读书省老师,种田是能手
毛泽东的少年时代,是在家乡韶山渡过的。从八岁入私塾读书六年,到十三岁起辍学两年多,这个时期,在毛泽东的成长之路上为至关重要的阶段。毛泽东的学问、能力和道德,均在他的少年时代孕育和培养起来,而毛泽东参与投身社会变革洪流,敢于中流击水,引领时代潮流的个性,也在少年时代发轫和磨砺出来。从下面几个小故事中,我们可由微知著,以窥端倪。
启蒙在外婆家
毛泽东从两岁多到八岁上私塾读书,一直是寄养在唐家圫外婆家,他幼年大部分时间是在这个小山村度过的。文正莹是毛泽东的二舅,在文家兄弟中排行第八,所以毛泽东叫他“八舅父”。文正莹是一位知识渊博、性情温和的乡村儒生,在家里办了一个蒙馆教族中子弟读书。毛泽东只有几岁,跟着学生们一起念书。八舅是毛泽东幼儿时的启蒙老师,八舅的书斋就是毛泽东人生的第一座图书馆。藏书包括四书、五经、唐诗宋词、百家经典及明清小说等。建国后,唐家圫文家移交给韶山毛泽东同志纪念馆一批珍贵的古籍,这些书相当一部分是毛泽东少年时代读过的,计有《御批通鉴辑览》58册,《礼记精义》1册,《周易精义》1册,《尚书》4册,《礼记》10册,《诗经》4册,《续资治通鉴》60册,《资治通鉴》104册,《饮冰室文集》41册;《十三经注疏》3册,《论语》2册等。岁月沧桑,历经辗转流失,这些书只是当年八舅藏书的一少部分。毛泽东从幼年到少年,徜徉在这样一个颇具规模的乡村图书馆中,获益匪浅。
读私塾,省先生
毛泽东八岁初读私塾,他读书时从不出声,读过后很快就能背诵和默写。塾师邹春培有时故意让他多背点,但宗难不住他。由于他天资聪慧,在学习上不需要先生多费力,所以大家给起个绰号“省先生”。邹老师曾夸对毛泽东母亲文氏夸奖说:“三伢子有些特别,他读书从来不读出声来,我给他加点书,他就说:春培阿公,你老人家不要点,省得劳费。我问他,你花钱来读书,不点书何理要得?他就讲,你不要点,我都得背。原来我没有点的书,他也能认得,懂得,因为他会翻《康熙字典》。还有填红蒙字,他就不填,要自己放手写,他写的比一般学生照着填的还要好些。”
牛皮菜对马齿苋
毛泽东塾师邹春培,长于吟诗作对,常常出上联,让学生属对,毛泽东总能对答如流。一次,他出“濯足”,毛泽东对以“修身”。又一次,他在地里出拔了一把“牛皮菜”,递给毛泽东,让泽东带回家,明天给老师也带一种菜来。第二天,毛泽东给老师带来一把马齿苋菜。一句上下对出来了,老师出题:“牛皮菜”;毛泽东答题:“马齿苋”。
吟天井
毛泽东师从堂兄毛宇居读私塾,这位塾师经常打罚,管教很严,毛泽东有所不满。见天井中有深井,调皮的学生捉了三五只小鱼小虾养了起来,就作诗以讽:
天井四四方,
周围是高墙;
清清见卵石,
小鱼囿中央;
只喝井里水,
永远养不长。
毛塾师听到这首诗,改变了原来刻板的教学方法,把自己的藏书借给毛泽东自学,尽量开拓他的视野。
润之将来必成大器
毛泽东的私塾教师邹春培,逢人就夸奖毛泽东,说:“润之将来必成大器,小小年纪,学问已非吾辈所能及矣!”
种田能手
毛泽东在私塾,是一个如饥似渴的小学生,在家里他又是劳动的能手。他种地勤除草,人家锄两遍,他锄三遍,并且看见草就扯,因此他的田禾比别人的都长得好。他又自己在山坡下面开辟一块菜地,种出各种各样的蔬菜。他把菜园收拾得象一个花园。他并且自己喂牛、喂猪。他经常用用铁篦子给牛梳篦,使得牛毛里不长虱子。牛栏和猪楼都打扫得很清洁,所以他喂的牛和猪从来不害病。
可顶一个长工
毛泽东从六岁开始在田里帮助劳动。满七岁开始上学,但每早和下午放学回来的时候要放牛,做零碎事。到十三岁后,农忙的时候,他白天在地里做一个成年人所作的工作,农闲时要在家里磨谷子、舂米,或放牛,或上山砍柴。一个十三岁的孩子所干的活,几乎等于一个长工。
兄弟拾泥豆
毛泽东不但是勤奋的,而且待人是宽厚的,这首先体现在他对待弟弟身上。湖南农村种植“拖泥豆”,即在河边滩头或者“冷浸田”种出的豆子。当水从豆田里漫过后,豆荚上就会留下一层薄薄的泥,这种豆子颗粒小、皮质厚、油脂少、淀粉细,很适合做豆豉。一天,父亲让毛泽东带着弟弟泽民去收田里的拖泥豆。弟弟调皮,选豆子长得稀的地方拾。豆稀,拾起来自然容易些,面积也多些。哥哥却选了一块豆子长得密的地方,老老实实地一颗一颗地摘、拾。这样,面积虽小,耗费的时间却很长。父亲来了,责怪哥哥,称赞弟弟。当看到篮子里豆子数量的时候,才知道自己错怪了泽东。事情虽小,却由微知著。
先帮别人收
