01
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袁文林、王佐之死
1930年2月24日拂晓。
凌晨五点，江西永新县城的夜，天鱼肚白，微光之中，湘赣边界特委书记朱昌偕率十几名赤卫队员敲开了袁文才的房门。
袁文才还未起身，就被子弹打成了筛子。
枪声划破了黎明。
隔壁房间的王佐顿感大事不妙，起身至马厩，翻身上马，行至河边浮桥，不料河中浮桥已被拆除，王佐连人带马坠入河中，王佐拼死游到岸边。
岸边树丛中站出红五军第四纵队战士。
口令！战士高声喝到！
我是红三十二团副团长王佐！
王佐话音未落，岸上子弹齐齐射出，王佐牺牲于东关潭。
（一说王佐落水淹死于东关潭）
被杀的袁文才，生前系红四军参谋长，王佐，系红五军第六纵队司令。
他俩，就是上文书结尾时，毛泽东答瞿秋白所问时，要去山上找的绿林朋友。
此时正在赣南作战的毛泽东，听闻袁文才、王佐被杀，极为震惊。
边界特委伪造了红四军前委书记毛泽东给袁文才的信，谎称攻打吉安城，要求袁王将部队从宁冈赶到永新，边界特委深知以赤卫队力量难以解决袁王，边界特委书记朱昌偕、常委王怀深夜跑到安福县红五军驻地求援，不了解实情的彭德怀虽心生疑窦，但考虑红五军受边界特委节制，未多加考虑，遂派红五军第四纵队300余人将袁王两部包围。
至24日拂晓，悲剧上演。
1965年，毛泽东重返井冈山时，多次谈话都提到打开山门，迎接他上山的两位“绿林”好汉袁文才和王佐，后来在汪东兴安排下，与两位遗孀见面，毛泽东说“袁文才、王佐为中国革命的胜利做出了贡献。”
建立井冈山根据地的两位功臣惨死于自己人之手。
不得不说是革命道路上的悲剧。
袁文才、王佐之死的研究汗牛充栋，有特委主要领导与两人近乎不可调和的矛盾、有中共六大关于土匪问题的错误指挥、有土籍与客籍之间延绵百年的族群矛盾、有袁王二人难以改正的旧军阀、土匪习气，总之，让我们先回到井冈山的山门。
重新看一看革命建军的艰难岁月。
02
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为什么是井冈山？
9月9日，以毛泽东为书记的前敌委员会发动了秋收起义。
两只部队，一是没有赶上参加南昌起义的原国民革命军第四集团军第二方面军总指挥部警卫团（卢德铭部），二是平江、浏阳等地的农会武装和安源煤矿工人。
起义军一度占领醴陵、浏阳县城。
但无奈此时湖南的国民党军远比起义军强大。
7月宁汉合流之后，清党的命令亦到了湖南，被农会打倒的土豪劣绅卷土重来，湖南全省的党组织和农民协会遭到极为严重的破坏。
任弼时给中央的报告中说：“所有前在农协工作农民，除一部分外，已被土劣送解省城县署枪决囚禁外，余均逃了不能回籍，妻离子散，居住被封者极多，情形非常凄惨”
湖南从长沙至各县，没有一天不杀人，短短月余，被杀者已过万人。
起义军在长沙附近，难以发动农民，盖因白色恐怖让农民人人自危，唯恐失败后遭土劣残杀。
秋收起义自湖南始，但湖南却已找不到红色政权的容身之地。
9月19日，文家市会议，毛泽东力主放弃进攻长沙的计划，转而选择国民党军势力薄弱的山区和农村地带。
那么去哪儿呢？
横亘在湖南和江西交界的罗霄山脉进入众人的视线。
湖南自湘军兴起之后，武德充沛，无湘不成军，湖南的国民党军官大多是是本省地主阶级子弟，乡间的地主团练又与军队有着密切联系，一旦不能发动农民，湖南的革命根基几近难存。
但江西不同，江西没有本地军阀，外来军阀走马换灯式登场，与本地地主武装难有紧密联系。
大革命中，江西农民运动虽不及湖南轰轰烈烈，但仍基础深厚。
同时，江西还有严重的土客之争，被误杀的袁文才、王佐就是著名的客家人领袖。
江西的土客之争，旷日持久。
近代史上的南方土客之争亦是极端惨烈。
《被遗忘的战争-咸丰同治年间广东土客大械斗研究1854-1867》是少有的关于南方汉人族群械斗的专著。
在此文不多赘述，只说仅广东的土客械斗就有上百万人死亡，大量广府人、客家人下南洋，很大原因就是远离动辄死亡过千的乡村械斗。
“客籍人从闽粤边起，沿湘、赣两省边界，直至鄂南，大概有几百万人。客籍占领山地，为占领平地的土籍所压迫，素无政治权利，前年和去年的国民革命，以为出头之日。不料革命失败，客籍被土籍压迫如故”-《井冈山的斗争》
《井冈山的斗争》一文中说到“马日事变后，除袁、王两部无损失外，仅遂川保存六支，莲花保存一枝，其余概被豪绅缴去”
袁文才、王佐。两人一文一武，素来与共产党友好，曾在7月按照共产党指示，攻克永新县城，救出了监狱中被关押的100多名共产党员和群众，又为了保护这些党员与国民党军队在山中纠缠。
