卡斯特罗曾经有一个演说，当时他发动武装起义失败，被投入监狱，在法庭之上，他为自己辩护说，“判决我吧！没有关系。历史将宣判我无罪。”坚定的道路自信跃然纸上。
对事物的盖棺论定总是困难的，在自然科学和工程技术领域是这样，比如说塑料，给人生活带来的便利更大，还是带来的环境污染危害更大，在它发明数十年后的现在也没法判断。而在历史和社会方面，价值判断就更为复杂，不同的阶层有着不同的利益，对事件有着不同的态度，他们发出的声音有大有小、彼此交叠，给事物蒙上了一层莫测的光彩。
一般来说，在历史事件发生当时，最容易发出声音的是社会的统治阶层，他们掌控着社会，自然也掌控着社会的宣传机构。其次则是知识分子阶层，他们手里握着笔杆子，能在庙堂和江湖发声，把自己心中所想宣扬出去并流传后世。
这样看来，古往今来的改革者们往往声名不佳，这一点也不奇怪。改革者们运气差的落得一声暴戾狡诈、操纵人心的评价，运气好的也会被评价为顽固、不知变通。原因就在于他们的改革损害了一些统治阶级和知识分子的利益。这里面有推行青苗法的王安石、有推广一条鞭法的张居正，也有摊丁入亩的雍正皇帝。他们都为了扩张国家的财政收入，增强国力，把税收到了知识分子和地主豪强头上。他们一心为国求变，反留下了千载骂名。即便到了如今，群众史观已经成了大众主流，这些改革者们也依旧是历史争议人物，因为流传至今的史料也是他们的反对者所写，而他们的功绩则如深埋地下的金子，需挖掘才能闪光。
至于胆敢发动起义，直接物理消灭地主的革命者们，获得的评价就更为不堪了。在地主知识分子们的笔下，他们或化身混世魔王，将一省一地的民众尽数屠戮；或兽性爆发，食人肉，饮人血。他们的历史评价，则更是难以平反。即便是共产党，一开始不也被污蔑成共产共妻的丧失人性之徒么？
那么，卡斯特罗的自信从何而来，他不害怕自己事业的价值埋没于错误的历史记忆之中么？他有自信，是因为他相信群众。他相信知识和理性终会在群众中传播，社会的话语权也终会突破一小撮人的桎梏，重归大众手中。而群众一定会记得那些为了他们奔走呼号的人。
在东方，也有一位伟人为了社会再无剥削和压迫战斗一生。在他的晚年，为了让社会不再产生新的特权阶层，发动了一场惊天动地的运动。但是，上山下乡得罪了知识分子，打烂原有体制的举动得罪了新出现的统治阶层，这其中有不少是他曾经的同志朋友。他的行为被抹黑，被当成他试图强化个人权威的暴行，被当成伟人老糊涂之后的污点，被称为“十分之三的错误”。可是事实真的如此么？如今有越来越多的人发现，他的本心，他的所谓老糊涂的错误，完完全全都是为了群众的利益，他至死都未曾停止战斗。
历史将宣判他们无罪，历史会表彰他们的功勋。
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