对于社会主义社会，发展过程中存在着诸多矛盾。比如说少数人闹事、出乱子等。对社会上的各种矛盾，采取掩盖的方针，还是暴露的方针？这既关系到是否相信人民群众也关系到领导艺术的问题。毛主席坚持：“要学会这么一种领导艺术，不要要什么事情总是捂着。人家一发怪议论,一罢工,一请愿,你就把他一棍子打回去,总觉得这是世界上不应有之事。不应有之事为什么又有了呢?可见得是应有之事。你不许罢工，不许许请愿,不许讲坏话,横直是压,压到一个时候就要变拉科西。党内、党外都是这样。各种怪议论,怪事,矛盾,以揭露为好。要揭露矛盾，解决矛盾。”这是因为，矛盾是客观存在的，并不会因为人们否认它而自然消失；斗争不可避免，并不会因为人们回避它而自动熄灭。正确的做法就是坚持毛主席的斗争策略：让它暴露，通过斗争加以解决。
应当清醒地看到，在当前社会主义发展阶段，社会主义与资本主义在意识形态方面谁胜谁负的斗争，还没有真正解决。不但没有真正解决，反而斗争手段更加隐蔽，形式更加多样，斗争更加残酷。在新的斗争中，我们内部一些人反而被资本主义渗透，利用，收买，成为资本主义意识形态的代理人，在各种社会矛盾交织出现时，两种意识形态的斗争，尤其是互联网领域的意识形态斗争，我们反而显得更加被动，各种外部势力、带路党、投降主义者、机会主义者鱼龙混杂，混淆视听，淹没人民群众的真实诉求，瓦解党同人民之间的血肉联系和信任。
事情不是正在起好的变化，事情似乎更加严重，更加需要我们警惕。
我们始终知道，无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界改造世界观。而在发展中，无产阶级世界观的改造工作比资产阶级世界观改造更加难，更痛苦，因此，无产阶级世界观往往也最容易被资产阶级占领、演变，进而失去无产阶级意识，成为资产阶级帮凶或资产阶级。对各种社会矛盾的斗争。正确的做法就是运用毛主席《关于正确处理人民内部矛盾》的思想和策略。对于明显的反动、敌对势力，对他们的言论就要坚决剥夺，不能让这些人讲话。对于人民内部的错误思想，尤其是人民内部的思想问题和精神世界的问题，用简单粗暴的方法处理，不但不会收效，而且非常有害，甚至被敌对势力借机利用。不让错误的意见暴露，结果错误的意见还是存在着。正确的办法是,允许人民内发表不同的意见,让矛盾暴露出来,而后通过讨论和批评，即通过过斗争,明辨是非,以克服错误意见,使矛盾真正得到解决。
毛主席在《毛选》第五卷中指出：“真理是跟谬误相比较，并且同它作斗争发展起来的。”这是真理发展的普遍规律。我们提倡正确的东西,反对错误的东西，但是，人们只有同错误的东西见面,并同它作斗争,才能克服错误意见,学会同谬误作斗争的本领。如果正确的意见是在温室里培养出来的，没有见过风雨，没有取得免疫力，那么遇到错误意见就不能打胜仗，甚至可能成为错误意见的俘虏。毛主席尖锐地指出“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面,跟唯心主义、形而上学的东西见面,跟孔子、老子、蒋介石的东西见面,这样的政策是危险的政策。它将引导人们思想衰退,单打一,见不得世面,唱不得对台戏。”毛主席反复强调,一定要与反面的东西见面，要利用好反面教员，也要接触一点反面的东西，指出:“你不研究反面的东西,就驳不倒它。”
但是我们还应当注意，允许人民内部发表不同意见，让人讲话，目的是为了克服错误的意见，为了让放毒的人暴露，为了铲除毒草，发展正确的意见，大放香花，让人民群众在与反面的意见斗争中增强斗争本领。因此，凡是错误的思想，我们一定要坚决彻底地批判，绝不可含糊其辞，做墙头草，老好人，搞折衷主义，甚至调和主义，绝不可任其泛滥。正如毛主席说的：
“社会上的歪风一定要打下去。无论党内也好，民主人士中间也好，青年学生中间也好，凡是歪风，就是说，不是个别人的错误，而是形成了一股风，一定要打下去。”
当然这种批判，应当是充分说服，有分析的，有说服力的，而不应该，也决不能是形而上学，教条主义的压服。
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