有人说：集体生活妨碍了个人自由。这话是不对的。世界上从来没有那种随心所欲、想怎样就怎样的个人自由。特别是对我们劳动人民说来，许多大自由都是依靠集体力量争取得来的。离开了集体就没有真正的自由。
举个例说，解放前土地为地主所占有，我们农民辛辛苦苦种庄稼，收成以后，首先要向地主交租，要向反动政府纳税，这就没有保护自己劳动果实、吃饱肚子的自由;在合作化以前，一家一户，分散经营，今天愁旱，明天愁涝，天灾人祸，提脱不开，这时候，我们农民就没有种好庄稼、过好生活的自由。后来，我们在党的领导下，依靠集体力量，打垮了反动派，进行了土地改革，将地主占有的土地夺回来，才能不受剥削，有了享受自己劳动果实的自由;组织了互助组，就开始有了集体力量，组织合作社，集体力量就更大，就能更好抵挡水早灾害，这才开始有了种好庄稼、过好生活的自由。现在实现了人民公社化，公社是一个更大的集体，为了保证发展公社的各项事业就必须更好的组织起来，因此要实行“组织军事化、行动战斗化、生活集体化、管理民主化”。实行“四化”才能使公胜这个大集体发挥巨大的量，为我们事取更大的自由。
事实证明，办了公社，生产进一步发展了，在丰收的基础上，实行“吃饭不要钱”，农民不再为吃饭问题操心烦恼，吃饭有了保障，这是一个极大的自由;妇女不再受家务的牵累，可以和男人一样参加生产和社会活动，在家里有了地位;封建家长制廉除了，一家人和和气气、亲亲密密过日子，这也是一个大自由。可见，许多大自由都是依靠集体的力量得来的。而要发挥集体力量就必须大家都遵守公共的纪律，受一定的约束，否则没有组织，没有纪律，大家随随便便，你东我西，就什么也办不成，只能造成混乱，使集体遭受损害。集体受了损害，个人自由也就少了保障。今天来说，人民公社就是自由幸福的命根子。今后我们要想过更好的生活，还是要依靠集体力量，努力发展生产，使生产不断跃进。集体生产发展了，生活自由也就会跟着发展。
但是，我们说只有依靠集体、组织起来才有种种自由，是不是说在集体生活中就没有个人自由呢?不是这样。一切自由都是从集体来的，但这不是说有了集体就不要个人自由了。因为生活问题是复杂的，人们在生活上的要求是各种各样的，每个人有自己的爱好和习惯，有自己的个人事务，有自己的家庭生活和夫妇生活。便是到了共产主义社会，人们的爱好、兴趣和习惯也不会完全一样。就拿吃的来说，有的人吃多，有的人吃少，有的人爱甜，有的人爱酸，不可能要求一律。生活集体化是为了发展生产，改善生活，不是要求生活的简单化，共产主义是要使人的生活更加丰富多采，不是要使人们的生活清一色。所以，不能说有了集体就要取消个人自由，这是不对的。在不妨碍集体的原则下，个人自由不但是可以允许的，而且也是应该的。正因为如此，在排劳动的时候，还要照各人的情况，给每个人以一定的休息和个人活动时间；办了公共食堂以后，还要尽可能照顾每个人的不同需要，还允许保留小锅小灶，还可以做一些适合自己口味的小菜;小孩白天进了托儿所，晚上还可以带回家住宿，等等。将来生产越发展，个人自由也就越来越多，现在办不到的，将来就可能办到。比如说，生产发展，产品增加，食堂可以做不同花样的饭菜，大家不但可以吃饱吃好，而且各人按照自己口味自由选择的范也就会扩大了。在集体生活中允许这些正当和合理的个人自由存在，不但不会妨碍集体生活而且还有利于巩固集体，有了这种自由，人们就会更加感到集体的温暖，就会更加热爱集体了。
那么，我们怎样正确看待集体生活和个人自由的关系呢?总的来讲就是要在维护集体利益的前提下实现个人自由。从人民公社的干部来讲，我们要关心群众，为群众生活多方面的需要设想，在不妨碍集体利盒的情况下，尽量照顾社员群众的个人自由。从我们社员群众来讲，我们也要看到只有在集体生产发展的情况下，我们的日子才能越过越好，有了大自由，才有小自由。
比如，公社办食堂是为了更好的提高劳动效率和解放妇女劳力，只有生产发展了，社员生活提高了，我们才能吃得更好，吃得更自由。所以办食堂我要坚决拥护和参加，不应该强调个人自由，别人出工了，你却在家煮饭，误生产，别人按时出工，你却经常迟到。要知道如果公社生产不发展，吃饭就成问题，集体利盒受到损害，哪有个人自由呢?所以，我们也要在不妨得集体利益的前提下运用自己的小自由，必要的时候应该将个人自由服从集体利益。俗语说:“大河无水小河干”，集体和个人的关系也是如此。
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