故江西的井冈山附近，国民党军阀力量虚弱，农民运动基础尚在，土客对立下民间武装力量充足，武德充沛，再加上袁文才、王佐素与共产党友好，此地成为最好的起义军落脚地。
03
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可不是李自成十八骑入商洛山
若是说到此，你可能以为这就是个传统的李自成十八骑进商洛山躲明军的故事。
但毛选往事的主人公是以毛泽东为代表的中国共产党人，愈是绝境，愈是能爆发出党性和人性的光辉。
正是在此最艰难困苦的罗霄山脉中，中国第一支现代化军队开始建设，他的现代化，倒不是武器装备，而是熠熠生辉的毛泽东建军思想。
党的支部建在连上、民主进基层。
9月29日，毛泽东领导的秋收起义部队来到了江西省永新县的三湾村，只有700余人。
部队士气涣散，前不久的战斗中，卢德铭未掩护大部队撤退壮烈牺牲。
是就地解散还是重振旗鼓？惶恐笼罩着大多数人。
毛泽东召集众人后，站的笔挺，高声说道。
以我为排头，全军报数！
改变革命军队面貌的三湾改编开始了。
改编的第一步，是解决军队为谁而战的问题。
我们常讥讽国民党军队为蒋匪军，就是国民党的军队大多是蒋介石的私人军队。
丢地盘不丢军队，尚可东山再起。
丢军队丢地盘，则人地皆无。
这是民国时期大多数军阀的想法。
军队就是自己主政一方的本钱，不到万不得已，是不会打光拼光的。
“经过政治教育，红军士兵都有了阶级觉悟，都有了分配土地、建立政权和武装工农等项常识，都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此，他们能在艰苦的斗争中不出怨言。”-《井冈山的斗争》
第二步，党对军队的绝对领导，枪杆子里面出政权，但党指挥枪。虽然党指挥枪的理论要到1938年11月，由毛泽东提出，但三湾改编的支部建在连上，就已经开始了党对军队的绝对领导的探索。
“连有支部，班有小组。红军所以艰难奋战而不溃散，支部建在连上是一个重要原因。”
第三步，军队内的民主主义。
近代以来，素有好男不当兵的说法，就是因为军队内层级森严，普通士兵往往沦为长官奴仆，当兵为了吃饭，当军官为了发财，战时靠劫掠百姓维持士气，生与死都维系在长官手中，一荣俱荣一损俱损。
“红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不敝，除党的作用外，就是靠实行军队内的民主主义。官长不打士兵，官兵待遇平等，士兵有开会说话的自由，
废除繁琐的礼节，经济公开。士兵管理伙食，仍能从每日五分的油盐柴菜钱中结余一点零用，名曰伙食尾子，每人每日约得六七十文。
这些办法，士兵很满意。尤其是新来的俘虏兵，他们感觉国民党军队和我们军队是两个世界。
他们虽然感觉红军的物质生活不如白军，但是精神得到了解放。
同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢，就是民主主义的影响。
红军像一个火炉，俘虏兵过来马上就融化了。中国不但人民需要民主主义，军队也需要民主主义。-《井冈山的斗争》
故此，红军才能够在白色政权的夹缝中，产生一小块或若干小块的红色政权区域。
短短一年，井冈山根据地包括了宁冈、永新、莲花三个全县，总面积达七千二百平方公里，五十多万人口。
《西江月 井冈山》 毛泽东
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
但事情的发展是远没有我们简简单单的言语写就的那般容易，物资困窘、弹药奇缺。由封建雇佣军队改造而来的红军官兵的旧军阀习气，“土家的党”（土籍多是富农，受过良好教育的居多，因此担任党内文职的多是土籍，错杀袁文才、王佐的朱昌偕就是土籍人）“客家的枪”（客籍贫困，参加红军的多）之间的矛盾一直困扰苏区发展。
而此时，湖南省委代表杜修经来到了井冈山，带来了湖南省委要求立即向湘南发展的指示。
“留下两百条枪！打回湘南去！”
毛泽东和他领导的边界红军，能够如愿按照湖南省委的指示打回湘南吗？新生的红色政权又会迎来怎样的挑战？
后来毛泽东何故在《毛选》中四次点名批评杜修经？
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毛选往事系列：毛选往事—上井冈山去（上）至暗时刻
主要阅读参考：
金冲及若干文章，
陈春根 《土地革命中客家人问题研究》
谢宏维 《袁文才、王佐被杀事件再研究》
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