新中国诞生已经65周年了，人们在热烈欢庆国庆的时候，又不能不因为新中国的65年，被人为的分割成为截然不同甚至完全对立的两个时期而痛心疾首。这两个时期不仅根本的路线、方针政策、实际结果与发展方向均完全不同，连具体的提法、称呼都完全不同。这究竟是什么原因，很值得深思。　　现时，在一些人眼里，新中国的诞生并不值得他们庆贺，“改革开放”才为他们开辟了重过不劳而获

一段时期来，马克思主义的阶级斗争学说，已被污名为“邪恶”的代名词。以致“精英”们只要把这种或那种观点与宣传阶级斗争学说一挂钩，就可以轻易给它戴上一顶“极左”的帽子，并足以在政治上定以死罪。 精英们总是喜欢高唱“民主”，从不讲“专政”，故意割裂民主与专政的辩证统一关系，抹煞阶级斗争的客观存在，攻击马克思主义的阶级斗争学说。历史证明：阶级斗争现象是一种客观存在。只要这个社会还存在阶级，阶级斗争现象决不会因为人们的好恶而消失。 右派精英们忌讳、害怕马克思主义的阶级斗争学说，疯狂对王伟光的围剿，活脱脱地证明了资产阶级在意识形态领域又发起了一场严酷的阶级斗争，这难道是还有什么疑义的吗？

　　　　中国社会科学院院长、党组书记、《新大众哲学》主编王伟光致辞。本网记者 朱高磊/摄 　　中国社会科学网讯(记者吕莎) 9月26日，由中国社会科学院主办的“《新大众哲学》首发式暨出版座谈会”在京召开。　　中国社会科学院院长、党组书记、《新大众哲学》主编王伟光，国家新闻出版广电总局党组书记蒋建国，中央编译局局长贾高建，《求是》杂志社社长李捷，中国社会科学

真正的官僚买办特权阶级不会承认阶级斗争理论，因为这等于自掘坟墓。王伟光文章发表后，一些信奉自由主义理论的知识分子(即公知)纷纷讨伐。但他们智识水平远低于王伟光，不仅无法与王伟光形成学理上的对话，自身逻辑也难以自圆其说。