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​郭松民 | 谈心录(2021)第13号:“饺子没毒,毒在醋里”

​郭松民 · 2021-06-07 · 来源:独立评论员郭松民
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当心,午夜凶铃!

  ❶

  天气越来越热了,也许,在空调房里看一部恐怖片,是消夏的好方式。

  美版的《午夜凶铃》拍摄、上映于2002年,我感觉这个版本演绎的比日版要好,更折射了现代社会的弊端。

  表面上看起来,《午夜凶铃》是一个荒诞不经的故事,实质上却表达了当代人对电视媒体异化的担忧——如果孩子们过于沉溺于电视,最终电视机里会爬出一个披头散发的厉鬼,要了你的命。

  当年,拍这部电影的时候,手机还仅仅是电话。

  今天,智能手机比电视“有魅力”多了,但是不是也凶险多了呢?

  不过这些分析仍然是非常表面的,无论电视还是手机,都是被动的,不会主动害人。

  真正的问题在于,个人主义文化盛行,单亲家庭,父母陷入996,忙于个人奋斗或个人享乐,顾不上孩子,就只能把孩子交给电视机、手机了。

  这样的问题,在今天的中国,不是同样严重存在吗?

  当心,午夜凶铃!  

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  ❷

  前段时间,我写了一篇影评,批评《悬崖之上》存在美化伪满的问题【点击阅读】

  有人不同意,说他只看到荡气回肠的英雄故事。

  有一位网友评论道,“饺子没毒,毒在醋里,然而人家就是为了那点醋才张罗的一桌饺子。”

  细细想来,还真有道理。  

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  ❸

  甘肃白银马拉松惨剧,让我有点不合逻辑地想起了知识青年上山下乡运动。

  顶级运动精英面对极端天气束手无策,倒是视恶劣气候为生活常态的当地牧羊人,连着救了好几名运动员。

  有人从这一惨剧中看到了中小城市发展的焦虑,不过我却看到了“第一世界”和“第三世界”的断裂。

  在上山下乡运动停止之后,城乡之间就再也没有了大规模的、深刻的交流,只有一些浮光掠影的观光性交流。  

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  大城市的青年没有了艰苦地区的生活经验,和这些地区也没有感情上的联系,他们不再牵挂边疆和艰苦地区的“老额吉”、“大娘”和“奶奶”,但若干年后,他们中的一些人将在办公室里制定对这些地方命运攸关的政策。

  不同地区之间的联系不再是“有机”的,而变成了机械的——这才是真正令人焦虑的。

  ❹

  关于“躺平”,我想起了电视剧《大宅门》中的一个情节:

  初出茅庐的白家少主白景琦跟着两个老伙计到外地药市办药。第一天,老伙计出高价买了100两黄连,然后就什么也不买了,玩了三天。

  白景琦不解,伙计却神秘一笑,“您就瞧好吧!”

  三天后,附近地区的黄连都集中到这个药市了,价格一跌再跌,跌破了成本价,老伙计才不慌不忙地大笔买入,并对少掌柜说,“这个地方的黄连价格三年之内都起不来了。”  

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  今日“躺平”的青年,像不像是被各类“成功学”以及真真假假的承诺骗入彀中的“卖黄连者”呢?

  真是比黄连还苦。

  庄家已经跑路,散户人才两空,除了“躺平”,还能怎么办?

  “躺平”其实还有点撒娇,有点“我死给你看”的意味,也就是说,还是有点幻想,如果意识到庄家根本就不想兑现,也就不会“躺平”了,而是爬起来各走各的路了。  

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  ❺

  前段时间,印度疫情严重时,不断爆出印度富豪花费百万包机飞往英国“避疫”的新闻。

  这真叫大难临头各自飞。

  印度以民族主义立国,现在执政的莫迪的人民党,民族主义色彩最强烈,最爱打鸡血。

  但事到临头,富人一点都不愿意与本民族共患难。

  这意味着,印度独立70多年了,但并没有建成一个真正的民族命运共同体。

  所以,我一直主张要有一个“有内涵的民族主义”,不要只打鸡血。

  所谓“有内涵”,就是在制度安排上,要确保大多数人的权利和利益。建立在这样基础上的民族主义,遇到危机时才会坚如磐石。

  富豪没有祖国,他们是真正的国际自由人,不论哪个国家的富豪都是这样——要永远记住这一点。  

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  ❻

  前两天,看了今年上映的一部新电影《扫黑·决战》,其中许多情节不由得让人想起拍摄、上映于1963年的故事片《夺印》。

  在某种意义上说,《扫黑·决战》可以说是对《夺印》的一种呼应,是《夺印》在穿越58年时空后的升级版。

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