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毛主席的“小人物”智慧:聪明人往往出于地位低、被人看不起的人中

教员的追随者 · 2026-09-21 · 来源:鲲鹏击浪
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在1959年12月22日读苏联《政治经济学教科书》时,毛主席针对书中“社会主义社会中,人的地位只决定于劳动和个人的能力”这一提法,明确表示“这个提法不妥”。他紧接着说了一句意味深长的话:“聪明人往往出于地位低、被人看不起、受过侮辱的人中,社会主义社会中也不例外。”

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《毛选》是一个伟大的宝藏。

嗨,大家好,我是鲲鹏击浪,坚持解读《毛选》,提炼成人成事之道,坚持和传承毛泽东思想。

在1959年12月22日读苏联《政治经济学教科书》时,毛主席针对书中“社会主义社会中,人的地位只决定于劳动和个人的能力”这一提法,明确表示“这个提法不妥”。他紧接着说了一句意味深长的话:“聪明人往往出于地位低、被人看不起、受过侮辱的人中,社会主义社会中也不例外。”

这句话看似简单,却蕴含着毛主席对历史规律、社会结构、人才成长和劳动价值的深刻洞察。今天,我们就结合毛主席的这一思想,聊聊为什么“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”,以及这对我们当下社会有什么启示。

一、为什么“人的地位只决定于劳动和能力”这个提法不妥?

苏联教科书认为,在社会主义社会,人的地位不再由出身和财产决定,而只由劳动和个人能力决定。毛主席却敏锐地指出,这种说法过于理想化、简单化。

首先,它忽略了现实社会中依然存在的等级观念、资源分配不均和“看不起别人”的毛病。毛主席说:“人这种动物有一种毛病,就是看不起别人。只看见自己的长处,看不见别人的长处;有了点成就的人,看不起还没有成就的人。” 即使在社会主义社会,这种毛病也不会自动消失。高薪阶层、知识分子、官员,往往因为掌握更多资源和文化知识,就自认为高人一等,而底层劳动者、普通工人、农民,反而容易被轻视。

其次,这个提法把“劳动和能力”抽象化了。在现实中,劳动有脑力劳动和体力劳动之分,能力有显性的和隐性的。如果只强调“劳动和能力决定地位”,就容易变成新的“精英主义”——谁能力强、谁贡献大,谁就该高高在上。这恰恰违背了社会主义追求平等、反对等级压迫的初衷。

毛主席提醒我们,如果“尚贤”过头了,就会变成个人主义。他说:“精神鼓励拿老子的话来说,就是要‘尚贤’,但‘尚’得过头了,也像‘物质鼓励’过头了一样,会变成个人主义。” 也就是说,过度推崇“能人”“贤人”,反而会助长个人英雄主义,忽视群众的力量。

二、为什么聪明人往往出在地位低、被人看不起的人中?

毛主席这句话不是随便说的,而是基于大量历史事实和亲身观察。他举了屈原的例子:“屈原如果继续做官,他的文章就没有了。正是因为开除‘官籍’、‘下放劳动’,才有可能接近社会生活,才有可能产生像《离骚》这样好的文学作品。”

屈原被贬官流放,从庙堂之高跌入江湖之远,才真正接触到底层人民的疾苦,才写出了千古绝唱。这说明什么?说明知识、智慧、创造力,往往不是从养尊处优中来的,而是从艰难困苦中磨出来的。

毛主席还说:“知识都是经过困难、经过挫折得来的。” 地位低的人,被人看不起,受过侮辱,反而更接近真实的社会,更懂得生活的艰辛,更善于观察和思考。他们没有那么多条条框框,没有那么多既得利益要维护,所以更容易发现真理、提出新见。

1963年,毛主席在修改周扬的讲话稿时加写了一段话:“代表未来的不是那个看起来可怕的庞然大物,而是自己这些小人物。一切大人物都是小人物变成的。起初好像孤立的人们,只要他们手里有真理,他们最终总会要胜利。” 这段话把“小人物”的价值推向了历史的高度——历史不是由少数“大人物”书写的,而是由无数“小人物”推动的。

三、社会主义社会也不例外:警惕新的等级和傲慢

有人可能会说,那是旧社会,社会主义社会应该不一样了吧?毛主席明确回答:“社会主义社会中也不例外。” 为什么?因为社会意识有滞后性,旧社会的等级观念、官本位思想、精英傲慢,不会随着制度改变就立刻消失。

毛主席在1962年批注苏联教科书时进一步指出:“旧社会的规律:被压迫者文化低,但是聪明些;压迫者文化高,但总是愚蠢些。在社会主义社会的高薪阶层也有些危险,他们的文化知识多些,但是同那些低薪阶层比较起来,要愚蠢些……现在许多大学教授,并没有发明,而普通的工人反而有发明。”

大学教授文化高,但未必有真知灼见;普通工人文化低,却能在实践中搞出发明创造。毛主席不是否定知识分子的作用,而是提醒我们:不要迷信“高位者”的智慧,不要轻视“低位者”的潜能。在社会主义社会,如果高薪阶层、官员、专家自以为是,脱离群众,脱离劳动,他们同样会变得愚蠢。

毛主席一贯主张“知识分子劳动化”,反对“劳动者知识化”变成一句空话。他提出“高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明”,就是要打破“知识=聪明”的迷思,强调实践出真知,群众是真正的英雄。

四、对尊重每一个“小人物”

毛主席的这一思想,在今天依然有强烈的现实意义。

第一,要警惕“唯学历论”“唯能力论”的陷阱。现代社会强调竞争,强调个人能力,这本身没错。但如果把“能力”等同于“学历”“职位”“财富”,就会忽视那些在基层、在一线、在艰苦岗位上默默奉献的人。很多创新恰恰来自一线工人、农民、普通创业者,而不是坐在办公室里的“专家”。

第二,要反对官僚主义和精英傲慢。有些干部、有些知识分子,一旦有了点地位,就瞧不起群众,听不进不同意见。毛主席说“人这种动物有一种毛病,就是看不起别人”,这种毛病在社会主义社会也会犯。我们要时刻提醒自己:无论职位多高、学问多大,都不能脱离群众,不能看不起“小人物”。

第三,要相信群众、依靠群众。毛主席说“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”。聪明才智蕴藏在人民群众之中。政策制定、社会治理、科技创新,都应该多听听基层的声音,多给“小人物”机会。那些被看不起、被侮辱的人,往往最懂得社会的痛点,也最能提出解决问题的办法。

第四,要正确看待挫折和逆境。毛主席说“知识都是经过困难、经过挫折得来的”。对于年轻人来说,不要怕吃苦,不要怕被轻视。屈原被贬才写出《离骚》,很多伟大人物都经历过低谷。逆境不是坏事,它可能正是你成长的催化剂。

结语

毛主席的这段话,虽然是在读教科书时随口评论的,却闪耀着历史唯物主义的光芒。他告诉我们:地位不等于智慧,劳动创造智慧;高贵者未必聪明,卑贱者往往最有力量。在社会主义社会,我们更要打破等级观念,尊重每一个普通劳动者,让“小人物”的聪明才智充分涌流。

正如毛主席所说:“一切大人物都是小人物变成的。”今天的小人物,可能就是明天的创造者、改革者、领导者。让我们放下傲慢,虚心向群众学习,向实践学习,这才是毛主席留给我们最宝贵的思想财富。

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