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张志坤:要不要弘扬和宣传爱国主义,怎么会成为问题?

张志坤 · 2025-08-20 · 来源:乌有之乡
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宣传爱国主义究竟是有功还是有罪,目前还没有真正形成统一的答案。也就是说,未来在这个问题做怎样的取舍抉择,在相当程度上决定着中国的前途与方向。

宣传和弘扬爱国主义每每都要横遭指责,经常要被一些人横挑鼻子竖挑眼,遭遇各种指手画脚的“文明”说教,这在当下的中国已经成为常态。正如人们所看到的那样,在一些人眼里,宣传和弘扬爱国主义不是这里不对,就是那里不对,经常被扣上什么民粹主义、煽动对抗的大帽子。至于究竟怎样作才对,怎样才算正确地宣传和弘扬爱国主义,却从来都不置一词,似乎爱国主义的声音在中国要变得鸦雀无声、万马齐喑才好。

最近一个时期,这个问题再一次变得突出了起来。

譬如前些日子,印巴战争中国产歼-10战斗机大放异彩。因为国产的现代化武器扬威海外,自然而然在中国就掀起了一场以骄傲自豪为基调的爱国主义舆情浪潮,浪潮之下,各种表现与表达不一而足、纷至沓来。这就让一些人受不了,于是就纷纷跳了出来,汇成一股明显的消解乃至鞭笞爱国主义的逆流。

有人对此进行直接的攻击,说什么“为本国武器打了胜仗而高兴的,就像毛驴为主人有了新皮鞭而兴奋一样,绝对是头蠢驴。那皮鞭只是暂时抽在别的驴身上,早晚会抽在你身上”。这等论调,显然是站在中国的对立面,把爱国者说成是蠢驴。因此,这种拉仇恨的观点不值一驳。

比较危险的是冷嘲热讽式的否定与颠覆,譬如,有人给围绕歼-10战斗机的爱国表现戴上了一堆大帽子,什么“暴露出网络时代民族主义表达潜藏的失控风险”、“在键盘化作新战场‘武器’的当下,我们更需警惕这种狂欢式嘲讽,它正悄然腐蚀着国际关系与国民心态”,指责这是“将复杂的国际关系简化成 ‘我方友军大胜’的爽剧模式”,意味着“对地缘政治的认知,已退化”,“正逐步消解我们批判他国民粹主义时所具备的道义正当性”等等,最后还将这种爱国主义推向违背构建人类命运共同体的可怕高度,说什么“真正 ‘坠毁’的,可能是我们这一代人构建人类命运共同体的宝贵历史机遇”,云云。

其实,在笔者看来,当下中国网络新媒体围绕印巴战争所掀起的“键盘战”,充其量也就是一股宣传舆论而已,爱国主义正能量成为其中的主流与核心,具体表达方式当然泥沙俱下、良莠不齐,对于其中的不当之处,完全可一笑置之,权当是网络上年轻人的幼稚与嬉戏,有什么必要如此扣帽子、打棍子和上纲上线呢?对此摆出一副严峻的政治面孔,好像有人据此要祸国殃民一般,完全可说是居心叵测、阴险奸诈的伎俩,核心目的同第一种攻击手法完全一致,那就是要从根本上把爱国主义思潮打下去。

笔者预计,这样的情形几天以后还将再度发生。即将到来的“九三”胜利日大阅兵还将展出一系列最新型尖端武器装备,这些东西照样将鼓舞激励一大批中国人热血沸腾、激情澎湃,掀起新一轮爱国主义浪潮。这样的爱国主义浪潮照样要遭到上述那些人的猛烈攻击与恶毒咒骂,这完全是预料之中的事情。

事实上,要不要弘扬和宣传爱国主义,在中国始终存在不可忽视的激烈斗争。

很多人都接受爱国主义的鼓舞和激励,每当国家取得成就、取得胜利,就禁不住要欢欣鼓舞,掀起阵阵爱国主义浪潮,譬如中国武器在印巴战争中大显神威,中国在关税战中击退美国,中俄两国联手瓦解特朗普拆散中俄关系的图谋等,真心点赞颂扬;大多数人坚持不懈地宣传和弘扬爱国主义,宣传和弘扬爱国主义,功在国家、利于民族,是崇高光荣的大好事,不管谁这样做,也不管在实际操作的过程中有怎样的缺点与不足,主流与大方向都完全正确,总体上都应该加以肯定和支持。

