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李东辉:要用自主革命哲学的思想论分析言论思想

李东辉 · 2025-09-12 · 来源:乌有之乡
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社会上充斥着错综复杂的言论思想,如何甄别它们,如何看待它们,如何心中有主,如何直截看到血脉骨髓?

要用自主革命哲学的思想论分析言论思想。社会上充斥着错综复杂的言论思想,如何甄别它们,如何看待它们,如何心中有主,如何直截看到血脉骨髓?在错综复杂的言论思想中教我们拨开云雾见青天的就是自主革命哲学的思想论。

人的思想产生于社会。“人是社会关系的总和。”就像毛主席所说,装的人不是生下来就装,而是受到影响后产生装的思想。主张人生来就有善的思想或恶的思想的是唯心主义、形而上学的观点,这叫做先验论。站在唯心主义的对立面、主张人的思想和善恶来自世界或社会,这是唯物主义的观点。孔子说“性相近,习相远也”,生下来差不多,后天才形成差异,他是唯物主义的。说人性本私,这是唯心主义的。一般来说,剥削阶级的唯心主义的人性论,是为了把自己的思想伪装成全社会的思想,或者借以贬低劳动人民以合理化统治和奴役。

思想都有阶级性。毛主席说:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”社会因私有制分为阶级,各阶级因经济地位对立产生利益冲突,它们的要求和利害关系就反映到思想里,“打上阶级的烙印”。剥削阶级要维持旧制度以巩固奴役和剥削的关系,劳动人民要砸烂旧世界、争取自己的地位,由此形成主张世界一成不变的形而上学与主张世界发展变化的辩证法之间的斗争。各阶级的思想家提出维护和实现自身利益的思想,这就是人类的思想史和哲学史,正如阶级斗争就是阶级社会的全部历史。剥削阶级的思想反对革命和变革、压抑人民群众的自主性和创造性,革命思想提倡革命、反映人民群众清算一切剥削压迫的要求。

工人阶级的革命思想是进步人类、劳动群众应接受的思想。思想有多大的先进性,取决于它多大程度上反映了人民反剥削反压迫的要求,取决于它多科学地指出了人民革命的道路即人民革命应依据的真理。工人阶级革命思想经过毛主席和中国人民的亲密战友金日成同志、金正日同志发展后,最彻底地反映了我们时代人民的要求、最科学地说明了革命道路和我们时代的实际。在工人阶级革命思想之前或之外的思想,或彻底不革命,或革命不彻底,与工人阶级革命思想是两个层级的。工人阶级接受剥削阶级的思想犹如蒙住眼、捆住手脚,剥削阶级分子倘若接受了工人阶级革命思想却是弃暗投明、加入了进步的行列。旧世界的苦海漫漫,为穷苦人们指引前进方向的明灯一盏就是工人阶级革命思想。

2025年9月11日于柳州

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