三国时期，曹操在与刘备青梅煮酒时，曾问他谁可为当世英雄。当刘备说到袁绍时，曹操大笑道：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命；非英雄也。”
这其中，“好谋无断”四个字，就是折衷主义者的最典型特征。
折衷主义者最常见的话术就是“这个好，那个好，这些都很好”，但你一定要他选出一个最好的出来，他一定选不出来。讲到马克思主义，折衷主义也是老样子：政治重要、经济重要、宗教重要、意识形态重要……总之，是什么都重要。这本无错，但如果你一定要他说出到底哪个最重要，哪个因素对其它因素起到决定作用，而其它的因素又是如何对决定因素起反作用的，这个时候，折衷主义者又开始吞吞吐吐，语焉不详了。
讲到左派和右派时，折衷主义者又开始思考了，“到底我的观点是属于哪一派的？左派嘛，好像不太符合。右派呢，也不太对呀……到底我的观点应该属于哪一派呢？”折衷主义者十分纠结，急得眉毛都皱起来了。突然，他一拍脑门，似乎是想到了什么，“有了！为什么一定只能有左派和右派呢？不如折中吧！这样就不用做选择了……就这样定了，我是中间派的！”语罢，折衷主义者暗自得意，心里念叨着什么调和、中庸之类的话，似乎自己的这一套办法适用于解决一切问题。
右派看到所谓的中间派这样子，便问道：“你承认阶级斗争和无产阶级专政吗？”中间派被问愣住了，又开始在脑子里思索着，“阶级斗争……斗争……这是会破坏人类团结的，君子……君子讲究和气生财，那什么斗争的还是算了吧……”于是，便转头对右派说，“我当然不承认阶级斗争了，好好的干嘛要瞎折腾”。右派一听此言，高兴答道：“那你这个就不是什么中间派了呀，你我本是同根生，一起向右拐吧！”就这样，两个人勾肩搭背，一起向右边扬长而去了。
可以说，由于折衷主义者好谋无断的这种特点，所以他们常常会产生畏惧革命的右倾机会主义思想。这是因为，当折衷主义者做不出选择时通常会选择折中，而折中本身是一种安于现状、不肯变动的做法，这样，就沦为了维护旧秩序的帮凶，也就站在了革命的马克思主义的对立面。
回到开头所说，世上谁可为英雄？我想，袁绍不是，曹操和刘备亦不是。真正的英雄只能是无数革命的人民，因为“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。
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