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毛主席永远活在人民心中

作者:杜贤荣 发布时间:2014-12-15 来源:乌有之乡 字体:   |    |  

  人心自有丰碑在

  毛泽东,曾是一个时代的象征。他光辉的一生,不仅造就了一代人、两代人,而且随着人们视野的开阔和对真善美体验的强化,会越来越具有憾人的魅力。

  【一】

  有人提出一个大胆的设想:假如毛泽东从“纪念馆”内醒来,再回到人民群众中间,那是种什么样的情景?

  这真是天下奇迹。毛泽东逝世几十年后,又重新“活跃”在人民共和国的土地上。商场、书店、旅馆、会议室、影剧院、居民宿舍的客厅、卧室、书房,乃至于人们的手表、项链、纽扣、戒指、笔记本、钢笔······与人们生活紧密相连的地方,都有毛泽东的形象。红太阳颂歌唱断了若干年,又重新到处播放;有关毛泽东的图书、照片,成为大小书摊的抢手货;印有毛泽东头像的搪瓷、玻璃制品,人们当作文物而倍受青睐;各种式样的毛泽东像章,更成为收藏家的珍宝;毛泽东及毛泽东思想研究会如雨后春笋,研究队伍不断壮大。毛泽东诗词热、毛泽东邮票热、毛泽东故居故地参观热,方兴未艾,高潮迭起。人们怀念毛泽东,呼唤毛泽东。

  “毛泽东热”这个有趣的社会现象,本身就是一部生动的教科书,它告诉我们:真理是埋藏不了的,飞扬的灵魂是束缚不住的。从哲学和心理学的意义上讲,“毛泽东热”是对“毛泽东冷”的报应,中华民族的心理上有个毛泽东情结。毛泽东的历史是一部革命的历史,“今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来”。

  【二】

  为纪念主席百年诞辰的时候,荆门石化总厂的青年捐款韶山修建“毛泽东永久性纪念工程”。他们的热情感动了全场职工,一下捐款数万元。记者来到总厂采访,问:当今许多青年的钱投向大多在舞厅、酒吧,甚至赌场······你们怎么会想到毛泽东?罗敬轩、王岩等7名青年从不同角度谈了他们的感受:我们幼儿时学唱《东方红》,热爱毛泽东的种子到今天还依然鲜活;毛泽东的人格伟大、丰美,像他的诗词一样,既感人,又迷人;毛泽东一生与人民同甘共苦,他的生活、他的家庭、他的子女、他的亲友从不特殊,他听说人民受苦就流泪,这与当今一些干部享乐腐化形成鲜明对比,值得我们敬仰。他们的话是朴实无华的,但却透露出了青年人的真诚与希望。

  青年是社会的一面镜子。好多人曾经叹息:当代青年是垮掉的一代。这话未免偏颇,但也不无根据。盗窃、诈骗、赌博、酗酒、卖淫、嫖娼,社会上的各种丑恶现象,青年中占的比重是很大的。更令人忧心忡忡的是,如何做好一个中国人,办好中国事,青年中一片茫然。

  “春风吹的国人醉,错把西方当故乡”。民族自豪感淡化了,远大理想破灭了。当东欧剧变、苏联解体像山崩海啸一样袭来的时候,青年们惊醒了,再也不能沉沦了,深切地感受到一种历史的沉重感和社会责任感。经过进退维谷之后,他们反复比较、选择,就能够鉴别是非、真假、善恶、美丑,在共和国昨日的历史上,在毛泽东身上,找到了现实的碰撞点,这就是毛泽东的人格和毛泽东的思想。

  毛泽东生前,有过各种各样的荣誉称号。他几乎厌恶所有的荣誉,唯独钟情“导师”一种称号。他伟大的民族气节,他敢于挑战,不畏一切强敌与困难的品性,他体察民情、勤政廉政的作风,他艰苦奋斗、克己奉公的精神,他渊博的学识、卓越的智慧、洞察历史的穿透力,他气壮山河,改天换地的雄心壮志与调动千军万马的雄才大略,他反对腐败、不惜粉碎自己而严惩腐败的伟大气魄,都堪称“导师”。毛泽东自己对“导师”解释是老师。谁能理解毛泽东唯独喜欢“导师”这一称号的匠心呢?还是敏感的当代有知识的青年。青年们呼唤毛泽东,固然有呼唤全体青年像毛泽东那样锻造自己的意思,但根本的,还是在呼唤执政的共产党的官员们,以毛泽东为导师,做青年的榜样,可千万别脱离了人民,断送了事业。

