毛泽东：重视民族精气神，强调文艺方向正

在新政协第一届全体会议开幕词中，毛泽东放言：

“中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”

自然，这不仅需要厚实的基础文化教育，还需要丰富多彩的文化艺术作品。

众所周知，毛泽东是个博学多才的文化人，与同时代多数文化人一样，也很喜欢小说、戏剧之类的文艺作品。不过，作为心怀天下、志在改天换地的政治家，毛泽东更看重文艺作品对民众心理和社会文化的强大影响力。

因为，从国家民族的生命力的角度来看，最温和且最致命的，就是文化导向。其中最重要的是两个：道义导向，审美导向。

事实上，各类文化艺术产品都可以通过设计的内涵展现出这两个导向——“什么是善、什么是恶”，“什么是美、什么是丑”，“什么是正确、什么是错误”，“什么是成功、什么是失败”，“什么是英雄、什么是败类”，等等。既可以弘扬正道、高歌大仁大义，也可以颠倒黑白、颂扬颓废堕落。

而且，不管内涵是什么，通过艺术的魅力，借助绳锯木断、水滴石穿的效果，逐渐改变人们的人生观、世界观，进而改变国家民族的风气，改变国家民族的命运。

因此，毛泽东认为，要引领中华民族成为具有高度文化的民族，就需要有足够高度的文化艺术作品，大力向社会传导积极向上的正能量。

所以，延安时期开始，他就对文化艺术工作很重视，要求文艺作品引领大家追求高尚、激发奋斗热情。

但是，由于数千年封建文化“附庸风雅”的强大惯性，文化人高人一等的普遍心态，来自西方的“创作自由”思想，诗情画意小资情调的魅力，加上对文艺作品的强大社会效应缺乏认识，诸多原因使得文艺界的大多数人、包括亲近共产党的文化人，“不愿意歌功颂德”、“要揭露现实的黑暗之处”，因此对作品内涵和社会效应不在意、不上心，对使命有抵触。

为了突破现实的困境，端正文艺工作的大方向，毛泽东下了很大的功夫，做看很多工作。其中，延安文艺座谈会影响最大。

那是1942年5月，为化解当时文艺工作方面的种种矛盾，引导大家积极地“扶正固本”，毛泽东倡导并全程参与了这个座谈会。座谈期间，针对文艺工作者的立场、态度、工作对象、工作与学习、文艺与政治的关系、文艺批评问题、歌功颂德问题，等等，毛泽东逐一作了精要阐述。同时，对当时有一定影响的那些错误观点逐一进行了剖析，大力呼吁文艺工作者创作充满正气的作品。

当然，这份良苦用心不局限于那次座谈会。事实上，各时期、各场合，毛泽东都倡导文艺贴近人民大众、贴近生产生活、促进社会文明和进步。

对此，他明确了文艺工作的社会价值。

我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。一句话，我们要建立一个新中国。建立中华民族的新文化，这就是我们在文化领域中的目的。

一首歌曲、一部电影，实际上就是一场政治课。文艺作品和舞台作为宣传阵地，无产阶级不去占领，资产阶级就必然去占领。

我们要教育人民，不是为了个人，而是为了集体，为了后代，为了社会前途而努力奋斗。要使人民有这样的觉悟。

......

他还提出了原则性的质量标准。

毛泽东提出并倡导文化艺术方面的“百花齐放”方针，同时明确提出了辨别香花和毒草有“六个有利于”的政治标准。

(一)有利于团结全国各族人民...；(二)有利于社会主义改造和社会主义建设...；(三)有利于巩固人民民主专政...；(四)有利于巩固民主集中制...；(五)有利于巩固共产党的领导...；(六)有利于社会主义的国际团结和全世界爱好和平人民的国际团结...。

显然，毛泽东对文艺工作十分上心，期望起到“扶正固本”的作用。

至于这份良苦用心的价值，两句话可以解读：

世界上只有两种力量：精神和剑；最终说来，剑还是要被精神所征服！——拿破仑

文艺作品是塑造榜样的，榜样的力量是无穷的！

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