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时代观察

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中央党校官员:有理论工作者散布异于中央观点,甚至以此为荣

  中共中央党校中共党史教研部主任、教授谢春涛今日(5月14日)表示,有些地方为什么出现“塌方式腐败”的问题,就是因为纪律、规矩在这个地区,在这个部门可能不被有些人重视。甚至有些人觉得,这就是说给人听的,写给人看的,他们更看重的是所谓“潜规则”。   5月14日,中央纪委监察部网站《反腐三人谈》节目邀请中央纪委法规室副主任姜文鹏,中共中央党校中共党史教
2015-05-15 互动:311

中国经济去杠杆与被出卖的未来

  最近在经济下行压力下,政府推出了一系列推动地方政府债务置换计划的措施,其实质是由央行“兜底”万亿地方债,引起广泛关注。有分析认为这其实就是中国版的QE(量化宽松,即美国和欧洲央行推行的旨在刺激经济增长的债券购买计划)。地方债是中国高杠杆的突出表现。那么中国经济的高杠杆是怎么形成的?又将如何解决呢?      高杠杆:中国速度的另一面   所谓“杠

2015-05-14 互动:75

历史教师吐槽新教材:史观混乱 阶级分析法遇尴尬

  高中历史“课改”以后,出现多个版本的新教材。笔者听过多场专为中学历史教师举行的培训讲座,讲座的教授多为参与新课标制订与新教材编写的业内知名专家。专家们比较一致的观点是,新课程理念指导下的历史教材,其最大特点就是从“革命史观”到“文明史观”的转变。要之,“革命史观”是一个特殊阶段的产物,如今时代已经不同,无论中国自身还是

2015-05-14 互动:398 贺卫方现象与高校意识形态工作

人民网:县委书记以焦裕禄为标杆应成时代风潮

    20世纪60年代,焦裕禄(前中)在兰考沙区现场组织抗灾(新华社发,资料照片)   “一九六四年五月十四日,焦裕禄同志不幸逝世了。那一年,他才四十二岁。”《县委书记的榜样——焦裕禄》写道。这篇1966年刊登在《人民日报》的长篇通讯令无数人撒下热泪。至今,焦裕禄逝世51年了,他的故事仍在传颂,他的精神仍在指引党员干部前行。   去年,习近平“两访&rdqu
2015-05-14 互动:124 张钦礼与焦裕禄

夏小林:从国际视角评切割政企关系的“假改革”陷阱

认为“混改”和国有资产管理体制改革是取消党对改革和国有经济的领导,这种观点属于“新自由主义华盛顿共识”,不符合十五大以来中共中央有关国有经济的改革决策和相关法律法规。

2015-05-14 互动:82

齐昊:国有企业是拖累还是促进了经济增长

  国有企业拖累经济增长这一观点在理论上站不住脚、在经验上缺乏根据。国有企业财务效率和技术效率均高于私有企业,而且能够更好地执行法定的劳动制度,更快地进行技术创新。国有企业对整个经济起到了稳定器和推动器的作用,极大推动了国家经济增长。   无论是在社会主义国家抑或资本主义国家中,国有企业都是作为现代国家参与经济活动的重要手段,在世界经济发展的历史中扮演着重要

2015-05-14 互动:34 刹闸国企私有化

治得了邪教,却动不得家庭教会?

  【10日,浙江省民族宗教事务委员会网站消息,《浙江省宗教建筑规范》(征求意见稿)由编制单位正式上报省民宗委和省建设厅。《规范》中还对佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教的建筑均作出规定。此前,浙江省“三改一拆”三年行动自2013年起就已在全省范围展开。着一些列宗教管理举措引发了社会关注。然而,我国目前的宗教治理仍有不敢管的盲区,处于法律灰色地带的“
2015-05-14 互动:76

庭审现场:洪振快、黄钟自称爱党爱国

  13日下午,《炎黄春秋》原执行总编洪振快、黄钟起诉梅新育一案在北京丰台区人民法院开庭审理,微博网友@电影工厂网 参加了旁听,随后发表了《洪振快、黄钟还有你们的律师,爱国你就大胆的说出来不要死憋着》的文章记述庭审现场的见闻。  文中称,原告洪振快、黄钟在法庭上自称都是拥护共产党,都是爱国的,甚至在反驳梅新育占领爱国及抗日制高点时说,《炎黄春秋》的老领导李锐等很多人都

2015-05-14 互动:258 梅新育应诉炎黄春秋

李定凯:说世道与世治——写在黄钟、洪振快诉梅新育、郭松民案开庭之前

  说世道与世治  ——写在黄钟、洪振快诉梅新育、郭松民案开庭之前  李定凯  一  2013年8月27日,网民张某在新浪微博造谣:“狼牙山五壮士实际上是几个土八路,当年逃到狼牙山一带后,用手中的枪欺压当地村民,致当地村民不满。后来村民将这5个人的行踪告诉日军,又引导这5个人向绝路方向逃跑”,污蔑八路军和根据地群众,抹黑抗日英雄,为日寇张目。广州越秀警方
2015-05-13 互动:176

鄢一龙:《大道之行》,对社会主义的严肃思考

  原标题:鄢一龙:《大道之行》,对社会主义的严肃思考  《大道之行》由来  本书的正标题是大道之行,副标题是中国共产党与中国社会主义。大道之行也,天下为公,来源于《礼记.礼运》,反映了中国传统的良治理想,或者说是大同社会。  先是大道之行,“道”意味着我们是从道的层面而非术的层面来讨论中国的政治体制和社会性质。  再看天下为公,它和中国共产党的性质及中国社

2015-05-13 互动:49

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