在延绵数千年的历史长河中，在男尊女卑的封建礼教里，女人不是独立自主的个体，而是男人的附属品，是生孩子的机器，是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子的奴隶。
在古代社会里，妇女始终被禁锢在男权编织的密网中，她们的人生如同风中残烛，在礼教的枷锁与现实的碾压下，艰难摇曳。
从出生的那一刻起，性别就注定了她们低人一等的命运，“乃生男子，载弄之璋。乃生女子，载弄之瓦”，璋与瓦的分野，不仅是器物的差异，更是一生尊卑的谶语。
婚姻，是妇女命运的第一道分水岭。“父母之命，媒妁之言”如同冰冷的枷锁，将她们的终身幸福轻易交付他人。《诗经·卫风·氓》里的女子，从“总角之宴，言笑晏晏”的甜蜜，到“及尔偕老，老使我怨”的绝望，道尽了婚姻的残酷。她们一旦出嫁，便彻底脱离父家，成为夫家的附庸。
“嫁者，家也，妇女外成，以出适为家”。丈夫可以凭借“七出”之条随意休妻，而女子若被休弃，便如弃履般遭人唾弃。更有甚者，丈夫去世后，她们还要背负“从一而终”的道德枷锁，守节终身，哪怕青春年华就此荒芜。《女诫》之"夫有再娶之义，妇无二适之文"，就是古代社会对男女婚姻道德的双重标准 。
经济上的依附，是妇女地位低下的根源所在。在封建家庭中，男性掌握着所有财产的支配权，妇女“无私货、无私蓄、无私器，不敢私假，不敢私与”，就连陪嫁的嫁妆，也被视为夫家财产。《唐律》规定妻子嫁妆的所有权属于丈夫，明清法律更是明确，寡妇改嫁时，财产任由前夫家处置。
尽管妇女承担着“男耕女织”中极为重要的“女织”部分，其劳动具有明确的经济价值，但以男权为中心的社会制度与生产力模式，将妇女限制在家庭内部，完全剥夺了她们参与公共经济活动的权利和机会。
因此，她们没有独立的经济来源，只能依靠丈夫或儿子生活。这就像藤蔓依附大树一样，一旦失去依靠，便只能在风雨中飘摇。
教育的缺失，进一步加剧了妇女的弱势地位。被社会主流制度系统性排除从学、从军、从政、从商权利的她们，只能在闺阁中学习女红与持家之道。《女诫》将“卑弱”“曲从”定为女子的终生追求，剥夺了她们认识世界、提升自我的机会，磨灭了她们的才智与独立人格，以至于她们只能在狭小的天地里，重复着相夫教子的人生轨迹。
社会层面，妇女毫无话语权。“男主外，女主内”的礼教规范，将她们禁锢在家庭的方寸之地，无缘参与社会事务。政治舞台上，妇女是绝对的局外人，即便出现过吕后、武则天这样的强权女性，也不过是男权社会的特殊产物，无法改变整个女性群体的卑微处境。
“大门不出，二门不迈”的礼教束缚，连妇女的基本社交自由都被剥夺。而北魏兰陵长公主被丈夫刘辉殴打致死，朝堂上官僚集团集体认为这只是“家务事”，又足见妇女生命在男权社会中的轻贱。
总之，古代妇女的一生，是被规训、被压迫的一生。她们在礼教的枷锁中，没有自我，没有尊严，只能卑微地从属。
虽然，随着最后一个封建王朝的灭亡与随之而来的思想解放和女权运动，妇女的社会地位有了些许提高，但真正解放妇女，使女人与男人平等的，是那位喊出"男女要平等"的伟人——毛主席。
孙中山领导的辛亥革命虽然推翻了清王，结束了中国两千多年的封建制度，建立了中华民国，但国民党党纲和《中华民国临时约法》并未列入“男女平权”条文，即便唐群英先后五次向孙中山和临时参议院上书主张"男女平权"，但提案并未被临时参议院接受。因此，近代妇女的命运比古代妇女好不到哪里去。
中国历史上第一个喊出“妇女要同男子一样，有自由，有平等”的，是毛主席。
早在1927年，毛主席就在《湖南农民运动考察报告》中指出，中国的男子，普通要受政权、族权和神权的压迫，而女子除受上述三种权力的支配以外，还受男子夫权的支配。这四种权力——政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。
1939年，毛主席在《妇女们团结起来》中再次指出，我们的女同胞则有更多一重的压迫，就是受到男子的压迫，比如，男子打老婆的;看不起女子的;说女子没有能力，不让她们管国家事情的;雇佣女工，同男子做一样的工作，而少给工资的。妇女要同男子一样，有自由，有平等。什么叫作女子有自由、有平等?就是女子有办事之权，开会之权，讲话之权，没有这些权利，就谈不上自由平等。
为了解放妇女，切实提高妇女的社会地位，毛主席在中华苏维埃共和国成立之际，就签发了《中华苏维埃共和国婚姻条例》，明确提出婚姻自由、男女平等、一夫一妻等原则。
建国后，百废待兴，很多人认为新中国出台的第一部法律，一定是经济或政治方面的。可毛主席亲自签署的第一部法律，既不是宪法，也不是经济法，更不是刑法，而是主张男女平等的《婚姻法》。
1950年4月13日，《中华人民共和国婚姻法》在中央人民政府委员会第七次会议上获得通过，于1950年5月1日正式实施。
毛主席在1950年5月1日发布的《中共中央关于保证执行婚姻法给全党的通知》中指出：“正确地实行婚姻法，不仅将使中国男女群众——尤其是妇女群众，从几千年野蛮落后的旧婚姻制度下解放出来，而且可以建立新的婚姻制度、新的家庭关系、新的社会生活和新的社会道德，以促进新民主主义中国的政治建设、经济建设、文化建设和国防建设的发展。”
《婚姻法》第一章第一条便开宗明义，“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。”
《中华人民共和国婚姻法》的诞生，直接开启了“妇女能顶半边天”的新时代，直接赋予了男女所有平等权。
今天，女性同胞跟男性同胞一样，拥有从学、从军、从政、从商的权利，可以自由选择爱谁不爱谁，可以自由选择干啥不干啥，可以在家庭中当家做主，可以在职场上叱咤风云，可以在社会上指点江山，请不要忘记，是毛主席开创了这样的时代!
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