  【三】

  毛泽东真的又神了?真的又神了。

  广东某地,两辆汽车相撞,其中挂了毛泽东像的汽车安然无恙,另一辆没挂的车毁人亡。毛泽东在暗中保人平安;

  湖南浏阳的三个人用污垢泼脏了天安门城楼的毛泽东像,当人们用布把泼脏的毛泽东画像盖住时,明明是晴空万里,却顿时电闪雷鸣,狂风大作。贬损毛泽东,天理不容;

  挂了毛泽东像,压邪、免灾、避祸、扶正、顺利、平安。

  四川省简阳县云龙镇良水垭,1992年冬农民集资修建了“毛泽东纪念堂”,门口有联:“做个好人心正身安魂梦稳,行些善事天知地鉴鬼神钦”。屋内正面墙上是毛泽东挂像。横梁上写着:“功盖千秋名震四海,泽照万代恩满九州”。前来祭祀的人员不断,室内香烟飘渺。这里农民状告镇政府加重了农民负担,官司打赢了。农民说:毛泽东一生关心农民,现在又显灵了。

  什么是神?神来源于英雄。古代英雄为民除害,为民造福。英雄死后,人们为表达怀念与敬仰之情,便把英雄演变为神。这就是皇帝、大禹、夸父、后羿、孙悟空永久魄力的原因所在。

  神话是美好的,它反映了人们的善良、忠诚、抗争与希望。毛泽东又神了,这与38年前“毛泽东神“有着本质的区别。人们渴望惩治邪恶、社会美好、生活幸福,能简单的指责这是封建迷信与个人崇拜吗?神话一旦产生并被人们读懂的时候,也就告别了混乱、凶残、盲目与愚昧。

  没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物而不知拥护、爱戴、敬仰的国家,是没有希望的奴隶之邦;产生了伟大理论而不能给予高度评价、科学阐释、深入研究、充分运用,是一种愚昧和不幸。那么,我们的国家,我们的民族,我们的人民,有希望吗?

  如今神州大地涌动着的毛泽东热,不是一种鲜明的昭示吗?

  毛泽东的儿女情

  毛泽东,在人民的心目中,是一位叱咤风云、对革命创建丰功伟绩的领袖。可他也是血肉之躯,对家人充满着深深的情谊,对子女倾注着父亲的慈爱。

  1937年的一天晚上,毛泽东和朱德、任弼时等中央领导同志在延安党校礼堂看话剧《弃儿》。扮演《弃儿》主角是一个只有五六岁的小女孩,她就是张文秋和烈士刘谦初的女儿刘思齐。孩子进入了角色,演的感情真挚,催人泪下。演出结束,毛泽东向张文秋询问思齐的情况,走到思齐的面前,说:“我做你的爸爸,你做我的女儿好不好?”思齐向张文秋和陈振亚(思齐的继父)投来征询的目光,他俩直点头,于是思齐羞答答地喊了声“爸爸”。后来陈振亚被盛世才杀害,张文秋和思齐也被关押。7年后,张文秋和思齐经党营救出狱回到延安。毛泽东接见了她们,一下就认出长成大姑娘的思齐,拉着她的手深情地说:“你是我的女儿,还认识吗?”思齐和母亲激动得热泪盈眶。毛泽东把思齐接到自己的家里,对这个烈士的遗孤,倾注着父爱。

  思齐和毛岸英恋爱了。毛泽东得知青年人定下了婚期,非常高兴,对他们说:“应该艰苦朴素。你们结婚是一辈子的大事啊,我请你们吃顿饭。”并嘱咐岸英:你跟思齐的妈妈说,现在是供给制,她也不要花钱买东西。

  毛岸英不幸牺牲了。毛泽东强忍着悲痛,一如既往地操劳着党和国家的大事。然而每当儿媳思齐回家问起岸英的情况,毛泽东总是强颜欢笑,装得若无其事。当周恩来向思齐说了岸英牺牲的实情时,她痛不欲生,伏在父亲的肩上恸哭。毛泽东安慰她说:“战争总是要死人的。哪个战士的血肉之躯不是父母所生?不能因为岸英是我的孩子,就不应该为中朝人民而牺牲”,“今后,你就是我的大女儿”。从这时起,毛泽东格外疼爱思齐,时常过问她的衣食住行,在每次通信中,总是称她为“我的大女儿”。

