生之初就带

2025-11-07 互动：12

【思辨杂谈录】答读者问——我们是否需要新的先锋形式？

在上一篇文章《【思辨杂谈录】左翼文学就是空喊口号?——胡扯!》发布之后，有读者提出了一个问题：政治性和工具性是性质上的，形式上或者说表现手法上是否有必要以某种政治观点为规范呢?我们之前谈到了中国左翼文学中存在的一个矛盾的两面，即政治性和工具性。这位读者朋友提出了一个新的角度，将这一矛盾归纳为内容上的矛盾，而内容与形式同样存在一个矛盾——应该如

2025-11-07 互动：15

马克思的爱情观

在现实生活中，人们对“爱”的理解常常陷入抽象化的误区：有人将爱情窄化为纯粹的精神共鸣，视肉体联结为“世俗的杂质”;也有人将爱简化为物质与肉体的结合，否认精神契合的价值。这两种看似对立的认知，实则共享着同一种思维陷阱。他们将“爱情”从人的现实存在中抽离，用抽象观念定义其本质。而马克思与恩格斯在《神圣家族》中对这一问题的批判，恰好为我们

2025-11-07 互动：13

唐荣智：评民间中医法律问题~国医何去何从？（2）：第一部分~第二篇对民间中医于荣光案的评论意见

第二篇对四川绵竹市民间中医于荣光诉绵竹市卫生健康局行政诉讼案庭审的评论意见缘起本人曾为华东政法大学教授、律师，现年八十九岁。目前在广西巴马县坡月村养生，认识了江苏昆山市的陆女士，她告诉我：她有二十多年便秘，十分痛苦。曾去北京找专家诊治，专家认为她的肠道太长，切除一段就可根治便秘。她觉得太可怕了，不能接受。近期在巴马巧遇德阳市于荣光老师，望问闻切后，开了三小包粉剂，免费

2025-11-07 互动：18

中国人民和中国网民是不同的群体和阶级

网民不代表人民。中国人民13亿人，中国受众网民9亿人，中国评论区网民1亿人。我们恰好看到的评论区中的网民更是少数群体，不代表全体人民，反而常代表最落后的部分。核心是，小微资产阶级和流氓无产阶级不代表无产阶级。之前写了《小微资包围综合症》比较详细的介绍了这个现象，“人们”被小微资包围，将“身边”的小微资声音归纳为无产阶级的声音。这是错误的。这是无

2025-11-07 互动：26

《反杜林论》论战始末

要理解《反杜林论》的科学性，首先需了解这场论战并非单纯的学术论争，而是19世纪工人运动发展进程中的关键抉择。当时无产阶级正逐步凝聚斗争力量，欧根?杜林却以虚幻的理论主张干扰了工人运动方向，若恩格斯不及时展开批判，无产阶级的革命实践极有可能陷入思想误区。欧根·卡尔·杜林一、论战背景：杜林理论的迷惑性与工人运动的危机19世纪70年代的德国，工人阶级处境恶劣，资本

2025-11-07 互动：16

【思辨杂谈录】主次矛盾分析中的左派幼稚病

今天讲这个主题，主要是针对于在网络舆论中常见的“XXX不是重点，关键在于阶级矛盾”的论点进行讨论。比如说民族主义。我们常常有人就会说，民族主义是统治阶级忽悠人的概念，根本矛盾在于阶级矛盾。这从理论上和整体上讲是没错的，但问题在于，虽然在阶级社会主要矛盾是阶级矛盾，但从社会的局部、个别来讲却不一定是阶级矛盾占据主要地位(注：反过来也是如此，事必称美帝、公知、境外

2025-11-07 互动：4

从冬宫到华尔街：十月革命108周年与人类解放的未尽征程

从冬宫到华尔街：十月革命108周年与人类解放的未尽征程“唐纳德·特朗普，我知道你在看，我只想对你说四个字：把音量调大，……让我们为所有人建造一座光辉灿烂的城市。我们必须开辟一条新路，一条和我们已经走过的路一样勇敢的道路。……我是穆斯林。我是民主社会主义者。而最致命的是，我拒绝为这一切道歉。””昨晚，在世界上资本最集聚之地，在

2025-11-07 互动：32

百年理想照前进历史必然向未来——纪念十月革命108周年

1917年11月7日，阿芙乐尔的炮声划破长夜，斯拉夫人民听到一声巨响，十月革命开启了人类历史的新纪元，从此，共产幽灵不再徘徊。108年转瞬即逝，这场革命的伟大意义从未褪色，它既是无产者反抗阶级压迫的伟大创举，也深刻的推动了全人类历史的进步，其深远影响至今仍在全球范围内激荡回响。十月革命的胜利是历史发展的必然结果。20世纪初的俄国，虽然经历了1861农奴制改革，开启了工业化发展的历程，然而

2025-11-07 互动：32

火种不灭：纪念伟大的十月革命108周年

引言：从彼得堡的炮声，到东方的黎明108年的时光，在人类历史的漫漫长河中，或许只是短暂的一瞬。然而，当我们回望1917年的那个冬天，回望彼得格勒涅瓦河畔那艘名为“阿芙乐尔”的巡洋舰，以及它那一声划破寒夜、震碎冰封的炮响，我们便无法不为之震撼。那不是一声寻常的炮响。它所震碎的，是沙皇俄国数百年黑暗专制的枷锁;它所惊醒的，是沉睡在“诸神黄昏”中的旧世界。当布尔

2025-11-07 互动：32

元龙：跟共产党走，听孙中山话——《沉默的荣耀》歪曲了历史常识！

元龙按：《沉默的荣耀》认为吴石没入党，吴石是自干五，那么，促使吴石投奔共产党的原因，究竟是“跟共产党走，听毛主席话”，还是“跟共产党走，听孙中山话”?历史反映现实。《沉默的荣耀》在大结局中，不但歪曲掩盖了国民党用17种酷刑审讯吴石的历史真相，“电刑”导致吴石左眼球爆裂，而且杜撰情节，把“毛人凤对吴石的审讯座谈”氛围渲染得如沐春风&hellip

2025-11-07 互动：348

不敢看《沉默的荣耀》不是在戏里，而是在戏外。

最近，有很多同志在不经意中会问到我对于电视剧《沉默的荣耀》的看法，我总是会有一些尴尬的说，对不起，我没看。虽然在网络上偶尔看到一些摘录出来的感人片段，好像这部剧的质量很不错，但我依然没看，也有几次想去搜索一下看看，但最终还是打消了这个想法。没看的原因表面上看，是因为已经知道了结局，但事实上，我是忍受不了那种痛，而那种痛，不是在戏里，而是在戏外。其实这种心态已经很久了，越是对于革

2025-11-07 互动：164

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