但另外有一些人则对此持反对的态度。对于中国人民的爱国主义,他们一则拒斥,认定接受爱国主义的鼓舞和激励就是愚昧的表现,将其定性为现代义和团,不文明、不进步,属于把爱国主义当避难所的流氓行径,其辞曰,“爱国主义是流氓最后的避难所”;二则反对宣传与弘扬爱国主义,具体表现包括反对进行爱国主义教育,也包括上述对爱国主义的种种攻击和责难。

如此这般两个立场两种态度的对立可谓由来已久,引发强烈的思想意识对撞,人们普遍要拷问这样一个具有深刻政治意义的命题,宣传爱国主义究竟有“功”还是有“罪”?具体可提出以下三个诘问:

其一,还能不能宣传爱国主义

大多数认为,任何时候都要大力弘扬爱国主义,所谓的“全球化时代”是这样,搞对外开放还应该是这样,实现中华民族的伟大复兴更应该是这样,爱国主义是中华民族生生不息、永远向前的精神灵魂,任何时候都只能加强不能削弱和淡化,都应该大声喊出来、理直气壮地唱赞歌。

但就有一小撮对此极力加以反对,这些人说什么爱国主义既不需要呐喊,也不需要歌唱,应该什么都不要说,什么都不要讲,只要在本质岗位上好好干工作就可以了,否则就是什么民粹主义、煽动对抗,就要被扣上一堆可怕的大帽子。

其二,是不是宣传爱国主义就是吃爱国饭

人民群众支持宣传与弘扬爱国主义的各种行动,也因此在网络平台上涌现出一批相应的意见领袖、网络名人,但是,一些现代“精英”们对此恨之入骨,他们一方面咒骂老百姓愚昧顽冥,一方面把矛头聚焦在那些进行爱国主义呐喊与歌唱的人,寻找各种证据捏造各种说辞将这样的行为说成是赚爱国流量、吃爱国饭,极力将其低俗化、铜臭化,并寻求以在爱国主义的议题之外用其它方式扳倒他们。

攻击“吃爱国饭”的声音是如此强劲,以至于人们普遍疑问,宣传爱国主义就是吃爱国饭吗?就算其中有一些人因为宣传爱国主义而吃饭,难道就可以因此以偏概全,将所有宣传弘扬爱国主义的行为都一概视为吃爱国饭吗?再退一步说,就算靠宣传爱国主义而吃饭,那又有什么罪不可恕的呢?

其三,究竟谁是当今中国之“贼”

当今中国不但有“贼”,而且形形色色、这是不争的事实。具体到爱国主义问题上也是这样,“爱国贼”一词被某些人炒作的沸沸扬扬,但“卖国贼”才是真正被老百姓所痛恨的,这其中,究竟谁是内奸、谁是卖国之徒呢?

反对和攻讦爱国主义的一小撮势力认定,当代中国没有汉奸,不存在“卖国贼”而只有“爱国贼”,他们极力宣扬说,那些高举爱国主义旗帜和聚集在爱国主义大旗下的人群才是“贼窝”,对中国的前途与未来构成挑战和威胁。

但大多数老百姓对此持完全相反的意见,他们认为,当代中国不但有卖国贼,而且这些“贼”大量地存在于所谓的“精英”群体之中,活跃在中国社会的上层。这些人乔装打扮、呼风唤雨,极力抢夺思想舆论领域的话语权,妄图达到演变中国的目的。他们的真实目的并不是要赞美共产党,他们在实质上同社会主义格格不入,同中国共产党离心离德。因此,如果说当代中国还有很多不可忽视的内患,则其病并非因为爱国主义,恰恰在于打着拥护旗号的卖国投降主义大行其道。

这一切都意味着,宣传爱国主义究竟是有功还是有罪,目前还没有真正形成统一的答案。也就是说,未来在这个问题做怎样的取舍抉择,在相当程度上决定着中国的前途与方向。

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