  毛泽东忍受着晚年丧子的巨大悲痛,还时常记得熨平思齐骤然失去丈夫的精神创伤。岸英牺牲10年了,思齐仍然孤身一人。毛泽东多次劝她找个合适的男朋友,早些结婚。在父亲的再三催促下,思齐终于重新建立了一个幸福的家庭,并有了4个孩子。每当节假日,他们带着孩子去探望父亲,毛泽东乐不可支,享受着天伦之乐。孩子喊叫爷爷的欢笑声,抚慰着他心灵的悲伤。

  毛泽东对子女倾注着父亲的慈爱,对父辈同样充满着赤子之情。

  1949年8月,湖南长沙解放了,岳母向振熙(杨开慧的妈妈)健在的喜讯传来,他立即拍电报向岳母表示祝贺和亲切的问候。9月11日,他托人捎去了一件皮料,要岳母做成皮袄,抵御风寒。1950年,毛泽东要儿子岸英回湖南看望外婆,并带去两颗人参,给老人家补身体。1962年春天,毛岸青和邵华结婚回到北京,毛泽东见到他俩,含着微笑,风趣地说:“新媳妇总该去认认家门,让外婆和亲友们看看嘛!”当时,岸青和邵华组织关系在总参,毛泽东叫他们去向总参谋长罗瑞卿请假,一同回湖南探亲。自从全国由供给制改为薪金制后,毛泽东按月给岳母寄去生活费,从未间断过。

  1962年11月,从家乡传来岳母谢世的噩耗,毛泽东怀着极为悲痛的心情,当即挥毫书写了吊唁信,寄去了500元安葬费。在信上,他嘱咐杨开智和李崇德(杨开慧的兄嫂),将妈妈与“杨开慧同志我的夫人同穴”合葬在一起。岳母生前常念叨毛泽东,说他虽是个了不起的大人物,但也有赤子之心。

  毛泽东的母亲,是一位善良、勤劳、乐于助人的中国女性,对毛泽东青少年的影响很大。1919年10月5日,母亲因患淋巴腺疾患去世,时年53岁。这时,他欢送第二批赴法国勤工俭学的青年后,从北京经上海到达长沙,正组织创办《湘江评论》,并开始进行驱逐张敬尧的秘密斗争。闻母亲逝世的噩耗,毛泽东十分悲痛,立即从长沙赶回韶山。10月8日,他在家母灵前痛作《祭母文》。祭文追述慈母勤俭持家、爱护子女、和睦邻里等优良品德。“吾母高风,首推博爱。遐迩亲疏,一皆复载。恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。不作诳言,不存欺心。整饬成性,一丝不诡。手泽所经,皆有条理。头脑精密,劈理分情。事无遗算,物无遁形。洁净之风,传遍戚里。不染一尘,身心表里。”全文96句,380多字,是一首情感深切的祭诗。后来,在戎马倥偬的战争年代,毛泽东多次回忆母亲的形象,表达对母亲爱戴怀念之情。1936年他对前来采访的美国记者斯诺说:“我母亲是个心地善良的妇女,为人慷慨厚道,随时愿意接济别人,她可怜穷人,对荒年前来讨饭的人,她常常给他们饭吃。”

  1959年6月25日,毛泽东回到阔别32年的故乡韶山。他到父母亲陵地扫墓后,回到故居,心潮翻滚,夜不能寐。作为革命领袖,他是无私的,为人民的解放事业,他贡献了自己的妻子、两个弟弟、儿子和侄儿、堂妹。他的胸怀是无比宽阔和坦荡的。“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”。诗人歌咏的是一切革命的家庭,一切殉节的同志,自然包括了他的壮烈牺牲的可爱的家人。这个可敬的家庭集中地表现了中国人民的智慧、义烈和敢于降龙伏虎的无畏气概。正是由于这种精神和气概,我们亲爱的祖国终于从艰难中奋起,像巨人一样屹立在世界的东方。

