“过去将来”特别厌恶、憎恨新中国前三十年，他写过无数篇文章指责前三十年这也是错的，那也是错的，简直是错得一塌糊涂，错得一无是处。他非常反感人们怀念那个时代，更反感人们赞颂那个时代。他用讥讽的口气指责怀念者：“他们不惜编造神话，把改革开放之前的社会描绘成理想的社会制度，人间乐土。”我们要反问“过去将来”，凭什么不能说社会主义新中国是理想社会？
什么是理想社会？无数事实告诉我们，没有剥削，没有压迫，没有贫富悬殊，人人平等，走共同富裕道路的社会，就是理想的社会。理想社会的主要标志是人们在政治上、经济上的地位平等。新中国成立后，废除了私有制，消灭了剥削，消灭了压迫，建立了人人平等、走共同富裕道路的社会主义，这种社会难道不是理想社会吗？是不是理想社会，关键是看百分之九十的广大劳动人民在政治上、经济上的地位。奴隶社会也好，封建社会也好，资本主义社会也好，广大劳动人民处于被统治地位，政治上受压迫，经济上受剥削，过着牛马不如的生活。这种以私有制为基础的剥削阶级社会，是人吃人的黑暗社会。只到新中国成立后，建立了社会主义制度，才彻底改变了广大劳动人民受压迫受剥削的地位，一跃成了国家的主人。当时，工厂有工会，农村有贫协，一切由工人农民自己当家作主。普通劳动者当上了全国劳模，当上了各级人大代表乃至全国人大代表，参与国家大事的商议。普通工人农民还当上了全国人大副委员长和国务院副总理，这种政治上的崇高地位是史无前例的。经济上实行按劳分配，劳动人民愉快的享受着自己创造的劳动成果，过着十分顺心、舒心、开心的幸福生活。这样的社会，不是理想社会吗？
那“过去将来＂们认为什么样的社会才是理想社会呢？在他们眼里只有一个标准，那就是经济发达、物质丰富的社会才是理想社会。他们为什么否认社会主义新中国是理想社会，因为他们认为改开前的新中国经济很落后，物质很贫乏，所以不能称为“理想的社会制度”。这种单纯的经济标准是荒谬的。按这个标准，那美西方才是理想社会。因为美西方国家经济发达、物质丰富。难怪他们极力主张全盘西化，因为在他们眼里美西方才是“发达国家”，才是“理想的社会制度，人间乐土。”实质上，美西方经济再发达，物质再丰富，那也只是极少数剥削者“理想的社会制度，人间乐土。”决不是百分之九十以上的广大劳动群众的“理想的社会制度，人间乐土。”
我们跟“过去将来＂们最大的分歧是判断理想社会的标准不同。我们认为，没有剥削，没有压迫，没有贫富悬殊，人人平等的社会才是理想社会。而“过去将来”们却把单纯的经济发达、物质丰富作为理想社会的唯一标准。至于有没有剥削，有没有压迫，有没有“富者累巨万，贫者食糟糠”的贫富巨差，他们是绝不考虑的。这种“理想的社会制度”是绝大多数人的“人间乐土”，还是极少数人的“人间乐土”，他们也是绝不考虑的。所以，在他们看来，新中国成立后，即使消灭了剥削，消灭了压迫，消除了贫富悬殊，人人平等，广大劳动人民翻身作了主人，愉快地享受着自己创造的劳动成果，过上了顺心、舒心、开心的幸福生活，这也算不上“理想的社会制度，人间乐土＂。把社会主义新中国描绘成“理想的社会制度，人间乐土”，这是在“不惜编造出神话”。不过，我们要大声质问“过去将来”们，新中国建立的社会主义不是“理想的社会制度”，那什么是“理想的社会制度”？难道资本主义才是“理想的社会制度”？
铁的事实证明，对于百分之九十以上的劳动人民来说，只有社会主义才是“理想的社会制度，人间乐土”。而新中国成立后，建立的就是人类最先进的社会主义。所以，我们要理直气壮地说，社会主义新中国就是“理想的社会制度，人间乐土”！除非你们否认新中国是社会主义，你们敢吗？谅你们也没有这个胆量！
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