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朝圣

徐吉军 · 2022-06-02 · 来源:汉唐光辉公众号
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很久不见,一言难尽。妄议某地被惩戒。

汉唐一直提醒大家关注第二阵地汉唐智库,以免失联,毕竟世事难料。

气不气,顾大局;急不急,沉住气。

呵呵。

正好,借此休整一段时间调整心情。毅然赴潇湘朝圣,坚定信念,充实精神,保持斗志!

清明节以来,受各地疫情影响,二季度经济表现低迷是意料之事。放眼经行处,人们眼中多有焦虑之情。

从新冠疫情的防控,到俄乌战争带来的舆论对立,再到人教社毒教材事件,中国社会在经历了2020年到2021年的精诚团结后,再次进入群体撕裂状态。

新冠疫情防控中涌现的内鬼专家,唯利是图核酸造假利益集团;俄乌战争中公然支持乌克兰,完全不顾美欧反华立场的亲美分子;毒教材事件中暴露的诸多灵魂黑化的学者文人……都是东西方长期对抗,国内外激烈博弈的衍生品后遗症。

诸多乱象,暗潮汹涌。

百年大变局,中华复兴之路,绝非一片坦途。

盎格鲁撒克逊和犹太资本联盟最大的竞争对手就是中国,而竞争对手随时会被定义为敌人。这是资本联盟的海盗本性决定了的思维惯性。

一百年半封建半殖民地社会,相当程度上为洋奴和汉奸创造了生存土壤和空间。

资本联盟对华长达四十年的全面渗透和精神洗脑,同样收买控制了不计其数的利益代理人和代言人。

变局带来乱局,乱局产生危局,唯有大雄心大魄力才能度过危局,握住胜局。

五一假期,京城疫情爆发,汉唐困于山东家乡无法返京。山东疫情防控同样十分严格,闭门不出半个月才稍有放宽。

适逢好友相邀,共同去湖南一行。一是会友,更为朝圣。所谓朝圣,一是韶山毛主席,二是岳麓书院文脉。

湖南人在中国近代史上占据了极其重要的位置,挽狂澜于既倒扶大厦之将倾,与岳麓书院的文脉传承是分不开的。

公元976年,北宋开宝九年,岳麓书院正式建立。

公元1015年,宋真宗赵恒召见岳麓书院山长周式,亲书“岳麓书院”匾额。至今书院所存明代“岳麓书院”刻石,便是宋真宗的手迹。

这位真宗皇帝,一生沉迷于修道成仙,服用丹药无数。

公元1004年,宋辽大战,宋真宗御驾亲征,在占据上风的情况下,强行签订屈辱性质的檀渊之盟。

为了掩盖檀渊之盟的耻辱,1008年,德不配位的宋真宗强行封禅泰山。自此,其他帝王羞于与之为伍,再也没有去泰山封禅。

不管出于何种目的,赵恒唯一值得称道的是大兴文教,发展教育,并亲手写下了《劝学诗》:

富家不用买良田,书中自有千田粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。

这首《劝学诗》在宋朝几乎人人皆知,激励了很多读书人拼命参加科举。同时,也强化了宋朝以文抑武的政治氛围,埋下了北宋亡于女真,南宋覆灭于蒙古的祸根。

如果跨越千年来审视宋真宗的遗泽,或许岳麓书院就是他对中华民族最大的贡献。

岳麓书院是中国历史上四大书院之一,历经千年而弦歌不绝,学脉延绵。1986年湖南大学完成修复岳麓书院,并正式对外开放。2005年正式恢复湖南大学岳麓书院开始招生,依然延续着千年文脉。

中国近代史上,岳麓书院起到了极其重要的作用。

清朝嘉庆道光时期的名臣陶澍,曾求学于岳麓书院,并向书院捐赠了大门口的石鼓。陶澍是湘潭地区经世理学的代表人物,向清廷举荐了曾国藩、胡林翼、左宗棠等中兴名臣。

民国时期,1917年,湖南公立工业专门学校(湖南大学前身之一)迁入岳麓书院旧址,校长宾步程将“实事求是”作为校训,制匾悬挂于讲堂,后演变为今天湖南大学的校训“实事求是、敢为人先”。

青年毛泽东的岳父杨昌济(杨开慧之父)曾是岳麓书院的教授。

据介绍,当时的青年毛泽东还曾求学于湖南公立工业专门学校,只是因为不适应英文课程,就转学到了湖南第一师范学院。

1917年和1919年,青年毛泽东寓居岳麓书院半学斋,“实事求是”的匾额就在他住处的对面。他与蔡和森等人发起组织了以“革新学术,砥砺品行,改善人心风俗”为宗旨的新民学会,就在岳麓山脚下,爱晚亭就是他们纵论天下的地方。

1941年,毛泽东在延安发表《改造我们的学习》,对“实事求是”作了阐释:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”实事求是的态度,“就是党性的表现,就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度”。

由此可见,岳麓书院的文脉,在毛泽东身上得到了传承。

从1015年真宗赐匾到1917年毛泽东求学,历史跨越了900年。期间,中华衣冠先亡于蒙古,后亡于女真,两次涅槃依然爆发出强大的生命力。

国事衰微,唯有文脉传承留下文明的火种。

自岳麓书院下山后,翌日,直赴韶山冲,冒着细雨参观毛主席故居。群山怀抱,青山秀水,果然人杰地灵。毛家故居,真的是普普通通一农户,特殊的是院子前面,有两池清潭静默默无声数春秋。

