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胖东来为什么是劳权经济?

钟之说 · 2026-06-20 · 来源:钟建民的理论思考 | 微信公众号
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胖东来员工与企业的这种收入上的联系,是与胖东来经营的基本指导思想相关联的。胖东来的基本指导思想是什么呢?那就是“先把人当人,再把事当事”,“员工是企业价值创造和收入的主体”。

今日在公众号看到了《评胖东来:私有制的企业不存在所谓的劳权经济》(原创Kourino,红旗起点2026年6月17日,黑龙江)一文。

文章开头说“最近,公众号钟建民的理论思考发表名为:胖东来是按劳分配还是按资分配?的文章。在这篇文章里:该公众号的同志再次犯了一个明显的错误,混淆了私有制企业和公有制企业的边界那和私有制的企业不存在绝对的按劳分配,或者说私有制企业依旧是以按资分配为主体,按劳分配只是辅助管理雇佣关系的员工的手段。”

文章认为“马克思主义认为,公平的按劳分配是在公有制基础上的,是生产资料公有制的情况下劳动者的一种分配权力。而胖东来的企业土地、物业、品牌、固定资产全部都为个人私有,员工的股份并不是生产资料,只要离职就会被收走,不能作为其在企业当家做主的证据。胖东来企业的决定权在私有老板的手中,据公开资料显示,胖东来的老板于东来个人占股达到69.69%属于绝对占股。这种情况下员工手里的股份不是企业管理权,员工没有实际登记在册的股权,只是一种企业的内部分红,离职就等于放弃,不具备真正企业管理中股权的独立性和继承性(这是私有制企业,公有制企业的应该是管理权和监督权)。因此,胖东来不是生产资料的公有制。

既然不是生产资料的公有制,胖东来的按劳分配只是对于企业基层的分红,是把一年以来企业利润,这个利润来自交换的价值和员工的剩余价值,这个分配是对于这种剩余价值的再分配。所以,胖东来的股权分配不能当做其劳权经济的直接证据。反而证明了其私有制,即资产阶级企业的本质。”

如果胖东来是一个“资产阶级企业”,于东来个人占股达到69.69%,他为什么要把企业盈利的95%分给员工呢?

一个企业把盈利的95%都分给员工了。这个企业哪来的剩余价值?当员工得到的收入几乎是自己劳动的全部成果时,所谓的剩余劳动和剩余价值也就不再存在,这样的企业又怎么能说是“资产阶级企业”呢?又怎么能叫做按资分配?

很显然,作者对按劳分配和劳权经济缺乏明确的概念。

什么是按劳分配?

按劳分配是作为与资本主义按资分配相对应的社会主义分配方式提出来的。熟悉按资分配有助于我们正确理解按劳分配的基本含义。按资分配从广义上而言它包括三种含义:一是指体现资产所有权的生产结果分配模式;二是指按照资产所有者投入生产过程的资产量分解企业生产成果--即剩余价值量;三是指剩余价值在不同部门不同行业资产所有者之间的分配。其中,体现资产所有权生产结果分配模式是基础,二、三两个方面则分别从企业和整个社会说明了按资分配。至于狭义的按资分配则是广义按资分配的第二种含义:即剩余价值量在资产所有者之间的分配,这种情形只有在多个资产所有者合资经营的情况下才会发生。因此,现代股份制企业才是典型的按资分配企业。

根据按劳分配与按资分配相对应的原理,我们可以具体地理解按劳分配的基本含义、分配过程及基本形式。

1,按资分配企业的生产结果分配模式是“生产资料消耗+必要劳动价值量(即工资)+剩余价值量(即利润)”;按劳分配企业的生产结果分配模式应该是“生产资料消耗(我把它称之为‘公资’)+公共需要劳动价值量(可称之为‘公需’,即必要扣除部分)+消费价值量或消费金”。这两种模式形式相似,但本质有根本性的区别:在按资分配条件下的企业价值运动是首先用工资限定劳动力的价值量,使企业经营活动的变化表现为生产资料价值量的盈亏,以体现投资者的利益要求;而在按劳分配条件下,首先限定的是生产资料价值量,使企业经营活动的变化表现为消费价值量(即劳动收入)的增减。

2,按资分配的基本形式是什么呢?这就是大家熟悉的股票。为了区别资产所有者投入生产资料价值量的差别,按资分配企业采用了“不是货币”的“纸的凭证”--股票这种形式。很显然,按劳分配企业要明确区别劳动者投入劳动量的差别,也必须采用类似股票的生产劳动价值形式,这种形式也只能是“不是货币”的“纸的凭证”——工分或工票,而不可能是直接的货币形式。

