在生产资料私有制既存的条件下，商品总是要进行等价交换的，既然要交换，那就必须有充当一般等价物的某种东西来作为交换的媒介，这个媒介就是货币。在生产力尚不发达的早期社会，由于生产条件的限制与商品的匮乏，所以货币的作用并没有那么大。
随着现代资本主义制度的确立与发展，社会分工日益扩大化和精细化，商品交换愈发频繁，因而货币流通也愈发频繁、快速。这样，货币就逐渐成为了人们心目中各种社会力量的普遍代表。似乎只要占有了货币，就可以占有并控制一切。相反地，如果没有占有一定量的货币，人们则会感到懊恼苦闷，仿佛失去了一切。
这就是拜金主义的来源。
在私有制的背景下，由于商品交换现象还将继续存在，所以货币也必然会继续存在，因而拜金主义的思潮无法从根本上被杜绝。但这不是说要任其发展、肆虐。相反地，应该从改变生产资料的所有权以及限制私人资本的扩张这两方面入手，从而削弱拜金主义风气对社会的不良影响。
一个拜金主义肆虐的社会，必然是一个等级分化、道德沦丧的社会。当金钱成为了评判一切事物的道德标准和伦理准绳时，所有的价值观都将在它面前显得苍白无力、脆弱不堪。亲情、友情、爱情以及爱国情等朴素情感都将会消解、虚化乃至被取消。因为，既然金钱已经成为了社会中至高无上的唯一意志，那么其它的一切都必须让位于它。
有钱者将得到万人膜拜，无钱者则“门前冷落鞍马稀”。这显然是一种非常不合理的现象。
拜金主义的肆虐，是造成某些人群成为社会边缘人的直接原因。边缘人，是去中心化的产物。本来，社会主义社会的中心应当是无产阶级、劳动人民和革命的知识分子。而当拜金主义占据了中心位置之后，那么无产阶级和劳动人民自然就被驱逐至社会的边缘位置，成为了边缘人。
边缘人，首先意味着没有生产资料，因而不太可能占有相当数目的货币，因而也没有话语权和舆论解释权。在强硬蛮横的金钱意志面前，边缘人甚至失去了发出意见的声音。
应该说，边缘人的大量存在是社会危机的前奏。一个圆，它的中心是由少数代表金钱意志的资产阶级霸占，而四周的边缘位置，却是上亿的边缘人，这意味什么？这意味着此圆将不堪其重，发生坍塌。相反地，如果没有了拜金主义的肆虐，让大量的边缘人重新走回圆心，那这个圆才可能继续稳固地保存下去。
破除拜金主义，让劳动人民再次走回中心，迫在眉睫矣。
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