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从形式即真理的观点看马克思完成了《资本论》的写作

季立东 · 2023-04-17 · 来源: 季立东
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从形式即真理这个角度来说,《资本论》第二卷反倒是马克思对政治经济学研究的最后的总结,这个第二卷才是整个资本论的最后的总结部分。因此资本论是写完了的,而不是没有写完。

马克思在资本论第二卷开头:

资本的循环过程[注:采自第Ⅱ稿。]经过三个阶段;根据第一卷的叙述,这些阶段形成如下的序列:

第一阶段:资本家作为买者出现于商品市场和劳动市场;他的货币转化为商品,或者说,完成G—W这个流通行为。

第二阶段:资本家用购买的商品从事生产消费。他作为资本主义商品生产者进行活动;他的资本完成生产过程。结果产生了一种商品,这种商品的价值大于它的生产要素的价值。

第三阶段:资本家作为卖者回到市场;他的商品转化为货币,或者说,完成W—G这个流通行为。

因此,货币资本循环的公式是:G—W…P…W′—G′。在这个公式中,虚线表示流通过程的中断,W′和G′表示由剩余价值增大了的W和G。

在第一卷中,我们只是在为理解第二阶段即资本的生产过程所必要的范围内,对第一阶段和第三阶段进行过研究。因此,资本在不同阶段所具有的不同形式,它在反复循环中时而采取时而抛弃的不同形式,在那里没有加以考虑。现在它们就成为我们研究的直接对象了。

为了纯粹地理解这些形式,首先要把一切同形式变换和形式形成本身无关的因素撇开。因此,这里不但假定商品是按照它们的价值出售的,而且假定这种出售是在不变的情况下进行的。所以,也把在循环过程中可能发生的价值变动撇开不说。

注意马克思这里重视的是形式,形式就是规律。也就是与规律无关的东西都撇开。对于真理的认识必然也是对于形式的认识。当人们还没有认识到形式,或者说没有发现形式的时候,那么就没有发现规律,没有发现真理。有些形式并不是人们喜欢的,但是却不能说其是没有内容的,只能说这种形式下的内容是人们不喜欢的,比如大家讨厌的所谓的形式主义就是这样。因此,对于形式的认识绝不是无关紧要的,宁可说这就是认识的目的。

对于社会而言,一种新的形式出现,就意味着是一种新的社会规律出现,就是一种新的社会的内容——表现为这种规律下的内容出现了。因此,不要否定形式的作用。比如人们不再走亲戚,那么亲戚的关系就不存在了,甚至说亲戚这种范畴就不存在了。所有的数学规律都是形式,用字母,数字等符号表示的形式,而这些形式是对现实的自然的内容的运动的提炼。

——需要特别注释说明的是,黑格尔在《小逻辑》第三篇概念论162小节说明 的部分的最后一个自然段,即贺麟版331页,说了一段这样的话:“现实的事物之所以为真,只是凭借这些形式,通过这些形式,而且在这些形式之内才是真的。”因此,马克思《资本论》第二卷对资本运动形式的探讨,就是对资本本质的探讨,对资本的运动的真实面目的探讨,是对资本的科学探讨。

从形式即真理这个角度来说,《资本论》第二卷反倒是马克思对政治经济学研究的最后的总结,这个第二卷才是整个资本论的最后的总结部分。因此资本论是写完了的,而不是没有写完。如果顺着第三卷的内容,那么似乎是没有写完的。因为在1857——1858手稿中的很多内容马克思确实还没有顾及到。比如世界市场,经济危机的的部分等等。但是反过来如果我们从形式即真理的角度,那么,第二卷的内容已经从形式上对资本的运动进行了最高级的概括,那么马克思在笔记中没有涉及到的部分就显得不重要了,因为这些内容其实也依然是在资本的运动中,只是作为资本的特殊的运动形式,范畴,马克思还没有顾得上而已。需要补充的是,马克思曾经写过关于对自由贸易方面的论文,所以,资本论中没有涉及到的世界市场部分,其实马克思是涉及的。

而且就一般来说,总结的部分也是最为抽象的部分,最为简练的部分,最为形式化的部分,因为这里要提炼出规律来。而这正是资本论第二卷的内容。而且从写作的时间看,资本论第二卷也是最后写完的,是在第三卷手稿写完之后写完的。因此,资本论第二卷的内容自然就包含了马克思对整个资本运动的基本规律的总结。这,怎么能说马克思的资本论没有写完呢?

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