3,按资分配企业生产成果--剩余价值量在资产所有者之间的分配公式是“个人股分拥有量×每股股利=股东收益”;相应地,按劳分配企业生产成果在劳动所有者之间的分配公式也应该是“个人工分总量×工分单价=劳动收入”。有些企业依照股份制按照员工在企业生产经营过程中的作用或地位确定其参与分配的份额大小,这本质上是一种劳动份额制。其原理与工分制的工分作为分配依据的原理相类似。在这里,分配主体、分配依据、分配形式都变了,只有分配过程相似而已。

由于按资分配属于资产所有权,它是资产所有者的权利。因此,在资本主义企业,要实现按资分配,就必须建立以资产所有者为主体的、全面体现资产所有权的企业制度--即我们通常所说的产权制度。

那么,实现按劳分配的前提条件又是什么呢?

根据马克思的论述,对照按资分配原理,我们得到的认识是:

按劳分配作为劳动所有权,是以劳动所有者为主体的。

它首先表现为体现劳动所有权的生产结果分配模式,这种模式与传统企业的生产结果分配模式的区别在于:它必须首先使公有的生产资料价值处于预定状态,从而使企业经营活动的变化表现为个人劳动收入的波动;

其次是它必须采用类似股票的、以劳动时间为单位的分配形式(例工分或劳动份额)区分劳动者投入劳动量的差别并分解消费价值量。因此,按劳分配只有在建立了以劳动所有者为主体的、全面体现劳动所有权的企业制度的条件下才有可能实现。

与按资分配相比较,按劳分配也是一种体现生产主体差别的分配方式:

按资分配体现的是资产所有者在资产所有方面的差别。按资分配的实现促使人们拚命地积累财富,从而争取更多的、能够占有他人劳动成果的资本;

按劳分配体现的是劳动所有者在劳动所有方面的差别。按劳分配的真正实现会促使人们努力提高自己的文化科学知识水平和劳动技能,从而争取更强的、能够获得消费资料的工本。因此,真正的按劳分配企业,本质上是一种学习型企业,按劳分配企业的员工是学习型的员工。

从这里我们也不难了解,按劳分配与平均分配也是互不相容的。

最后,当我们了解了按劳分配和按资分配的区别之后,我们对“按劳分配与按资分配统一于同一个企业”或“按劳分配和按资分配相结合”这些说法只能得出一个结论,那就是提出这种观点的人根本就不懂得什么是按劳分配!

什么是劳权经济?

马克思恩格斯在《共产党宣言》中明确指出:“在资产阶级社会里,活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里,已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段”。

这里的共产主义,用马克思的话说“它不是在它自身基础上已经发展了的,恰好相反,是刚刚从资本主义社会中产生出来的,因此它在各方面, 在经济、道德和精神方面还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹”。这个共产主义就是我们今天所说的科学社会主义。

这里的社会主义与资产阶级社会的区别是什么?

区别就在于生产资料和生产劳动的相互关系:

资产阶级社会是活劳动——劳动者是资产增殖的手段,是物统治人;

社会主义社会是已经积累起来的劳动——生产资料是满足劳动者生活需要的手段,是物为人服务。

资产背后的所有者,就是资产所有者或资本所有者,他们的利益要求表现为资产所有权,也就是我们通常所说的产权;

劳动背后的所有者是劳动者,是劳动所有者或工本所有者,他们的利益要求表现为劳动所有权。

什么是产权经济呢?那就是以资产所有者或资本所有者为主体的、体现了资产所有权或产权的经济,就叫做产权经济;

什么是劳权经济呢?那就是以劳动所有者或工本所有者为主体的、体现了劳动所有权或劳权的经济,就叫做劳权经济。

明确了劳权经济的概念,我们不难知道,劳权经济的范围是远远大于公有制经济范围的。

作为劳权经济的经济形式,可以是劳权公有制企业,例如人民公社生产队;也可以个体经营的农民,例如目前承包户的农民个体生产方式;也可以是以自有的生产资料和自己劳动为基础的个体生产者或经营者。

一个木匠,如果他用自己的资金购买必要的材料和自有的生产工具,进行家具的生产和销售,取得收入之后,一方面满足自己的生活需要,另一方面则进行再生产。这个个体经营的生产者,当然也是劳权经济了。

劳权经济的基本概念:第一其生产主体是劳动所有者,他能够在生产中当家做主,具有生产经营的管理权;第二,生产过程所体现的是劳动所有权,而不是资产所有权,其生产结果的分配模式必须是全面体现劳动所有权的模式:补偿消耗的、交给国家的,满足再生产需要的,余下都是自己的。所有满足这两个基本要求的经济形式,都是劳权经济形式。

