打开书本，你就能看到介绍、宣传马克思主义最新研究成果的文章赫然在目；打开电视，你就能看到八路军战士在歇斯底里呐喊着冲向日本鬼子的阵地；打开收音机，你就能听到“唱支山歌给党听，我把党来比母亲”的歌谣在一遍遍地播放着。如此盛景，仿佛你回到了六七十年代激情燃烧的红色共产主义中国一样。然而事实真的如此吗？细细分析，我们就不难发现根本不是那么回事，有很多绿色、白色乃至黑色的有毒文化产品，披上了红色外衣来招摇撞骗。下面就简单盘点下日常生活中常见的伪红色文化，揭穿他们的面具。
伪红课
前段时间在纪念马克思诞辰二百周年时，出现了不少的精品“红课”，如《青年马克思》、《给00后讲讲马克思》等。看宣传介绍感觉都是挺好的向年轻人介绍、宣传马克思的精品课，毕竟现在很多年轻人热衷于西方的娱乐文化，对于马克思要么是已经相当陌生，要么就是仅仅停留在书本单薄的印象上，能向他们宣传介绍下马克思主义的创始人肯定是大有裨益的。但仔细听完后，却发现和原来想象的不一样。笔者原来想象的是，既然是讲马克思的课，那应该是讲马克思如何历经千辛万苦，发现资本主义必然灭亡共产主义必然胜利的历史规律，以及如何与恩格斯建立伟大的友谊，合著发表《共产党宣言》、创立马克思主义，指导阶级斗争指导革命的伟大历程。然而这些“红课”却将大部分注意力都放在了讲马克思的青年奋斗史，讲他如何年轻有为、发愤图强、努力学习，以优异的成绩攻读博士以及在毕业后找到了一份非常好的在莱茵报当主编的工作。而对于晚年马克思参加革命、指导革命的活动却是一带而过。
显然这是弄错了重点，把讲马克思变成了讲马克思的青年奋斗史。在他们心目中，只有求取功名、金榜题名、光宗耀祖的马克思才是符合他们心中有为青年的马克思形象。至于之后拿了博士学位，却放弃了体面的报社主编，甚至拒绝了德国政府高官厚禄的邀请，为了革命甚至要靠别人接济度日的晚年马克思，他们是不喜欢的。这样的青年马克思奋斗史，能叫红课吗？
伪红戏
披着重大革命体裁外衣，实际上对八路军（解放军、志愿军）明褒实贬，对国民党明贬实褒的电影、电视剧、戏剧等我们这里都统称为伪红戏。
现在电视剧有三多：鬼子、辫子、猴子（后面两个本文先不讨论以后再讲）。裤裆里藏手榴弹、手撕鬼子的抗日神剧不光无产阶级，是个有正常历史常识的爱国者都看不下去。可为什么抗战神剧还是那么多呢？原因很简单，因为国民党也参与抗战了，讲打鬼子最能得宠最能得利。从《亮剑》《集结号》开始，八路军（解放军、志愿军）的形象就开始变味了，哥们义气替代了阶级感情，咿呀乱叫替代了视死如归，弟兄弟兄们替代了同志同志们。纪念抗美援朝出国作战七十周年的献礼电视剧 《跨过鸭绿江》里有这样一个镜头，司令梁兴初打了胜仗，招呼身边的战士开庆功宴。几个战士摆上碗后，一起举杯道：来弟兄们，为了庆祝咱们打了个大胜仗，来，干杯，干！都干了！
笔者看完这一段后，就只想问一个问题，这还是英勇无畏保家卫国的最可爱的志愿军战士吗，这不是土匪吗？
伪红歌
大约十来年前还经常能在电视广播上听到《太阳最红毛主席最亲》《敬祝毛主席万寿无疆》等歌颂毛主席的歌曲，现在则要么只能在广场舞大妈的音响里听到曲调改的不知道是什么也完全听不清歌词的迪斯科版本，要么就只能在洒水车的警示音里听听不带歌词的纯乐曲版本，连好多KTV都找不到这些歌曲的正式原版了。《东方红》在19大阅兵上算是回光返照了一把，但也是阉割版本的，并且自那以后，官方正式大型集会场合就没有再出现过。红歌歌词里面只要带毛泽东的，要么删改歌词，要么不好改的那就干脆不唱。就是这些被和谐版的红歌，也不好好去唱。铿锵有力的曲调非要改成靡靡柔情的，改的连亲妈也不认的了。
马克思在政治经济学导论里讲到，资产阶级对他的文章采取了用沉默来杀死的办法。这是对于一些在社会上还没有形成什么影响力的进步势力，资产阶级一般先采用装聋子装瞎子的办法，不予理睬，任你怎么折腾，我只肉头阵一个，全当没看见。但对于一些在社会上已经有广泛影响力的事件，比如太平天国、解放战争、抗美援朝等，由于老百姓人人皆知，这时候再采取沉默的办法，就没有用了。破口大骂是一种办法，但那种手法比较低级，容易招人烦。高级黑则是由我来讲我来演，讲的故事却是让你感觉到恶心，觉得那个时代那个事件原来很一般般嘛，没什么好大不了。这就达到目的了，先让你对这段历史生厌，第二步就可以慢慢地进行矮化和丑化，到最后是无人问津。太平天国就是最好的一个例证。在2000年以前，反映太平天国的电影、评书、小说可谓是多如牛毛，但自从二月河的系列小说特别是《太平天国》电视剧里出现了洪秀全企图强奸苏三娘未遂又下跪乞求“上床”的镜头在大街小巷上不断播放之后（日本、新加坡、香港等资本主义国家和地区也都拍摄过太平天国的电影电视剧，但没有一个能丑化太平天国领导人到如此地步的），太平天国从此淡出了人们的视野，销声匿迹了。
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