对米赛斯哈耶克对社会主义的批判的看法
——马克思主义与人类社会(4)
共产主义的主要内容包括：第一，财产共有共同劳动。第二，按需要有计划地生产和分配。第三，建立巴黎公社式的工人阶级政府的领导。马克思告诉全世界无产阶级联合起来，消灭资本主义，用共产主义的生产方式代替资本主义生产方式。但是，直到今天，全世界没有一个资本主义国家消灭资本主义，没有一个资本主义国家进入共产主义。历史事实是资本主义不仅没有消灭而且发展到世界帝国主义。因此，马克思主义消灭资本主义的理论并没有过时。马克思主义的消灭资本主义实现的共产主义并没有失败! 由此证明，米赛斯的社会主义计划经济是不可行的，因而社会主义不可行的论断是谬论!社会主义从来没有在资本主义国家实现过。因此，对不存在的东西怎么能作正确与错误的判断呢?同样，哈耶克的社会主义国家是《通往奴役之路》的论断也是谬论! 社会主义从来没有在资本主义国家实现过，因此社会主义国家也就从来没有在资本主义国家存在过。因此对不存在的东西作判断只能是主观唯心主义的。
米赛斯和哈耶克对社会主义的批判针对的是斯大林的社会主义商品经济与斯大林的官僚军事的社会主义国家。与斯大林商品经济对立的共产主义的产品经济就是毛泽东的乡镇公社的共产主义经济。与斯大林的警察、常备军和特权官吏社会主义国家对立的就是列宁的没有警察、没有常备军和没有特权官吏的苏维埃工农兵共和国。
列宁的苏维埃共和国和毛泽东的产品经济是怎么来的呐?是来源于马克思东方农村公社的非资本主义理论!马克思关于人类历史发展的道路区分为两种对立的理论。一个是在西欧资本主义国家，无产阶级消灭资本主义进入共产主义的道路。另一个是在东方农村公社的古代共产主义国家，农民阶级在革命胜利以后，要跨越资本主义卡夫丁峡谷，利用资本主义的成果，把全国农民联合起来，把农村公社中国就是自然村的古代共产主义发展成为现代共产主义。
历史的发展是，西欧的无产阶级并没有在一个国家消灭资本主义也就没有在一个国家进入共产主义。而东方农民阶级在列宁、毛泽东的领导下在取得十月革命和中国解放以后，完全按照马克思农村公社的非资本主义理论进入共产主义。列宁在俄国建立了没有警察、没有常备军和没有特权官吏的苏维埃工农兵共和国，并制定了1918年的共产主义苏维埃宪法。毛泽东则按照马克思的非资本主义理论把中国自然村的古代共产主义发展成乡镇公社的现代共产主义。
斯大林的社会主义商品经济和军事官僚社会主义国家是怎么来的呢?在列宁尸骨未寒的1924年斯大林把列宁的无产阶级领导下的国家资本主义，篡改为保留商品经济的国家社会主义。在1936年斯大林篡改了1918年列宁的苏维埃共产主义宪法，把“工农兵代表苏维埃共和国”篡改为有警察、有常备军、有特权官吏的“苏维埃社会主义国家联盟”即苏联。这就是斯大林的社会主义商品经济和保留警察、常备军、特权官吏的社会主义国家的来历。可见斯大林的社会主义商品经济是资本主义并不是社会主义。斯大林的国家是资产阶级官僚国家机器，并不是工人阶级的政府。所以，斯大林的社会主义商品经济并不是马克思的共产主义。斯大林的社会主义国家机器也不是马克思的巴黎公社式的工人阶级政府。
米赛斯和哈耶克的判断的基础是斯大林的商品经济的社会主义和保留警察、常备军、和特权官吏的社会主义国家。因为斯大林的商品经济的社会主义，与马克思的消灭了商品经济的社会主义完全不同，斯大林地保留警察、常备军、和特权官吏的社会主义国家与马克思列宁的巴黎公社式的苏维埃的没有警察、没有常备军、没有特权官吏的工农兵共和国完全不同。所以，在这里米赛斯和哈耶克对斯大林的社会主义和社会主义国家的判断是完全正确的!而对马克思的社会主义即共产主义的批判则是完全错误的，因此是谬论!
劳动者2020年10月6日
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