  高山仰止

  毛泽东,是一部革命人民摆脱苦难,争取解放、自尊自强、创造幸福的百科全书,是一部读不完的历史巨著。毛泽东的一生,是光辉的一生。他对中国的革命与建设,对人类历史的进步与发展,作出了无与伦比的贡献。他的伟大实践,他研究的每一个领域,都有他独特的发现和科学系统的理论创造。诸如:哲学、历史、军事、经济、政治、教育、伦理、文艺、革命与建设、战略与策略、科学与文化、阶级与政党等等,凡是人类所涉及的认识领域,都有他探寻的不朽轨迹。作为人的一生,只要在其中一个或两个领域有所独特发现就了不起了,而他,却有那么多的贡献。

  毛泽东生前论及人生价值时,曾有两个否定:一是否定天才。但是人们包括他的敌人在内,都不得不承认他是天才;二是否定完人。但是当人们仔细品读他的理论与他的人格,无不感叹他是个完人。他总是站在珠穆朗玛峰观察世界,思考问题;又总是处在黎民百姓之中躬身体察,同一命运。人类五千年历史,伟人多矣,然而古今中外,还没有一个伟人像毛泽东这样,在他逝世几十年后,还有那么多的人、又那么热烈地真诚地歌颂他、怀念他。

  毛泽东的丰功伟绩,是党和群众集体智慧的结晶;毛泽东的历史局限,是时代留下的印记。夸大他的局限,否定毛泽东,是革命的叛徒、民族的败类、党和人民的罪人。他们的共同特点是破坏民主、亵渎法制、践踏党纪、愚弄群众,开历史的倒车。

  现在,人们都在纪念他,怀念他,目的是为了学习他。向他学习什么呢?他对远大理想、对共产主义的无比忠贞、他对劳动群众、对黎民百姓的赤子之情,他赤诚忠烈、矢志不渝的爱国主义。他贫穷不移、威武不屈的名族气节,他迎战强敌、不畏艰难的刚强品性,他运筹帷幄、决胜千里的雄才大略,他气吞山河、改天换地的雄心壮志,他体察民情、勤政廉政的工作作风,他艰苦奋斗、淳厚朴实的优良品德,他清除腐败、严惩邪恶的宏伟气魄,他洞察历史、明察秋毫的远见卓识,他不计前嫌、广纳贤才的宽阔胸襟,他对青年、对革命后代的关心爱护,他对家人、对子女的严格要求,他对祖国、对人民的无私奉献,他对工作、对事业的拼命精神,他雄视千古的诗词,他飞龙走蛇的书法,他坚持原则的钢铁意志,他实事求是的活 的灵魂······一句话,他科学的世界观和方法论,以及由此转化成的全心全意为人民服务的精神、作风、本领与人格,是我们取之不尽用之不竭的力量的源泉。

  正因为这样,他生前与身后才会遭到许多敌人的反对、攻击、谩骂与诬蔑。他作为一个新兴阶级、政党的代表,国内外明火执政的反对派反对他是很自然的,而资产阶级自由化也总是把毛泽东和毛泽东思想作为首先攻击的对象。从理论到实践,从思想到著作,从作风到人格,无不肆意歪曲、恶毒诅咒、拼命贬损,形成一阵阵“反毛泽东热”。诚如恩格斯在马克思墓前的讲话中所说的那样:“马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人”,“资产者——无论保守派和极端民主派——都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他。······而我敢大胆的说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。”历史往往有惊人的相识之处。毛泽东的际遇与当年马克思的际遇是何等相似啊!然而也正是因为有了 “反毛泽东热”,人民才奋起保卫社会主义,保卫民族尊严,保卫千辛万苦得来的胜利,保卫人民大众的道德良心,保卫改革开放的成果,自觉掀起歌颂和怀念毛泽东的“毛泽东热”。历史是公正的,民心是不可悔的。

  毛泽东的思想,依然是挣脱枷锁、谋求解放、建设新生活的人民的光辉旗帜!

  毛泽东的人格,永远是不甘屈辱、自强不息、开拓奋进的人们的榜样!

  毛泽东的威望,依然鼓舞着千千万万劳动者和忠诚的共产主义战士!

  毛泽东的威风,永远令反华反共的敌人和腐败变节的叛徒望而生畏!

  毛泽东的功绩和毛泽东的名字,是永垂不朽的。

  (选自杜贤荣著《东方红日-毛泽东研究散论》,本文略有改动)

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