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观点·评论

500 篇文章

看了“浙江宣传”,想对新乡的领导们说几句

图源:新华社微信公众号刚看到地方官媒“浙江宣传”发的一篇文章《领导干部要深入网络世界》,这篇文章写的就不错。如果新乡市、辉县市的相关领导、能够对照这篇文章,多了解民情民意,近两年发生在新乡市、辉县市的舆情、可能就会少很多。现在办个事、有个委屈,谁还跑政府大院啊?都是上网发帖、拍视频。领导要是老不上网,老百姓这点心里话、难心事,他上哪儿听去?“网上潜
2026-06-02 互动:20

“崩老头” 生意链一如既往,倒是“老登”一代不如一代

编者按:管窥见豹,改开以来社会异化之旧貌“新”颜近日,一个被互联网信息茧房封锁的词语“崩老头”,频频出现在大众视野。“崩”,在北方方言里,有哄骗、套取的意思,但“老头”,不是六七旬大爷,而是80后、90后的“老登”、“中登”。记者根据某被“崩”者提供的线索,走进了崩老头生态圈。该知情者在春节假期返工后
2026-06-02 互动:17

胡风与周扬:两种左翼,两种人生

在中国现代左翼文艺运动史上,胡风与周扬是两个绕不开的名字。他们曾同属左翼阵营,都以马克思主义文艺理论为旗帜,却在1940年代至1950年代形成了深刻的理论对立,并最终走向截然不同的人生结局。胡风身陷囹圄二十余载,周扬则长期居于文艺界领导地位。这不仅是两个个人的命运分野,更折射出中国左翼文艺运动中两条路线、两种逻辑的深层张力。胡风与周扬的差异,首先根植于截然不同的成长路径
2026-06-02 互动:16

人民群众为什么热爱一个犯了严重错误的人?

多年来,有一个现象我一直百思不得其解:尽管官方不断地向人民群众灌输“毛泽东犯了严重错误”,但为什么人民群众拒不接受这种说法?为什么人民群众怀念毛主席的热潮一浪高过一浪、纪念毛主席的声势一年高过一年?在官方文件中,毛主席是唯一一个被定义为“建国以来犯了严重错误”的党和国家领导人,无论是1981年《决议》,还是2021年《决议》?,毛主席都是唯一一个犯了严
2026-06-02 互动:1189 纪念毛主席逝世50周年

为什么一切社会问题要回归到马克思视角?

因为马克思早已揭示了资本主义的基因缺陷——周期性经济危机和剥削的本质。但今天这套话语却被刻意雪藏了。 这不是遗忘,而是一场针对历史记忆的“谋杀”。如果你把资本家比作法老,我们就能把这个逻辑掰开聊明白:1,为什么没人提“周期性危机”了?不是危机消失了,而是解释危机的权力被垄断了。马克思说,生产社会化和生产资料私有制的矛盾,必然导致生产过
2026-06-02 互动:36

侯立虹 | 《讲话》是社会主义文艺的灯塔 乌云永远遮不住万丈光芒——纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表84周年之四

按语:84年前毛主席发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》,12年前习近平总书记主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话,这两篇光辉文献都是党领导文艺的里程碑,都指明了文艺发展的方向。今天在文坛跪舔西方和迷恋资本时刻,重温毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),可谓意味深长,不仅对进一步贯彻落实习近平总书记关于文艺工作的系列重要论述,深入解决文艺“为
2026-06-02 互动:37

当钟声敲响146次——从纽约三角到山西沁源:劳工安全与制度反思

一、两种制度,两种态度八年前我去美国探亲,亲友在网上找了个免费导游,从华尔街数十人集合出发,乘公交游览纽约主要景点。导游依靠小费为生,谈吐幽默:要求不问政治,却要带众人游览比肩帝国大厦、自由女神,知者甚少的一个重要景点,留下悬念。这个景点就是纽约大学的布朗大楼(下图)。1911年3月25日,布朗大楼原址的阿施大厦内,三角衬衫工厂突然起火。工厂管理层为防止工人偷东西和工会成员进入,
2026-06-02 互动:60

莫让“驾驭资本”的叙事,遮蔽了社会主义的本质追问

中国是社会主义吗?原文以一种近乎辩护的姿态,试图用经济数据和所有制结构来证明“中国依然是社会主义”。这种论证看似扎实,实则陷入了的“技术主义”——它将社会主义简化为一种经济管理模式,一种“公有制为主体+私营经济为补充”的混合所有制配方。这种视角,与其说是在坚持社会主义,不如说是在用社会主义的“壳”,去合理化一个被
2026-06-02 互动:12

零工化社会:一场资本狂欢下的劳动异化危机

当外卖骑手、日结工、自由接单者取代传统工人成为就业主力,这不是市场经济的“进步”,而是资本异化的新形态。零工经济的主流化本质是资本将劳动力“耗材化”、社会风险转嫁个体的畸形产物,是产业后备军全民化的数字时代变种。若任其泛滥,社会结构将崩塌于贫富撕裂、劳动者原子化与制度庇护的瓦解之中。一、资本逻辑的嗜血游戏:零工化背后的剥削链条马克思在《资
2026-06-02 互动:159

老百姓手机实名被严管,为什么诈骗犯用的全是号,真相让人后背发凉

手机又在震动。一个陌生的号码,归属地是千里之外的重庆。你从没去过那里,也不认识任何人。但你猜得到,它大概又是以170或者178开头。这种电话,最近实在太多了。卖保险的,推销课程的,问你要不要贷款的。声音热情,语气熟稔,仿佛你们是认识多年的老友。你不耐烦,挂断。没过几分钟,手机再次亮起。换了个号码,归属地变成了广东。你拒接,它就再换一个。像夏天墙角的野草,拔掉一茬,又生一茬。你想回拨
2026-06-02 互动:174

吴铭:关于历史研究的基本原则

“昆仑策”公众号5月25日发表了师伟《历史研究的四个原则》一文,我看了感觉很辣眼睛。所以,也说几句,与师先生商榷。师伟给出了“历史研究”的四个原则:一看生产力和生产关系,二看阶级矛盾,三看逻辑,四看数据。师先生还认为,具体个案或个人遭遇在历史研究中不值得一提。我本人的历史研究能力可能不那么好,我在中国人民解放军最著名、被认为学风最端正、最扎实的那个
2026-06-02 互动:179

人民性的崛起才是中华民族伟大复兴之路的基石

如果说“门户私计”是王朝衰亡的墓志铭,那么“人民性的崛起”就是民族复兴的奠基石。这不是口号,而是对历史周期律的深刻回应。一、何为“人民性”?—— 从“抽象集合”到“具体的人”人民性,不是将“人民”供奉为一个模糊的、仅供瞻仰的集合名词,而是体现在每一个具体个体的尊严与权利上。· 在之前
2026-06-02 互动:29

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