现在网上有一个流言，说恩格斯晚年背叛了他当年和马克思合写的共产党宣言的基本思想，推翻资产阶级，建立无产阶级专政，特别是通过暴力的，革命的手段推翻资产阶级，从而就可以把恩格斯打造成一个改良主义者。
据说，这个观点很流行。
而且，因为是使用的是恩格斯自己的文章的内容，按道理是断乎不能有错的。这就更加具有迷惑性了。
恩格斯的这篇文章是《卡·马克思“1848年至1850年的法兰西阶级斗争”一书导言》。
如果不看这篇文章的背景介绍，那么，就真的会被这种流言给唬住了。
中文版《马恩全集》第22卷发表了这篇文章的全文，但是其关于这篇文章的注释则是尤为重要，我现在全文摘录如下：
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马克思“1848年至1850年的法兰西阶级斗争”（见“马克思恩格斯全集”中文版第7卷第9—125页）的导言，是恩格斯于1895年2月14日和3月6日之间为在柏林出版的该书单行本写的。
从1895年3月6日费舍给恩格斯的信中可以看出，在发表这个导言时，德国社会民主党执行委员会曾坚决要求恩格斯把这部著作中在执行委员会看来是过分革命的调子冲淡，并使它具有更为谨慎的形式；当时费舍提出的借口是：由于帝国国会讨论新的反社会党人法草案，国内又形成了紧张局势（所谓“防止政变法”草案是政府在1894年12月间向帝国国会提出的，1895年1月至4月间进行了讨论；同年5月该草案被否决）。
恩格斯在给费舍的复信中（复信尚未找到，但根据1895年3月14日费舍给恩格斯的信可以推断出它的内容），对党的领导的不坚定立场和它力求“仅仅在合法范围内进行活动”作了批评。但是恩格斯不得不考虑执行委员会的意见而同意在校样中删去一些地方和改变一些提法，结果，在他看来，导言的原稿“受到了一些损害”。（在本版中，这些删改都在脚注中注出。由于做过这些修改的条样以及导言手稿保存了下来，因而有可能完全恢复原稿的本来面目。）
那时社会民主党的个别领袖企图根据这一著作把恩格斯说成是工人阶级在任何情况下都只能通过和平途径取得政权的拥护者。1895年3月30日，德国社会民主党中央机关报“前进报”发表了一篇题目是“目前革命应怎样进行”的社论，社论未经恩格斯同意就从他的导言中断章取义地摘引了几处，因而造成一种印象，仿佛恩格斯是“无论如何要守法”的保卫者。感到非常愤懑的恩格斯向“前进报”编辑李卜克内西提出坚决抗议，反对这种歪曲他的观点的做法。恩格斯在1895年4月1日给考茨基的信中强调了在“新时代”杂志上发表导言全文以“消除这个可耻印象”的重要性。恩格斯在1895年4月3日给保·拉法格的信中也把“前进报”在发表导言上的这种不光彩做法告诉了他。
在马克思的著作出版单行本前不久，由于恩格斯的坚持，1895年的“新时代”杂志第27期和第28期专门登载了恩格斯的导言，但是保留了作者在上述单行本中不得不作出的那些删节。在德国不再存在颁布新的反社会党人法的危险之后，导言的全文也还是没有被发表。
可是，即使经删节后发表的导言，还是完整地保存了它的革命性质。要用改良主义精神来解释这个文件，就必须粗暴地伪造恩格斯的观点，就像爱·伯恩施坦（在“社会主义的前提和社会民主党的任务”一书中）以及其他修正主义和机会主义的思想家们在恩格斯逝世后所做的那样。伯恩施坦和其他修正主义者虽然掌握着导言的手稿，但不让读者看到导言的全文，他们只字不提迫使恩格斯在校样上作某些删节的客观情况并对导言公开发表的文本进行歪曲，他们通过这一切办法做出诽谤性的断言，说什么恩格斯在他的导言（他们把导言说成是恩格斯的“政治遗嘱”）中重新审查了自己过去的观点，几乎站到了改良主义的立场上。修正主义者力图以虚假地引用恩格斯的话来掩盖自己对马克思主义的背弃和对革命原则的攻击。
恩格斯的导言曾经根据“新时代”杂志的文本以删节的形式登载在1895年“社会评论”杂志第9期和1895年保加利亚“事业”（《Д？ло》）杂志第1册上。