劳权经济与按劳分配的关系

按劳分配的经济形式,肯定是劳权经济。这是不需要讨论的问题。

但是,反过来,劳权经济未必一定是按劳分配经济。

劳权经济是以劳动者为主体的、全面体现劳动所有权的经济。这是劳权经济的基本概念。

而以劳动者为主体的经济,具有个体经济和集体经济的区别。通常说的按劳分配,是指在劳动者集体生产经营的条件下,其生产成果必须按照劳动者投入的劳动量的差别在多个劳动者之间进行分配。如果是在劳动者个体生产经营条件下,劳动者形成的生产结果直接由自己承担,其生产结果不存在分配问题。

劳动所有权不是我的发明。

在人大论坛上,今日读到了《洛克的财产劳动权》(clm0600发表于2024-4-22 18:29:10)一文。文章引用了洛克的言论:

“洛克的财产权劳动理论:

‘土地和一切低等动物为一切人所共有,但是每人对他自己的人身享有一种所有权,除他以外任何人都没有这种权利。他的身体所从事的劳动和他的双手所进行的工作,我们可以说,是正当地属于他的。所以只要他使任何东西脱离自然所提供的和那个东西所处的状态,他就已经掺进他的劳动,在这上面参加他自己所有的某些东西,因而使它成为他的财产。’”

作者认为:“洛克的思路非常清晰:

每个人天然正当地拥有自己的身体,拥有其身体的活动(如劳动)。

天然之物掺杂了一个人的劳动之后,既成为这个人的劳动产品,也就成为这个人的财产。”

从洛克这段话的意思看,他所强调的应该是劳动所有权,而不是什么产权。因为这段话表达的基本涵义就是六个字:谁劳动谁所有。正是劳动所有权的核心要义。

作者认为“这就是一个社会,也是整个大自然的天然正义的生产分配原则:资源公有,按劳分配产品。”这句话是说得极对的。资源公有,产品按劳分配,这就是天然正义的分配原则,即全面体现劳动所有权的分配原则!

在资本主义生产方式之前,谁劳动谁受益,谁劳动谁所有是社会生产的基本法则和基础。只是那些自有土地不够的农民,靠租种地主的土地进行生产时,需要把相当比例的粮食作为地租交给地主,从而产生了地租剥削的封建社会生产方式。当社会发展到绝大多数劳动者失去土地和生产资料,成为无产阶级时,产权经济和剩余价值生产方式才成为经济的主要存在形式。

胖东来为什么是劳权经济?

胖东来为什么是劳权经济?

答案非常明显,那就是胖东来全体员工的收入与企业收入密切联系:企业收益好,大家的收入水涨船高;相反,如果企业收入下降,大家的收入自然也会随之减少。与其它产权型企业相比,胖东来员工的收入与企业的生产成果是结合在一起的。

胖东来员工与企业的这种收入上的联系,是与胖东来经营的基本指导思想相关联的。胖东来的基本指导思想是什么呢?

那就是“先把人当人,再把事当事”,“员工是企业价值创造和收入的主体”。

3月25日,在2026联商超市周直播中,创始人于东来表示,胖东来目前管理层基本上双休,上班时间是7个小时,管理层综合休假160天到170天左右。员工是单休,平均每周上班是40个小时到42个小时,综合休假在145天左右。此外,他还透露,胖东来员工去年平均收入达到9400元。

大家可以把胖东来员工休假与收入状态与一般的商超企业做一个对比,看一看存在着怎样的差别?

然后可以进一步从这些差别来分析两种企业性质的区别,从而明确企业权利制度和分配制度上的区别,并由此理解何为“劳权经济”?何为“产权经济”?

很显然,如果我们绝大多数企业都能像胖东来这样的员工休假和收入状态,中国还会存在需求不足的经济危机吗?我国经济整体上还会增长乏力吗?

胖东来是不是劳权经济,已经是一个客观事实,只需要稍做一个比较就能够回答的问题,实际上是用不着多费口舌的。

事实用于雄辩!

如果所有的工商企业都建立了类似胖东来的基本制度,那我国经济增长就会与8亿多劳动者的收入状态息息相关,老百姓与整个国家的经济发展血肉相联;经济发展就会形成强大的内在动力;劳动者及家族成员的生活消费就会处于良好的满足状态,整个社会经济就会形成一个人民生活满足与社会经济发展相互满足、互相促进的状态!

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