今日读报——究竟谁才荒诞
昨日扬子晚报刊登了一篇文章，题目是《1967年爆发荒诞养生潮》。作为过来之人，老顽童当然有资格就此文说说昨天和今天究竟谁才荒诞。由于原文太长，本人又嫌码字太辛苦，因此拜托各位利用网络搜索之功能，看看该文作者是如何述说历史的。
老顽童对该文事件发生的时间、过程均无不同的看法，只是作者把事件描述成荒诞和文革中人民群众的集体精神分裂则很不以为然。凡事都有起因，结果也不同。且让老顽童也评说评说。
按右右们的话，1967年乃文革动乱的最高潮时期。文革造成一千万人死亡、近一亿人受到冲击。在如此动乱的岁月怎么可能出现全国性如火如荼的养生潮呢？尽管鸡血疗法、卤碱疗法、红茶菌疗法有不尽科学、合理之处。那么是右右们在胡说八道杜撰了一个黑暗的、民不聊生的年代，还是作者在抽右右们的嘴巴，其各自的动机我们不得而知。
1967年，造反派的目标转向了政权。年初的夺权，在“好派”、“屁派”之间演变成了你来我往的武斗，故此百姓们反倒悠闲起来了，史称“逍遥派”。逍遥之外找点啥呢？于是养生才一时成为话题。鸡血疗法顿时兴起，于是家家买公鸡。这里，又出现一个逻辑问题。既然文革的经济被破坏殆尽，成千上万的公鸡从哪儿来？
此篇文章的好处就在此，如实写出了当时社会现状。百姓不安闲，那得这份闲心情搞养生呢？民不聊生最重要的是填饱肚子、动乱之时应该是人人买钢盔保性命！这跟精神分裂有啥子关联呢？
进入辉煌的三十年，所谓的这个功那个特异功能创造的才叫养生之道上一个个荒诞无比！且看，当初的中华一步功，居然能助登山队员爬珠峰，还能灭大兴安岭的大火。穿墙、隐身、隔瓶取物、能让哑巴唱歌、聋子听见天籁之音……。南京五台山万人体育场，那天是人山人海。中华一步功一男一女俩弟子在台上发功，可见其影响力非凡。男弟子突然发病倒在了发功现场，经抢救无效死亡。该弟子，俺不仅认识且很熟。可惜死的不是时候啊！所赚的钱、买的房都没有享受到，白死啦！
后来的轮子功更加荒诞，弄得是请死的、玩死的比比皆是。不仅荒诞而且更是一群又一群的精神分裂者！鸡血打了没疗效不要紧，咱还有鸡吃。迷上轮子功轻者六亲不认、重者丧命，谁才荒诞？谁才精神分裂？
历史和现实中的有些问题不点不透，可是不能乱说话。幸亏老顽童是经历过文革的人，不是“文盲”，因此不是好忽悠的！
江湖人称老顽童
2008/7/31于南京
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