1930年，恩格斯导言的全文第一次在苏联出版的卡·马克思“1848年至1850年的法兰西阶级斗争”一书中发表。——第591页。
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从这个注释中，我们看到，第一，希望利用恩格斯自己的话说出改良主义，从而让恩格斯以一个改良主义者出现，这样就达到了那些修正主义者扑灭革命的不良企图，这不是今天才有的，而是当年恩格斯活着的时候就出现了。今天某些人不过是拿来再次使用罢了。
其次，当年发表的文章和我们现在看到的文章是不一样的。毕竟，恩格斯的原稿是在的，所以，我们现在看到的是原稿。
再次，恩格斯对于这篇文章的态度，还有两封重要的信，我也附录在下面。
第一封是致卡尔·考茨基 1895年4月1日
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明信片收到了。使我惊讶的是，今天我发现，《前进报》事先不通知我就发表了我的《导言》的摘录，在这篇经过修饰整理的摘录中，我是以一个爱好和平的、无论如何要守法的崇拜者出现的。 我特别希望《导言》现在能全文发表在《新时代》上，以消除这个可耻印象。我将非常明确地把我关于此事的意见告诉李卜克内西，也告诉那些（不管是 谁）事先一个字也未通知我而给他这种机会来歪曲我的观点的人。
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第二封自然是隔了一天，即4月3日给拉法格的，这封信中恩格斯说：
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李卜克内西刚刚和我开了一个很妙的玩笑。他从我给马克思关于1848—1850年的法国的几篇文章写的导言中，摘引了所有能为他的、无论如何 是和平的和反暴力的策略进行辩护的东西。近来，特别是目前柏林正在准备非常法的时候，他喜欢宣传这个策略。但我谈的这个策略仅仅是针对今天的德 国，而且还有重大的附带条件。对法国、比利时、意大利、奥地利来说，这个策略就不能整个采用。就是对德国，明天它也可能就不适用了。所以我请您等到全篇文 章发表后再作评论（文章大概将登在《新时代》上），我天天等着小册子的样书。可惜李卜克内西看到的只是白或黑，色调的差别对他来说是不存在的。
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恩格斯这里说李卜克内西开的玩笑就是上面说的断章取义的引用恩格斯的导言中的话。
但是中文版第一版马恩全集1895年4月份之后，没有看到恩格斯给单独给李卜克内西。但是目前的资料也足以证明了恩格斯和改良主义毫不沾边，不过是别有用心人的闹剧而已。
至于恩格斯是不是在马克思去世后就背叛了共产党宣言？恩格斯在他1888年给费尔巴哈论写的序言说的很清楚，自《德意志意识形态》这部马克思主义基本理论框架奠定之后，他和马克思都没有回来再讨论这些基本问题。共产党宣言中的基本原理当然而言是如此。不过，他们在后来发展了，丰富了之前的原理，个别修正了些细节，让原理更丰富了，他们也看到了革命的道路更为复杂，但是基本原理始终是正确的，这点，他们从未怀疑过。
而从恩格斯逝世之后的漫长的残酷的斗争的历程我们也再次次地看到马克思和恩格斯制定的基本原理是正确的，是闪着真理的光辉的。
当今的理论博弈，已经到了必须熟悉恩格斯晚年，和第二国际时期斗争的历史的时候了。
这个时期的改良主义，修正主义是最为猖獗的时期，正反两方面的理论和斗争经验对我们今天都有着重大的参考意义。
没有吃猪羊肉，也得看过猪羊跑。
有兴趣的朋友，就得亲自去看看恩格斯的原文吧。
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