最近从朋友口中了解到一种说法，说毛主席当初搞革命杀了太多反动派，我朋友的朋友们就认为这种做法不够人道主义，没有所谓的人本精神。
如果让我在大街上遇到这些人，我一定上去对他们左右开弓，扇他们几个大嘴巴子。
他们连最基本的一个问题都搞不清楚，即到底是反动派残酷镇压革命党人在先，还是革命党人无缘无故杀反动派在先。
世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的狠。如果没有反动派对劳动人民的残酷镇压，主席等人会掀起革命的浪潮吗？
如果说，反动派本身是先进的，那么主席搞革命也不可能成功。正是由于他们是没落的、腐朽的、正走向灭亡的旧事物，所以他们必将被淘汰。他们为什么没落、腐朽呢？因为他们残酷镇压、剥削压迫老百姓，因为他们不得民心，杀人太多，所以才有了革命的星星之火。
这里面的逻辑，难道不是很清晰吗？为什么那些所谓的人道主义者要颠倒黑白呢，真的有那么人道主义，怎么看不到这些人去农村、边远山区为贫苦群众服务，而是在网络上造谣生事呢。
1920年12月，主席在给蔡和森的信中说：“我看俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采，单要采用这个恐怖的方法。”
可见，没有谁天生就喜欢搞革命，主席也不例外。这一切，都是被反动派逼出来的。主席晚年就曾经说过：“我是被逼上梁山的”。
人道主义者们看不到这一层利害关系，割裂了革命斗争的因果关系，只看到了革命者为了反抗反动派的残酷统治而杀人，却看不到蒋介石反动政府对主席等革命党人发动的五次大围剿、大屠杀。
在阶级社会里，只有同阶级之间的人道，而没有对立阶级之间的人道。人道主义者们把自己看成救世主，要求对一切阶级实行人道主义，这不就是站着说话不腰疼的普世价值观吗？
统治阶级当然需要人道主义，因为只有人道主义才能麻痹被统治阶级，似乎我所作所为都是为了你好，都是替你着想，都是很“人道主义”的。被统治阶级需要人道主义吗？被统治阶级对统治阶级的人道主义就是投降主义，因为一人道就不用阶级斗争了，自然就束手就擒了。
好毒的一碗鸡汤。
人道主义者们夸夸其谈，污蔑主席领导的革命斗争杀了太多人，是不人道的，从而彻底否定整个新中国成立的法统性，这倒是需要特别注意的。
在人道主义者们看来，资产阶级杀无产阶级就是人道的，无产阶级要是反抗资产阶级，那就是不人道的。他们鼓吹阶级斗争熄灭论，认为阶级斗争是不人道的，自然，只有向剥削阶级妥协与投降才是最人道的。
毛主席在《湖南农民运动考察报告》中指出：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。”
与之相反的是，人道主义者们似乎认为革命就是要从容不迫，要温良恭俭让，不能杀人，否则就是不人道了。按照他们的这种观点来指导实践，星星之火早就熄灭了，无产阶级同胞们早就要受二茬罪、吃二茬苦了。
可见，人道主义者们其实一点也不人道。他们是站在剥削阶级的立场上看问题，只要有任何损害剥削阶级利益的行为，都会被他们诬为是不人道的。
人道主义者常常自诩为精英，他们看不起普通老百姓，似乎老百姓都是需要他们点拨、指导和挽救的愚人，只有听他们的话，才能变得人道起来。
人道主义者们，你们能说出那样丧尽天良的话，你们自己到底人不人道呢？
告诉你们吧，你们丑化污蔑人民领袖的行为对中国人民来讲，一点也不人道。
你们去向美国主子“人道”吧。
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