在毛主席铜像广场,回顾他的革命生涯,忍不住为之泪下。敬献花篮。

在父母相继离世之后,1921年春节期间,毛主席回到韶山冲。

这次回家的目的,一是为父母祭坟,二是说服弟弟妹妹跟他一起出去干革命。毛主席说,我们要让全中国的老百姓都过上实实在在看得见摸得着的好日子。

在革命思想引领下,一家人都跟随毛主席离开韶山冲参加革命了。

在随后的战斗生涯中,毛主席一家牺牲了六名亲人:大弟弟毛泽民,小弟弟毛泽潭,堂妹毛泽建,妻子杨开慧,儿子毛岸英以及他的侄儿毛楚雄,最大的47岁,最小的才19岁。

妹妹毛泽建,生于1905年,1929年在湖南衡山县英勇就义,牺牲的时候年仅24岁,死的时候,腹中还有一个孩子,一尸两命。

夫人杨开慧,生于1901年,1930年被敌人残忍杀害,年仅29岁。留下了三个孩子,流浪在外无人照料。

1982年,政府在修整杨开慧故居时,在卧室墙壁里面发现了一封信。这信用蜡纸封存,藏在了距离地面两米高的墙壁中,还用泥浆把洞口封住了。

这封信,从1929年到1982年,被封存了半个世纪。此时的毛泽东,已离世6年,而杨开慧,已经牺牲了52年。写信的人并不知道,上一面已经是诀别……一个革命女性的爱情火焰,在黑暗的空间里,独自燃烧了半个世纪。

信里有对毛主席的思念之情:“我要吻他一百遍,他的眼睛,他的嘴,他的脸颊,他的额,他的头,他是我的人,他是属于我的!”

还有作为一个母亲和妻子的无奈:“小孩可怜的小孩,又把我拖住了。我的心挑了一个重担,一头是他,一头是小孩,谁都拿不开。”

三弟毛泽潭,生于1905年,在1935年第五次反围剿失败后,留南方坚持游击战争,被敌军层层围剿,乱枪扫射而死,年仅30岁。

二弟毛泽民,生于1896年,1931年被任命为中华苏维埃银行第一任行长,主持着根据地财政工作。1938年,毛泽民化名周彬,到新疆工作,帮助盛世才政府整顿财政。

苏德战争爆发后,新疆军阀盛世才倒向国民党。1943年毛泽民在新疆被盛世才处以五马分尸,没有留下一具全尸。

侄子毛楚雄,生于1927年,8岁的时候父亲毛泽覃牺牲。1946年,被国民党胡宗南部队秘密抓捕活埋,年仅19岁。

长子毛岸英,生于1922年,1950年11月25日在抗美援朝战场上牺牲。尸骨藏于朝鲜中国人民志愿军烈士陵园内,未能回国。

毛主席是一个重情重义之人,晚年时他回忆说:我一生见过的感人画面无数,但只有一幅画面是永远珍藏在我的脑海里无法忘怀的:主席离开长沙时,杨开慧送主席离开。主席回头,看到杨开慧左手牵着毛岸英,右手抱着毛岸青,背上还背着毛岸龙,依依不舍目送主席离开。但是,当主席回头的时候,杨开慧只对他说了四个字:不要回头。

这一别就是永恒。

毛岸英牺牲后,毛主席彻夜难眠,陷入丧子之痛中难以自拔。

1990年,毛主席与世长辞14年后,工作人员在整理主席的遗物时,发现一个小柜子底层整齐地叠放着一条毛巾、一顶军帽、一双袜子,还有三件旧衬衣。

这些东西都是毛岸英的遗物。毛主席不忍焚毁,而是精心存放,将白发人送黑发人的伤痛,寄托在这些衣物中。

为中国革命做出牺牲的不只是毛主席一家,但毛主席一家的牺牲无疑是巨大无比。

一方水土孕育一方英豪。

当年的韶山冲,总共住着600户人家,不到3000人,却总共走出去1581位父老乡亲。最后只有两个人回到了韶山,一位是毛主席,另一位是独臂将军彭绍辉。其余1579位英雄,全部牺牲。

在中国古代文化中供奉的圣人有孔子、孟子、关羽、杜甫等人。这些都是带有文化意义的特定人物。

如果将历史缩短到近一千年,唯一一个有资格称为圣人的非毛泽东莫属:学贯古今,功业千秋,胸怀宇宙,热爱人民。

毛主席比古代这些文化圣人贡献更大,成就更辉煌。

这是一己之见,但来源于事实,接近于真理。

湖南人杰地灵,在中国近代史上占据了特殊的一页。

湖南群英为中华民族的命运,为中国革命的成功,做出了卓越的贡献,至今令人钦佩至极。

特此致以崇高的敬意!

最后,写一首赞诗,表达朝圣之情。

湖南行

徐吉军

风起云涌大变局,求索溯源赴潇湘。

道南正脉存绝续,毛圣思想耀八荒。

西风东渐临决战,中华崛起凭信仰。

万里江山遇雄主,岁月轮回是沧桑。

作于,2022年5月25日

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