做“扁鹊式”纪检干部 助推高质量发展
《中国共产党第十九届中央纪律检查委员会第五次全体会议公报》指出，“促进各类监督贯通融合，不断增强监督治理效能。做深日常监督，推动监督下沉、监督落地、监督于问题未发之时，强化对‘一把手’和领导班子监督。坚持惩前毖后、治病救人，深化运用‘四种形态’，做到‘三个区分开来’。”“监督于问题未发之时”等表述与我国名医扁鹊所提倡的“治未病”理念不谋而合。而做“扁鹊式”纪检干部不仅是贯彻落实十九届中央纪委五次全会精神的题中之意，也不失为破解基层监督难题、助推纪检监察工作高质量发展的明智之举。
做“扁鹊式”纪检干部就要有效“治未病”，优化政治生态。名医扁鹊所提倡的“治未病”理念主要包括未病先防、已病防变和愈后防复。2020年“监督保障执行、促进完善发展”被正式写入十九届中央纪委四次全会公报，同时也明确了新时代纪检监察工作的职责定位。然而，现实中仍有部分纪检干部善于办案而不善于监督，对显而易见的病症能够发现，对善于隐藏变异的“未病”“不病”则熟视无睹，不知道监督干什么、怎么干，欠缺日常监督的自觉和抓手。而贯彻落实十九届中央纪委五次全会精神则要求我们扭转工作观念、适应新时代监督新常态，积极做一名“扁鹊式”纪检干部，通过丰富的知识经验、善于观察发现的眼睛与高明管用的手段来有效“治未病”，优化政治生态。综合运用参加会议、听取汇报、重点谈话、查阅资料、专项检查、党风廉政意见回复等方法，抽丝剥茧的进行政治生态研判，及时发现“未病”“不病”，避免出现病从腠理发展到骨髓的可悲后果。
做“扁鹊式”纪检干部就要致力标本兼治，切实解决问题。正所谓医者仁心，纪检监察干部工作的目的并不是“大家来找茬”，而是为了切实解决问题。基层监督的一大困境就是同级监督。其很大程度上源于没有时刻绷紧跟同级党委合作的这根弦。好的医生往往能激发起患者致力于自我康复的强大信念，鼓励通过规律作息、强身健体等方法来增强抵抗力并最终战胜病魔。而优秀的基层纪检干部也要善于与同级党委沟通合作，懂得纪委监委的监督实际上是监督的再监督，是通过监督党委(党组)主体责任落实进而实现全面从严治党深入推进。同时，纪检干部要善于总结经验、提出解决办法，通过下发纪律检查建议书、监察建议书等形式，要求深挖问题根源并建章立制堵住漏洞。以纪检干部的实际行动来帮助同级党委改正问题、高效发展，让其意识到纪检干部是医生、是诤友而非敌人，真正打消顾虑、取得信任，避免讳疾忌医。
贯彻落实十九届中央纪委五次全会精神、助力纪检监察工作高质量发展是摆在所有纪检干部面前的一项重要功课。希望所有纪检干部都能向扁鹊学习，成为多面手、随机应变开展工作并有效“治未病”。如果说不想成为将军是士兵不是好士兵的话，那么就让我们力争做一名“扁鹊式”纪检干部，哪怕暂时虽不能至，但心向往之，不断通过自己的不懈努力一体推进“三不”、助力纪检监察工作高质量发展。(王曦)
附录：
扁鹊论“治未病”
时间：2017-08-03 来源：中国中医药报 作者：谭洪福
《黄帝内经》载：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”近年来，中医深入开展 “治未病”，取得了很大的成效。然而“治未病”的概念在很多人的脑海里还是较为模糊，有的人认为没有病(未病)怎么治?有的人则认为“治未病”就是预防医学，就是养生，其实不然。在古籍《鹖冠子·世贤》中有一个小故事，将“治未病”的理念作了非常形象的阐释：
魏文侯问曰：“子昆弟三人，其孰最善医?”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”魏文侯曰：“可得闻耶?”扁鹊曰：“长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，针血脉，投毒药，副肌肤间，而名出闻于诸侯。”魏文侯曰：“善。”
扁鹊见魏文侯。魏文侯问扁鹊：“你们兄弟三人，谁的医术最好?”扁鹊说：“大哥最好，二哥次之，我最差。”魏文侯问：“为什么?”扁鹊说：“我大哥治病，从人的神态上就能预先看到疾病将要发生，在疾病还没有形成之前就能把它祛除了。但是一般人不知道他能事先祛除疾病，所以他的名声无法外传，只有我们家人才知道。我二哥治病，是治于病情初起之时，疾病刚刚显露出小小的苗头就被他给治好了，但一般人认为他只能治轻微的小病，所以他的名气也只限于本乡里。而我治病，都治于病情严重之时，人们看到我在经脉上扎针放血，给病人灌服汤药，在皮肤上敷药、做大手术等，以为我的医术高明，因此名气响遍全国。”魏文侯听了，感叹不已。
在这个故事中，扁鹊三兄弟的医术高下立判。扁鹊的大哥和二哥就是典型的“治未病”。扁鹊的大哥治于发病之前，按现在龙砂医派传人顾植山教授的话说就是“握机于象之先”，“机”是机变，“象”是病象。看到“机”了，即使现在还没有出现任何症状—“象”，但下一步肯定会发病，这时采取措施，疾病就不会发生。这是真正意义上的“上工治未病”，是最高明的医生。那么，怎么抓“机”?文中提到了“视神”。形体虽然没有变化，也没有不适的感觉，但神态已然有了变化，神的变化是最早的异常表现，是疾病发生的最初征兆。扁鹊的二哥善于防微杜渐，也属于“治未病”的范畴，疾病刚刚表现出很轻微的症状就把它祛除了，而不是等到疾病发展严重了，那时再治就晚了。这跟西医提出的“早发现、早治疗”相类似。
扁鹊妙手回春，善于用扎针、放血、敷药等手段治疗疑难杂症，但做的却是最低等医生做的工作。大家熟知的三国时期的华佗也是如此：剖腹洗肠胃、开颅洗脑髓。技术固然先进，但这时的病情已经非常严重了，病人遭受了痛苦，治疗也极为棘手。现在技术越来越进步，仪器越来越先进，病人却越来越多，疾病也越来越难治，就是因为医患双方都没有认识到“治未病”的重要性。
上面的故事里并没有提到预防、养生，而是在疾病将要发生之前，或发生之初进行准确判断，并采取相应的治疗措施。因此，“治未病”就是在疾病发生之前或在萌芽状态时，采取预防和治疗措施，以阻断疾病发生发展。由此看来，养生、预防能够“防患于未然”，但跟“治未病”还是有一定差别的。“治未病”不是单纯的预防、养生，也不是让人在没病的时候乱吃药，而是及早察觉疾病发生的异常变化，采取及时有效的阻断和治疗措施。(山东 谭洪福)
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