今天讲60年前毛主席的“6.26指示”，引起强烈反响，因为今天的看病贵，看病难是一个反应强烈的问题。医院吃医药商回扣，医生拿红包，医疗纠纷，是公开的事情。大家当然就怀念毛主席时候的免费医疗。
大家就有一个疑问，为什么毛主席的时候，中国的GDP不高，还能建立起全民免费医疗？今天的GDP世界第二了，地方政府却说没钱搞免费医疗，还要通过医疗产业赚钱？
有人说，住房、教育、医疗市场化，是市场经济改革。可是西方市场化国家也有医疗福利制度，像加拿大的免费医疗就搞得非常好。美国也在推动医保改革。为什么我们就取消了新中国30年建立的免费医疗制度呢？
溯起源头，是毛主席的全民免费医疗推动了西方的医疗福利，源头在中国。
关于莫言最新争议，起自中央和社会高调纪念毛主席《延安文艺座谈会上的讲话》发表80周年。西方媒体说，莫言就曾经被逼着抄写这篇讲话。但是抄录并不一定能理解这篇领袖讲话的灵魂。领袖的灵魂之问，就是文艺为什么人的问题。
文艺为人民大众服务，为工农兵服务。“所以我们的文艺，第一是为工人的，这是领导革命的阶级。第二是为农民的，他们是革命中最广大最坚决的同盟军。第三是为武装起来了的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的，这是革命战争的主力。第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的，他们也是革命的同盟者，他们是能够长期地和我们合作的。这四种人，就是中华民族的最大部分，就是最广大的人民大众”。
毛泽东批评“许多同志”：“在许多时候，对于小资产阶级出身的知识分子寄予满腔的同情，连他们的缺点也给以同情甚至鼓吹。对于工农兵群众，则缺乏接近，缺乏了解，缺乏研究，缺乏知心朋友，不善于描写他们;倘若描写，也是衣服是劳动人民，面孔却是小资产阶级知识分子。他们在某些方面也爱工农兵，也爱工农兵出身的干部，但有些时候不爱，有些地方不爱，不爱他们的感情，不爱他们的姿态，不爱他们的萌芽状态的文艺(墙报、壁画、民歌、民间故事等)。他们有时也爱这些东西，那是为着猎奇，为着装饰自己的作品，甚至是为着追求其中落后的东西而爱的。有时就公开地鄙弃它们，而偏爱小资产阶级知识分子的乃至资产阶级的东西。这些同志的立足点还是在小资产阶级知识分子方面，或者换句文雅的话说，他们的灵魂深处还是一个小资产阶级知识分子的王国。”
这样的结果是，“为什么人的问题他们就还是没有解决，或者没有明确地解决”。可是，“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题”，“这个根本问题不解决，其他许多问题也就不易解决”。
毛泽东提示专家们不要做“高踞于‘下等人’头上的贵族”。
其实，什么事情都有一个为什么人的问题。当兵入伍，首先解决的是为谁扛枪为谁打仗的问题。
因此，1965年6月26日，毛泽东根据中央办公厅的安排，听卫生部部长钱信忠汇报工作。钱信忠在作了卫生部工作的一般性汇报后，讲到全国医务人员分布情况时说：全国现有140多万名卫生技术人员，其中70%在大城市，20%在县城，只有10%在农村;高级医务人员80%在城市;医疗经费的使用农村只占25%，城市则占去了75%。当毛泽东听到这组数字时，发怒了。他面容严肃地站起身来，严厉地说:“卫生部只给全国人口的15%工作，而且这15%中主要是老爷，广大农民得不到医疗，一无医，二无药。卫生部不是人民的卫生部，改成城市卫生部或老爷卫生部，或城市老爷卫生部好了!”“应该把医疗卫生工作的重点放到农村去!”“培养一大批‘农村也养得起’的医生，由他们来为农民看病服务。”
这就是医疗卫生为什么人的问题。
当然经济发展GDP也有一个为什么人的问题。是为了官员们提拔的政绩，或是为少数人富起来，或是证明“正确”，还是让工人、农民衣食无忧安居乐业。
毛主席的伟大之处，他能一眼看穿和一语道破事物的本质，一句“为什么人”就道出了事情的根本之处，突破层层迷雾，直击最要害之处。
那么房子是住的，还是炒的，是让老百姓居者有其屋，还是土地财政，是非曲直，就昭然若揭。
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