孔子在《礼运》一书中认为，夏、商、周时期以前的社会是“大同”社会。夏、商、周时期是“大道既隐”、“天下为家”的奴隶制的小康社会（少数人富裕，奴役、压迫、剝削大多数人）。意思是说天下的奴隶主没有道徳，自私自利，都为自己的小家，是比“大同”社会低级的社会。
具体现象是：“各亲其亲”、（各为自己的亲人）、“各子其子”、（各人为各人）“货力为己”、（货物、出力办事为自己）、“大人世及以为礼”、（奴隶主世世代代做官）“城廓沟池以为固”、（修建城廊、沟池巩固自己的势力范围）、“礼义以为纪”、（奴隶主订的家规就是纪律、法规）......“而兵由此起”。（争斗、战争皆因此而引起）
孔子所见，小康社会就是奴隶制社会的遗产。
孔子对小康社会是这样认订的。现在有些人不是在号召尊孔吗？把外国的中文学院、华语学院都改成了孔子学院。既然如此，孔子对小康社会的认订你应该赞同吧？？？！！！
李正
二零二二年三月十八日
附：《诗经》最早岀现“小康”一词，为“民劳亦止，汔可小康”。意思是人劳累了就停止下来，小有了财物可安然生活。
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