1、 儒家文化是不是中国主流文化？相对于佛教文化和道教文化，谁更消极？对社会发展危害更大？
答：中国所有的文化流派，不管是不是主流，囿于历史的限制，都是有其精华与糟粕。不能说谁相对积极一点危害小些就独尊一家。
2、 同属大中华文化圈，与中国大陆相比，韩国、日本、台湾的传统文化是不是更纯粹？更完整？他们的思想也更自由经济更发达，他们吸收外来文明的同时反过孔吗？
答：如果他们真的始终保持“纯粹”的“传统文化”，那么他们也不会有思想更自由经济更发达。他们的反孔比中国的批孔更激进。如日本历史上的“明治维新”就是一次政治革命。它推翻德川幕府，使大政归还天皇，在政治、经济和社会等方面实行大改革，颁布了一系列具有资产阶级性质的改革措施，促进日本的现代化和西方化。
3、 港台有武侠片；日本有动漫；韩国有韩流。这几十年中国大陆除了破四旧和文革还有什么？韩国武术跆拳道，日本武术柔道空手道，均被他们发扬光大，中国的武术在哪儿？也许只有“舞术”！
答：这些不是因为他们“尊孔”的结果，而是因为我们失去了“自我”，之所以失去了“自我”，恰恰是近年来盲目“尊孔”的结果。
4、 “惟女子与小人难养也”的意思是女人、孩子和心胸狭窄者难以说服；“以德报怨”的原文是“以德报怨，何以报德？以德报德，以直报怨”。这种有意被岐解的孔氏语录长期误导国人你知不知道？
答：“岐解”只能从词义上“岐解”，中国几千年的历史事实是不可能“有意被岐解的”。你的解释倒真正对“心胸狭窄者难以说服”作了示范。
5、 “苟政猛于虎”“温故而知新”“三人行必有我师”已经过时了吗？再过一千年会过时吗？
答：蒋介石说过：“谁搞台独，我搞他脑袋！”过时了吗？是不是也要在天安门给他立个像？
6、 君君臣臣父父子子，强调的是等级和秩序。强调等级秩序有错吗？基督教伊斯兰教印度教摩尼教佛教太上老君玉皇大帝马恩列斯哪一种文化哪一种思想哪一种宗教不强调等级？不强调秩序？以今天的民主自由来要求两千年前的先人，这要求也太高了吧？
答：在奴隶社会强调奴隶社会的等级和秩序不是错，到了社会主义社会还想恢复奴隶社会的等级和秩序则是反动。
7、 忠、孝、仁、义、礼、至、信，哪里不好？今天的中国人哪样不缺？提倡这个有错吗？别联系太多，把人想的太坏好不好？
答：这些东西都不是字面意思不好，而在它们的实际内容好不好。比如“君叫死就不得不死”好不好？
8、 《圣经》中有父女乱伦、女人是祸水等荒唐的地方；《古兰经》中无理荒唐的地方更多。可西洋各国可以不信教，又有谁大张旗鼓反耶稣了？
答：如果有谁把耶稣像“九五”地立在他们的“天安门广场”，看看他们反不反！
9、 中华文明两千年，几次被灭国，国土面积整体上却越来越大，靠的是什么？不是文化？是武力？强权？还是愚民政策？
答：靠的是勤劳勇敢不屈不饶的中国人民。靠的他们不断地除旧布新开拓进取精神，而不是抱着孔老二不放。
10、 我们倒洗澡水，难道应该把澡盆中的孩子也倒掉？
答：当然不应该把澡盆中的孩子倒掉，但也不能把那盆“洗澡水”拱起来，当成国宝，甚至立到天安门广场上。
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