毛泽东不仅爱护他的兄弟,且推己及人,体现了他的博爱与大爱。有一年秋收时节,农民们把稻谷打了下来,都摊在坪里晒着。忽然,天下起雨来了。大家忙着收谷子。幼年的毛泽东且不收自己家的谷子,而先帮一家佃户去收。结果,自己家快要晒干的谷子,又淋湿了。父亲很生气,毛泽东说:人家家里很苦,还要交租,若损失一点不得了。我们自己家里的,自然不大要紧些。
其他关于毛泽东富有爱心、乐善好施的故事,可见《毛泽东的故事》(之八)。
放牛娃的领导力
少年毛泽东,就展示了自己的领导能力。毛泽东辍学放牛的时候,他把附近的放牛娃组织起来,一面看牛,一面做各种有趣的有戏。把孩子分成两班,一班负责放牛,另一班到山上采野果子。每天轮换班地做。等野果子采到了,他就按人数分成几份,每人发一份。有时把没有分完的野果子,用草绳拴起来,撩得高高的,叫大家来抓。抓得好,跳得最高的,他还把自己的那一份拿出来,作为奖励。这样,大家牛放得也好,玩得也高兴。
玩龙珠的“毛司令”
毛泽东带领工农革命军上井冈山后,曾被当地群众称作“毛司令”。事有凑巧,这个称呼,毛泽东在少年时代就领受过。乡村每年过春节,或在秋季,农民们玩龙灯。毛泽东很会玩龙灯前面的龙珠。玩龙珠的就等于戏剧的导演或乐队的智慧,是玩龙灯者的“司令”。
活照常干,书照常读
辍学劳动的毛泽东,把干农活的一点休息时间,都用在读旧小说上。一天上午,父亲令毛泽东往田里挑粪。一会儿去检查时,发现泽东正在地边的一块墓碑旁看小说。父亲扫了一眼泽东眼前的空粪筐,大发雷霆,说:“你是不是不打算干活了?”泽东说:“不,爸爸,我只是歇一会儿。”父亲又责怪他,一上午没有往地里挑一筐粪。事实上,泽东已经挑了五六筐了。父亲只好不了了之。下午,父亲又来地里,见泽东仍然在墓碑旁看小说。当他又责怪泽东不听话时,泽东说:“不!爸爸,我确实是听你的话的,你让我做的事我都照做了。”当看到泽东一下午担了十几筐粪时,父亲张口结舌了。泽东说:“活我照常干,书我也照常读。”
维新之志
毛泽东在辍学期间,受维新派教员李漱清的影响,从幼年信佛,转变为无神论者。韶山冲本地出了一个维新派的教员李漱清,那时他反对迷信,打菩萨,办学堂,劝人用庙产兴学,以便传播科学知识。乡里人不少反对他。毛泽东却羡慕他,赞同他的意见,并经常向他请教。毛泽东原本受母亲影响信神,后来读了一些新知识,开始对是神怀疑了。在李漱清等的影响下,他几乎完全不信神了。
旧小说的启悟
毛泽东从小爱看中国旧小说,特别是关于造反的故事。很小的时候,尽管私塾老师严加防范,还是读了《精忠传》、《水浒传》、《隋唐》、《三国》和《西游记》。毛泽东常常在私塾里读这些书,当塾师老师走过来的时候就用四书五经这些“一本正经”的书籍遮住。十三岁的时候,终于离开了私塾,开始整天在地里帮长工干活,晚上替父亲记账。尽管这样,毛泽东还是继续读书,如饥似渴地阅读凡是能够找到的一切书籍。当然,除了经书之外。辍学的毛泽东,继续读中国旧小说和故事。有一天他忽然有所启悟,这些小说有一件事情很特别,就是里面没有种田的农民。所有的人物都是武将、文官、书生,从来没有一个农民做主人公。对于这件事,毛泽东纳闷了数年之久,后来他就分析小说的内容。他发现它们歌颂的全都是武将,人民的统治者,而这些人是不必种田的,因为土地归它们所有和控制,显然让农民替他们种田。就这样,毛泽东从读旧小说中,悟出了人民创造历史和社会革命的一些道理来。
《盛世危言》与《校邠庐抗议》
毛泽东在辍学期间,一边整天在地里干活,一边读书不辍。他读了郑观应的《盛世危言》,对这本书我非常喜欢。郑观应是晚晴的一位老派改良主义者,以为中国之所以弱,在于缺乏缺乏西洋的器械,即铁路、电话、电报、轮船等,本着“中学为体,西学为用”的原则,把这些西方的东西引入中国。他又读了冯桂芬的《校邠庐抗议》,书中面对外国侵略和清政府政治腐败,表示不满,并提出一些富国强兵的主张。
少年毛泽东,经过六年私塾的教育,积累了文化知识,领悟了学问路经。年龄稍长,读了一些旧小说,对于传统的农民革命有所认识,有所启发。步入青年之际,通过阅读研究时政、呼吁变法改良的进步书籍,开拓了视野,萌发了爱国思想。少年时代,尤其辍学两年多田间劳动的锻炼,让他深刻体察了农民的艰辛与现世的不公平,坚定了自己为人民扶危解困的阶级立场。由此,重新燃起上学读书的念头。在经过十年新学校、新知识的哺育,一位伟大的爱国主义者、人民革命家悄然造就而成了。
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